南平市图书馆 张洪、齐熙续编部分三十四
| 内容出处： | 《朱子读书法》 图书 |
| 唯一号： | 130820020210005861 |
| 颗粒名称： | 张洪、齐熙续编部分三十四 |
| 分类号： | B244.75 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 72 |
| 摘要： | 先生在答复包详道的书信中说：“现在说‘圣人的学问都不用讲诵研习，只要是读书穷究义理，便成为障碍’，这话完全没有道理。颜回请教如何治理国家，孔子便告诉他要恢复四代的礼乐制度。如果平时对这方面不加以研习，又怎么会明白这是指什么呢？《礼记》中有《曾子问》一篇，对于礼乐仪制的变化讲解得非常详尽，怎么能安心独处而不去研习呢？苏东坡先生写《莲华漏铭》，文中讥讽卫朴自己看不见，而想让天下人都不要去看，你来信中所说的难道不正是同他一样吗？” |
| 关键词： | 张洪 齐熙 读书方法 纲领 |
内容
答包详道①书〔1〕曰：“今谓‘圣门之学全然不须讲学，才读书穷理，便为障蔽’，则无是理。颜子一问为邦，夫子便告以四代之礼乐。若平时都不讲学，如何晓得？《礼记》有《曾子问》一篇，于礼文②之变纤悉曲尽，岂是块然③都不讲学耶？东坡④作《莲华漏铭》，讥卫朴⑤以己之无目而欲废天下之视，来谕⑥无乃类此乎？”
附注
［注释］
①包详道：即包约，字详道，建昌军南城（今属江西）人，陆象山弟子，包扬、包逊的兄长。②礼文：指礼乐仪制。③块然：独处，安然。④东坡：即苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称“苏东坡”“苏仙”。眉州眉山（今属四川省眉山市）人，北宋文学家、书法家、画家。⑤卫朴：北宋天文学家、数学家，安微淮南人。自小酷爱天文和数学，却由于家境贫寒只得白天劳作夜晚读书。久而久之视力损伤厉害，三十多岁便双目失明，从此以占卜为生。⑥来谕：对别人来信的敬称。
