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《程氏易传·明夷传》

知识类型： 析出资源
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内容出处： 《近思录》 图书
唯一号： 130820020210005561
颗粒名称： 《程氏易传·明夷传》
分类号： B244.7
页数： 1
页码： 279
摘要： 本文出自《程氏易传·明夷传》阐述了《明夷》卦的初九爻，小人残害君子之事还没有形成实际行动而处在刚刚发端的征兆状态，君子的处境已很艰难，如果没有君子见微知著的明智是不能察觉的。但是君子不因为世俗之人觉得奇怪就迟迟疑疑不行动。如果等到普通人都明白的时候，那么伤害已经落到头上想躲避也躲不及了。
关键词： 理学 程氏易传 明夷传

内容

7.10 《明夷》初九，事未显而处甚艰，非见几之明不能也，如是则世俗孰不疑怪？①然君子不以世俗之见怪而迟疑其行也。若俟众人尽识，则伤已及而不能去已。
  ［译文］
  《明夷》卦的初九爻，小人残害君子之事还没有形成实际行动而处在刚刚发端的征兆状态，君子的处境已很艰难，如果没有君子见微知著的明智是不能察觉的。此时君子避身而去，这样世俗之人怎能不感到不可理解呢？但是君子不因为世俗之人觉得奇怪就迟迟疑疑不行动。如果等到普通人都明白的时候，那么伤害已经落到头上想躲避也躲不及了。

附注

［注释］ ①《明夷》（〓）卦，离下坤上，日在地中。明是光明。夷：痍，创伤。明夷：象征贤德被伤害，邪恶残害正义。见几之明：见微知著的明智。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者：中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条，分类编辑而成。这次整理，以江永集解本为底本，文字校勘，主要参校茅星来集注本，也参考了叶采本与张伯行本，随校随改，未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源，有义理难明者指明义理。有关义理阐释，尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解，旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译，以明理为准。

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