四、祭祀灵应

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内容出处: 《朱子与南剑州建州》 图书
唯一号: 130820020230000339
颗粒名称: 四、祭祀灵应
分类号: K928.5
页数: 1
页码: 338
摘要: 本文记述了杨时墓是一个重要的历史文化遗产,每年春秋两季进行祭祀。杨时的后裔中有很多文臣武将和求学应试的学子,他们都会来到墓前祭祀或祈求。杨时被认为是一位大学者,对后人尤其是求学的后人有着很强的庇佑和灵验,因此每逢清明或大考之前后,前来拜祭和答谢的人很多。
关键词: 学子 先贤 显祖 祖宗 文臣武将

内容

杨时墓历代官府于春秋两祭,族中人、敬慕者亦遵例而行。
  在众多的杨时后裔中,文臣武将代不乏人,求学应试的学子更是人数众多,不时之期,墓前也能见到他们的身影。他们有春风得意的,衣锦还乡,光宗耀祖,自然会到祖宗灵前祭祀,以求福佑;有官场失意的,也会到祖宗灵前祈祷,望予指点;常有莘莘学子,三五成群,到墓园拜祭,以求心思开窍,学业长进,考场顺利。杨时是一位大学者,既是杨氏的显祖,又是客家人的先贤,据说他对后人,尤其是求学的后人的祈求,还相当的眷顾。因此每逢清明或大考之前后,学子们及其家人来拜求的,来答谢的日见增多。事经传播,更有不远数十百里前来者。显祖庇佑,先贤灵验,当是圣人精魂不灭与信众虔诚所致吧。

知识出处

朱子与南剑州建州

《朱子与南剑州建州》

本书围绕朱子与南剑州建州展开讨论,涉及朱熹的生平、思想、政治实践以及他在南剑州建州的文化影响等方面。同时,还探讨了杨时、李侗等儒家学者与朱熹的关系,以及他们在南剑州建州的文化传承和发展。在深入理解朱熹及其时代背景,同时探讨南剑州建州在闽学文化中的地位和影响。

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