南平市图书馆

法国戴鹤白（Roger Darrobers，巴黎第十大学）近年来很认真地从事翻译工作，将朱熹著名的奏议文《戊申封事》翻译成法文，并加以注释，于2008年出版成Mémoire sur lasituationde l'Empire(Paris:Editions You Feng友丰书店，2008）。最近又同杜杰庸（Guillaume Dut-ournier，法国巴黎东方语言文化学院IN-ALCO）合作，将朱熹与陆九渊“朱陆之辩”的相关书信译为法文，出版《朱陆太极之辩》一书（Zhu Xi,Lu Jiuyuan:Une Cont－roverseLettree, Correspondancephilos-ophique sur le Taij i, Bibliotheque Chi-noise,Paris:Les Belles Lettres,2012）。
  澳洲学者梅约翰（John Makeham，澳洲国立大学教授）主编《理学家哲学的“道”指南》（Dao Companionto Neo—Conu-cianPhilosophy）一书，于2010年在施普林格出版社（Springer Verlag，欧洲的一家公司）出版。本书可称为欧美新一代汉学系学生的重要课本。其中亦有几位欧洲汉学家提供的与朱子学相关的文章，包括巍希德（Hilde de Weerdt，比利时人，目前在英国牛津大学任教）介绍朱子学派的门人陈淳与真德秀、本人与美国教授田浩(Hoyt Tillman，亚利桑那州立大学）解说朱熹好友张栻的基本思想、马恺之（KaiMarchal，德国人，目前为台湾东吴大学教授）论吕祖谦的政治哲学等文章。
  本人又著《论王应麟学统问题》一文，载施孝峰、傅璇琮编《王应麟学术讨论集》（北京：清华大学出版社，2009年，第181～201页），其中一大部分探讨王应麟与朱熹的关系。
  慕尼黑大学汉学系高级文言文班的学生Rainer Eckardt、Sebastian Eicher（艾柏田）、Alexandra Fekete、Florian Ludwig（鲁狄）、Elmar Oberfrank（欢上华）、BeateStrohlein（施北蒂）、Miriam Vogel（米粒）、Katrin Weiβ（晓蓉）、Philipp Zaschka（菲利普）与本人一同将著名的《朱子家训》翻译成德文，并且发表在《朱子文化》33(2011.5），第40～41页。
  美国教授詹启华（Lionel Jensen，即《制造儒学：中国传统和普世文明》一本书的作者）于2011年1月到7月间访问德国埃尔朗根大学（Universitat Erlangen）汉学系，进行“儒学的神话历史”（“Mythistoriesof Confucianism”）研究计划，其中研究了朱熹论“道学”、“道统”诸概念，并在欧洲各国做了几次相关报告。
  最近被调到德国法兰克福大学的杨治宜（Yang Zhiyi）撰写的《诗人朱熹》（ZhuXiasPoet）一文，即将发表于Journal ofthe AmericanOriental Socirty期刊。
  欧洲汉学学会（EuropeanAssociationfor Chinese Studies,EACS）每两年举办一次学术会议，欢迎全球学者用英文或中文发表论文，亦经常有关于朱子学的报告。如2010年在东北欧拉脱维亚国里加市（Riga,Latvia）开的会议中，Vytis Silius（立陶宛人）讲述“转变人的形象：孔子与朱子的‘仁’论”（Changing Image of Man:Understanding of Ren in ConfuciusandZhu Xi）。他的论文《朱熹人性论中的儒学伦理本体论化》（OntologizationofCon－fucianEthics inZhu Xi's Theory ofHumanNature），即将发表于Acta Orien-taliaVilnensia杂志。
  2012年在法国巴黎东方语言文化学院举行的欧洲汉学学会会议，谈论朱子学的学者也越来越多，杜杰庸、詹启华、LiuSiyu（英国牛津大学博士生）、戴鹤白等学者都发表了有关朱子学的报告。
  德国汉学协会（Deutsche Vereinigungfur Chinastudien,DVCS）每年有一次年会，2009年在慕尼黑大学、2010年在海德堡大学举行，皆有朱子学的报告，并发表在相关论文集中。