南平市图书馆

《白鹿洞书院揭示》作为朱子理学教育思想的代表之作，是其思想的高度概括与总结。13世纪初期伴随着朱子学的东传，《揭示》也被传入日本。然而当时日本的统治者重视禅学，因此，《揭示》也隐没在儒学文集之中没有得到重视。13世纪末期，朱子学传入朝鲜，获得了极尊的地位。在这期间，朝鲜朱子学在日本得到了广泛的传播，对日本产生了深远影响，其中，朝鲜大儒李退溪有关《揭示》的著作传入日本后，日本儒学家山崎闇斋开始关注到《揭示》，并著有《白鹿洞学规注解》对其进行表彰和宣扬。在山崎闇斋的影响下，日本崎门学派的弟子纷纷投入到《揭示》的讲解中，使《揭示》的解说在崎门学派中一脉相承，成为其学派的特色。在日本，除了以崎门学派为代表的朱子学派重视《揭示》的讲解与传承，其他各门各派的学者也极为重视《揭示》的价值。日本的阳明学派、考证学派以及其他民间学者都投入《揭示》的研究中。据不完全调查，日本各派学者留下的与《揭示》有关的著述达到50多种。从这些著述中可以看出，不同学派对《揭示》内容的理解呈现出不同的门派特色。朱子学派强调五教为知，修身、处事、接物为行，注重先知后行；阳明学派强调知行合一，五教不分体用；而考证学派则聚焦于朱子制定《揭示》的背景及其内容出处的考察。通过日本各派学者对《揭示》内容的讲解，儒家伦理思想逐渐渗透到日本社会各个阶层。尤其是日本的教育界，不管是官学昌平黉，还是藩校、乡学，随处可见《揭示》的身影；在对平民的管理过程中，地方官员也利用讲解《揭示》的方式教化地方百姓，遵守行为规范。明治时期，日本教育家在适应本国国情与教学特点的基础上对《揭示》加以活用，制定出了适应日本社会发展的教育文件，使《揭示》以另一种方式影响着日本的近现代。