南平市图书馆 辅广初编部分十一
| 内容出处： | 《朱子读书法》 图书 |
| 唯一号： | 130820020210006268 |
| 颗粒名称： | 辅广初编部分十一 |
| 分类号： | B244.75 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 289-290 |
| 摘要： | 读书人做学问，确实很难。如果不从读书上下功夫，还茫然不知入手；如果每个字都去探求、每句话都去辩论，而不从自身实践去下功夫体会认知，那也不会有什么收获。就像孔子所说：“我想要为仁行善，那我就自然达到仁的境界。”然而孔子却从来没有认为哪个弟子达到了仁的境界。即使是像颜回那样贤明的弟子，也只认为他三个月后可能会违于仁道，为什么呢？求学者为什么不去日常应用中体验，我如果想要求得仁，我的心态应该怎么样？仁的境界能不能达到，它的关键又是什么？又如圣人说不合乎礼节的行为，就不要去看、听、言、动，为何不在每件事上都省察如何做不合礼节，而我怎样才能不看、不听、不言、不动？如果求学能这样，读书差不多也就有收获了。 |
| 关键词： | 辅广 读书方法 研究 |
内容
人之为学，也是难。若不从读书上做工夫，又茫然不知下手处；若字字求、句句论，而不于身上着工夫体认，则又无所益。且如孔子说：“我欲仁，斯仁至矣。”然亦未尝许弟子以仁。虽颜子①之贤，亦以为不能不违于三月之后，何也？学者盍②亦于日用间体验，我若欲仁，其心如何？仁之至不至，其意又如何？又如圣人说非礼勿视听言动，盍②于每事省察何者为非礼，而吾又何以勿视、勿听、勿言、勿动，若能如此，读书庶几有得。〔1〕
附注
［注释］
①颜子：即颜回（前521－前481），名回，字子渊，春秋末期鲁国人。孔子最得意的弟子，华夏文明道统复圣。《论语·雍也》说他“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。②盍：何不。
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