南平市图书馆 “颖悟”与“笃实”
| 内容出处： | 《朱子学年鉴-2011-2012》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000568 |
| 颗粒名称： | “颖悟”与“笃实” |
| 其他题名： | 朱熹《四书章句集注》孔门系谱之建构考察 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 224 |
| 摘要： | 本文研究了朱熹在《四书章句集注》中对孔门弟子的讨论，着重分析了他对于“颖悟”与“笃实”两种不同类型弟子的分类依据，以及儒学“道统”相传的线索。作者认为朱熹的研究不仅关注孔子和颜回等圣人形象，还深入分析了孔门儒学的传承和弟子们的高下之处，对于《论语》的重新定位具有重要意义。笔者通过检讨历史上有关“贬抑圣门”的批评，探究朱熹思考的转变，旨在还原他的思索过程。 |
| 关键词： | 颖悟 笃实 孔门弟子 |
内容
陈逢源 《第五届世界儒学大会论文集》，2012年9月
宋人对圣人形象的揣摩，对孔、颜乐处的追寻，前人关注颇深，然而朱熹不仅留意于此，更扩及孔门弟子的分析与检讨，推究过深，固然有偏颇之失，但检视孔门儒学之传，分析弟子高下，从道统思惟重新定位《论语》，《论语》不仅是了解孔子言行的典籍，更是检视孔门儒学之传的线索。《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》彼此衔接，圣贤之间，“道统”相传，儒学有了新的思考方向。为求了解其中转变之处，笔者检核朱熹《四书章句集注》中有关孔门弟子的讨论，检讨历来有关「贬抑圣门」的检讨，推究朱熹“颖悟”、“笃实”两分的分类依据，以及儒学“道统”相传的线索，期以还原朱熹思索之所在。
宋人对圣人形象的揣摩，对孔、颜乐处的追寻，前人关注颇深，然而朱熹不仅留意于此，更扩及孔门弟子的分析与检讨，推究过深，固然有偏颇之失，但检视孔门儒学之传，分析弟子高下，从道统思惟重新定位《论语》，《论语》不仅是了解孔子言行的典籍，更是检视孔门儒学之传的线索。《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》彼此衔接，圣贤之间，“道统”相传，儒学有了新的思考方向。为求了解其中转变之处，笔者检核朱熹《四书章句集注》中有关孔门弟子的讨论，检讨历来有关「贬抑圣门」的检讨，推究朱熹“颖悟”、“笃实”两分的分类依据，以及儒学“道统”相传的线索，期以还原朱熹思索之所在。
知识出处
《朱子学年鉴-2011-2012》
出版者：厦门大学出版社
本书为2011-2012年朱子学年鉴。内容包括本刊特稿2篇、朱子学研究新视野7篇、全球朱子学研究述评6篇、朱子学研究新著38篇、朱子学书评3篇、朱子学研究优秀硕博士论文82篇、朱子学研究论文荟萃54篇、朱子学研究重大课题4篇、朱子学国内外学术动态6篇、朱子学研究机构介绍3篇、朱子学研究学者介绍13篇、2011-2012年朱子学新书索引、2011-2012年朱子学论文索引556篇等。
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