南平市图书馆

3.4 欲知得与不得，于心气上验之。思虑有得，中心悦豫，沛然有裕①者，实得也。思虑有得，心气劳耗者，实未得也，强揣度耳②。尝有人言：“比因学道，思虑心虚。”③曰：人之血气，固有虚实。疾病之来，圣贤所不免。然未闻自古圣贤因学道而致心疾者。
  ［译文］
  要想知道自己学道是不是真有收获，可以从自己的心力气血上来验证。当你思考有得时，心中喜悦，心力气血充沛丰裕，那是真的有得。当你思虑有得时，心力劳瘁损耗，这情况其实并不是真有收获，只是勉强揣度罢了。曾有人说：“近来由于学道，思虑劳累而心虚。”我说：人的血气，固然有虚有实。疾病的发生，即使圣贤也不可避免。但没听说过自古以来哪位圣贤因为学道而造成了心疾的。

［注释］ ①沛然：充盛貌。沛然有裕：言其精神气血充盈。②强揣度耳：言其收获不过是勉强猜测得来，非真有得。③比：近来。心虚：一种疾病，今所谓神经衰弱，因精力耗损而亏虚。《宋书·谢述传》：“述有心虚疾，性理时或乖谬。”