《二程遗书》卷十八

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005776
颗粒名称: 《二程遗书》卷十八
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 422-423
摘要: 本文出自《二程遗书》卷十八阐述了人们说的修炼成仙这种事有没有呢,如果说白日飞升之类的事是没有的,如果说居住山林之中保形炼气以延年益寿则是有的。人的生命就像一炉火,把它放在风中就容易熄灭,放在密室之中就难以熄灭,就是这个道理。圣人不肯做这类事,那么圣人能不能做。求延年益寿的人是天地间一贼,人之寿夭由造物者司掌,他若不是窃取了造物者的权柄,怎么能延年,假如圣人肯做这种盗贼的事,周公、孔子决不是不能做,该是已经做了好久了。
关键词: 理学 二程遗书 程颐

内容

13.10 问:神仙之说有诸?曰:若说白日飞升之类则无,若言居山林间保形炼气①以延年益寿则有之。譬如一炉火,置之风中则易过②,置之密室则难过,有此理也。又问:扬子曰:“圣人不师仙,厥术异也。”圣人能为此等事否?曰:此是天地间一贼,若非窃造化之机,安能延年?使圣人肯为,周、孔为之久③矣。
  [译文]
  有人问:人们说的修炼成仙这种事有没有呢?程颐说:如果说白日飞升之类的事是没有的,如果说居住山林之中保形炼气以延年益寿则是有的。人的生命就像一炉火,把它放在风中就容易熄灭,放在密室之中就难以熄灭,就是这个道理。又问:扬雄说:“圣人不学神仙之事,因为所操之术不同。”圣人不肯做这类事,那么圣人能不能做呢?程颐说:求延年益寿的人是天地间一贼,人之寿夭由造物者司掌,他若不是窃取了造物者的权柄,怎么能延年?假如圣人肯做这种盗贼的事,周公、孔子决不是不能做,该是已经做了好久了。

附注

[注释] ①保形:保养形体。炼气:道家之说,指通过吐纳导引等术以求长生的方法。见扬雄《法言·君子篇》。②过:宋元俗语,火熄灭。③底本无“久”字,据《二程遗书》补。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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