《程氏易传·睽传》

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005563
颗粒名称: 《程氏易传·睽传》
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 280-281
摘要: 本文出自《程氏易传·睽传》阐述了不正当的相合,没有能持久不离的;以正道相合,则自无终离之理。所以贤达的人顺理之自然而安行无事,智慧的人知其几微之必然而固守不惑。
关键词: 理学 程氏易传 睽传

内容

7.12 不正而合,未有久而不离者也;合以正道,自无终睽之理。①故贤者顺理而安行,智者知几而固守。②
  [译文]
  不正当的相合,没有能持久不离的;以正道相合,则自无终离之理。所以贤达的人顺理之自然而安行无事,智慧的人知其几微之必然而固守不惑。

附注

[注释] ①按此条为《周易·睽卦》六三爻《象》之解说。《睽》(〓),违背,乖离。其六三爻,阴爻而当阳位,不正。六三为下卦之上,与上卦之上上九爻一阴一阳相合,故称不正而合。②江永解:“顺理而安者,随时之宜,无心求合也;知几固守者,知事之微不苟求合也。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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