南平市图书馆

被人们称赞为“中国最美高铁”的向莆铁路在三明段建宁、泰宁、将乐、三明北、尤溪5个站房中，尤溪站站前广场特色鲜明，气势恢宏，它定名为： “文昌广场”，巧妙利用与304省道高差30多米的地形要素，融入尤溪梯田的设计理念，将翠绿青山与地形地貌完美地融汇为一体，因势利导，把动车站与公交车站、长途汽车客运站三站合一，将站前广场、公交站、长途客运站及生态公园分梯度多级过渡，层层向上，不仅达成了步移景移、渐入佳境的效果，而且实现了各种交通工具的“无缝衔接”，让乘客享受到“无雨换乘”的人文关怀，凸显山区火车站的地域特色，打造福建省内独特的高台火车站广场。
  动车站的候车大厅门前竖着两支大柱，叫做“乾坤柱”，也叫天地柱，两柱长合计43米，代表尤溪母亲的43万名儿女。尤溪人民自古崇文尚学、循理明义，现在每年总有不少优秀学子考上各地大学。学子每每乘车离乡在外求学，身后是两支坚实的大柱，像是家中慈祥的父母，又像是43万尤溪人民的美好祝福。而动车站主站房正好处在文笔峰下，这天地柱又犹如两把大笔，正插在笔架的边上，它象征着尤溪人杰地灵、文风蔚起。站前广场主题为朱子遗风，有18根文化柱，意指九九归一。文化柱上正面镌刻朱熹的手迹，两侧雕刻着尤溪的人文山水，充分展示了大美尤溪的风光，鲜活地展现尤溪“朱熹诞生地”、“理学名邦”的文化风采。两边的文化墙用材为汉白玉，主要雕有朱熹提倡的行为规范：忠孝廉节，仁义礼信。在这个文化广场上，有26幅朱熹生平白描线雕和30首朱熹写的经典诗句配上精美的白描线雕画，所有的文化内容都是和朱熹有关的，在全国还是首例。
  朱熹一生为世人留下的著作颇多，有125部，400多卷，著有《四书集注》、 楚辞集注》、《周易本义》等等，2000多万字，朱熹的思想博大精深、意寓深远，他作为一位百科全书式的人物，我们一般的人若想了解其著作内涵肯定要花费不少时间的，朱子的学问如浩瀚的大海，漫无涯际，如果要用一句话来概括，笔者可以用的话就是：格物致知，正心诚意。在这里用浮雕的形式将这两句抽象的话表现出来了，其实就是为人处事的根本，格物致知是对事的方式，对任何事物我们都应该究其真谛，了解其根源，格物就必须致知。而正心诚意则是为人待人的一个准则，对人就应该心正意诚。
  这幅画所表现的正是朱熹任皇宫待制兼侍讲期间，教导宁宗皇帝如何为人的场景，朱熹在进宮任教时就表达了自己将倾尽毕生所学所知来教导宁宗，而“正心诚意”也是此次入宫授课的重点。朱熹认为，心正意诚应该是做帝王的根本，只有君心正了，臣子的心才会正，只有君心诚了，臣子对君才会有一片赤诚之心，对人的标准就在于“正心诚意”。
  动车站前广场雕刻了一句流传于尤溪民间一千多年历史的偈语： “塔前石印现，家家亲笔砚。水绕宝安前，尤溪出状元。”
  相传，这是尤溪建县的之后，唐代，一位僧人文炬，一字涅盘，到尤溪所作。那年他游行到了尤溪，看到一方状如方印的巨石，上前在石上打坐，下来之后，边走着嘴里边叨念着这两句话，意指塔前青印溪内的石印出现，这里家家与文为友，青印溪水绕过宝安寺前，尤溪便会出状元。朱熹于宋建炎四年（公元1130年）在尤溪出生，到了现代，尤溪也是人才辈出。如果说尤溪文风蔚起，崇文重教是从什么时候开始的，那应该追溯到朱熹之后，自朱熹在尤溪出生，将其毕生所学也带到了尤溪，尤溪自此也开始了崇文重教的历史进程。据明、清所编《尤溪县志》、《八闽通志》记载，尤溪县历代多有登科第功名的。宋代有进士76人、特奏名和释褐进士34人，元代有进士4人、荐辟1人，明代有进士l7人、荐辟16人、举人21人、各种贡生308人，清代有进士1人、举人33人、各种贡生638人。这些人多曾任官受职。
  移步公交车站，文化主题为经典小著。富有的经典作品有两处，其一为14幅的沙岩雕，这是从中国传统的吉祥图案中精选出来的图案，有三纲五常、旭日东升、封侯挂印、一品清廉、百鸟朝凤、安居乐业、华封二祝、三羊开泰……这些吉祥浮雕正寓意着一份平安与祥宁，浮雕的图案也是尤溪当地古建筑壁画、彩绘、窗雕、石雕上经常会用到的图案，在尤溪这些图案四处可见。人们可以看到中国历史最精彩的48个小故事，如文姬归汉、红叶传诗、羲之寻鹅、子路负米、刘邦斩蛇等等，除非是中国历史研究人员，不然一定不能将这48个故事一一道出，在看完这些小故事后，相信你在研究中国历史上，也算是个入门者。尤溪的老百姓对这些故事似乎有特别的垂爱，说起故事来头头是道、如数家珍。大家一定想知道为什么？在尤溪民间有这样一项特殊的文艺活动叫“盘诗”，是一种用说唱形式的对话，在说唱的过程中，其间的内容就包括了这48个历史小故事，而将这些故事汇集起来，让更多的人了解尤溪民间文化的丰富多彩。
  走进尤溪汽车西站，文化主题为诗情画意。尤溪县历史悠久，建县于唐开元29年（公元741年）距今已有1200多年的历史了，最早有文字记载的内容出现的年代是西汉，但真正的中原文明在尤溪生根发芽的时候便是唐代，唐是尤溪建县的时候，也是文明开始的时间，汽车西站选用了125句经典唐诗句并配上与画意相符的线雕画，由此透出了浓浓的诗情画意，也让世人了解到尤溪的文明已有1200多年的历史了。其中一首就是唐代著名诗人韩偓在途经尤溪时作的一首诗《尤溪道中》： “水自潺湲日自斜，昼无鸡犬有鸣鸦。千村万落如寒食，不见人烟空见花。”
  动车站前广场配套10000平方米的商铺，现正在对外招商，有关部门通过测算，这里将创造3亿元的经济价值，笔者深信，尤溪动车站前广场所产生的经济和社会效应会越来越好。
  进入生态公园，文化主题为孝亲有道。生态公园有小桥流水，杨柳依依，美景如画，还立有八根大型立柱，这立柱上刻画的正是24孝的故事。尤溪是朱熹的诞生地，朱熹的“孝为行仁之本与仁为行孝之基”思想在尤溪深入人心。在敬爱堂内有个“孝”字，相传为朱熹手书。而且“孝”确实蕴涵着朱子理学的精髓，字上半部右为一个人供手作揖、双膝跪地，呈谦恭孝敬之样；字上半部左侧为尖嘴猴腮的造型，对长辈拳打脚踢，不孝形象跃然纸上。整字寓意孝敬者为人，忤逆不孝者为畜生。生动体现了“孝悌忠信，礼仪廉耻”的为人准则。朱熹的孝文化对尤溪人民学习、生活产生了巨大的影响。
  郭居敬是我国元代人，他编撰的《全相二十四孝》影响深远，现东亚国家都知道郭居敬是尤溪县（城关秀才湾，即现城关秀村）人。百善孝为先，孝是我们道德行为规范的基础，也是人人都应做到的行为守则，从这些故事人们可以看出，孝道的社会价值，有时甚至高于人的生命。生态公园还配有羔羊跪乳、山麂报恩艺术造型灯，以美化周边环境和提高夜间照明效果起到显著作用。
  从风水学的角度分析，生态公园的假山、流水、小桥等布局均是非常符合易学的布局要求的，水主财，山主丁，桥贮金，山水桥完美的结合形成了小桥流水，杨柳依依的美景，而水流的方向正好是由西南出流向东北方向，布局合理，顺序流畅，堪称佳作。
  现在，站前广场的生态公园已成为人们休闲散步的好地方，她给人们带来了更多的快乐与祥和。
  纵观尤溪动车站前广场的设计，它将美不胜收的灵山秀水巧妙地应用于落差30多米的地理位置之上，运用享誉盛名的朱子文化脉络，凸显朱熹诞生地深厚的文化积淀，充分体现中共尤溪县委、县人民政府和设计部门的睿智、大气、唯美的诉求，也体现他们为民办实事、办好事的执政理念。这一气势如虹、极具特色、独领风骚的站前广场成为尤溪县一张烫金名片，为尤溪经济社会的跨越发展谱写崭新篇章。