宋代三礼诠释研究

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内容出处: 《朱子学年鉴.2014》 图书
唯一号: 130820020230000857
颗粒名称: 宋代三礼诠释研究
分类号: B244.7
页数: 3
页码: 300-302
摘要: 本文介绍了宋代“三礼”诠释的研究状况。近代以来的学人从文献学、学术史、思想史等角度对宋代“三礼”诠释进行了研究,包括宋代“三礼”诠释文献的作者、成书、卷数、流传以及历史上的著录情况等,以及宋人对“三礼”的怀疑和学术特点等。此外,还对宋代“三礼”学的背景、学者著述以及学术特点等做了介绍。这些研究对于进一步探讨宋代“三礼”诠释有着重要的参考价值。
关键词: 宋代三礼 诠释研究

内容

2014年国家社科基金青年项目
  (课题编号:14CZX031)
  “三礼”是《周礼》《仪礼》和《礼记》三部儒家经典的统称。对“三礼”的理解、阐释和利用即所谓“三礼”诠释。宋代乃经学的“变古时代”(皮锡瑞语),宋人对“三礼”的诠释与汉唐学人有着很大的差异,对元明清乃至现代的“三礼”诠释和学术思想均有深远的影响,因此宋人的“三礼”诠释很值得今人认真研究,以还原其实际情形,并拓展新的研究园地与方向。近代以来,宋代“三礼”诠释之研究主要是从以下几个方面展开:
  一是从文献学的角度所做的研究。林庆彰、王锷、黄俊郎所编目录于宋代“三礼”诠释文献的作者、成书、卷数、流传以及历史上的著录情况等皆有介绍。程元敏、陈俊民等对宋代“三礼”诠释文献做了辑佚。张富祥则从辨伪学的角度去认识宋代的“三礼”诠释文献。叶国良、杨新勋、杨世文等人对宋代学者怀疑“三礼”经文和注疏的情况做了深入的研究。此外,台湾学人吴万居《宋代三礼学研究》一书从文献学的角度对宋代“三礼”学的背景、学者著述以及学术特点等做了介绍。作为第一部研究宋代“三礼”学的专著,其开创意义不言而喻。
  二是侧重于从学术史、思想史的角度所做的研究。张立文主编的《中国学术通史》(宋元明卷)对宋代“三礼”学经世致用特点做了研究。杨世文对宋代《冬官》“补亡”一派的学说做了评析;张岱年、张立文、朱汉民、王育济对《乐记》与理学“天理人欲之辨”的关系做了探讨。蔡方鹿、陈来、郑熊等人对《中庸》与程朱理学心性论的关系做了研究。蔡方鹿、彭林、王启发等对朱熹的“三礼”诠释做了介绍。李祥俊、刘成国对王安石的“三礼”诠释有所探讨。夏微对王与之、李觏的《周礼》诠释做了研究。
  综上所述,可知近代以来的学人对宋代“三礼”诠释的面貌以及其在中国经学史中的地位已有研究。这些研究既涉及整体面貌,也有专题和专人,对于进一步探讨宋代“三礼”诠释有着重要的参考价值。
  不过,宋代“三礼”诠释研究之不足也很明显,这主要表现在如下两个方面:
  一是学人们对宋代“三礼”诠释不够重视。“三礼”之学在宋代学术中有着十分重要的地位,即使强调心性之学的理学家们对“三礼”之学仍有精深的造诣。然而当代学者倾向于研究宋代《易》学、《春秋》学等所谓的“显学”,而于宋代“三礼”之学的关注远远不够。研究论著寥寥,研究方法和范式也尚待进一步完善。
  二是学人们于宋代“三礼”诠释研究的深度不够。部分学人已看到宋代“三礼”诠释之重要性,然而相关研究也值得进一步探讨。如吴万居的《宋代三礼学》,对宋代“三礼”诠释文献多是面上之简单罗列,而乏深入之考证,因此该书实际上就是简明提要之汇编。该书没能利用史书、文集、笔记等从学术思想层面对宋代“三礼”诠释做立体的研究。
  三是学人们于宋代“三礼”诠释研究的内容不够全面。“三礼”学不是纯粹的学术问题,它还触及政治、社会、风俗、道德等多方面的问题,所以有必要梳理“三礼”学参与的宋代社会变迁、制度变革、移风易俗等。但迄今还没有见到相关论著。
  因此,不管是从哪个角度上来说,宋代“三礼”诠释研究都还处于起步阶段,值得认真研究。
  课题以宋人的“三礼”诠释为研究对象,主要内容有以下五个方面:
  一是宋代“三礼”诠释演变阶段的考察。即梳理和归纳从北宋前中期到南宋中后期“三礼”诠释演变的过程和阶段。
  二是宋代“三礼”诠释与政治的关系。通过王安石、李觏、王与之、郑伯谦以及《宋史》《续资治通鉴》《续资治通鉴长编》《开宝通礼》《太常因革礼》《宋大诏令集》,宋人诗词、奏议、碑刻、考古资料所记利用“三礼”议政文字的考察,以见宋人“三礼”诠释与政治之间的关系。
  三是宋代“三礼”诠释与理学的关系。宋代理学家对“三礼”皆重视有加。宋儒对《礼记》的《大学》《中庸》《乐记》等篇目的诠释,与理学思想体系的建构有着密切的关系。
  四是宋代“三礼”诠释与个人修身、社会教化实践的关系。宋儒多利用“三礼”来提升和成就自己的道德人格,同时竭力倡导和推行古礼、以礼化俗。
  五是宋代“三礼”诠释与宋学及中国经典诠释传统的关系。本部分将从整体上对宋人“三礼”诠释与宋学及中国经典诠释传统之间的关系进行反思。
  课题拟将文献史料学、学术史与思想史形成一个交互作用的立体阐释网络,目标是最大限度地呈现宋代“三礼”诠释的面貌和特点,并发挥经典诠释研究的学术及现实的启示价值。课题拟分为五部分:第一部分对宋代“三礼”诠释之社会背景和学术背景做一交代,并探讨宋代“三礼”诠释的演变过程和阶段性。通过历时性和共时性两个角度,将宋代由单一性的“三礼”诠释到集成性的“三礼”诠释的演变过程做一探讨,并分为前期、中期和后期三个阶段。第二部分探讨宋代“三礼”诠释与政治的关系。第三部分探讨宋代“三礼”诠释与理学的关系。第四部分探讨宋代“三礼”诠释与个体修身、社会教化实践的关系。第五部分将宋代的“三礼”诠释放到宋代和中国古代经典诠释的大背景下做综合考察。
  (作者单位:西南财经大学人文学院)

知识出处

朱子学年鉴.2014

《朱子学年鉴.2014》

出版者:商务印书馆

本书分为特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况等九个栏目,收录了《朱熹人性论与儒家道德哲学》、《对方东美朱熹诠释的反思》、《2014年韩国朱子学的研究概况》等文章。

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