南平市图书馆

2.62 学者须是务实，不要近名①方是。有意近名，则是伪也。大本已失，更学何事？②为名与为利，清浊虽不同，然其利心则一也。③
  ［译文］
  学道的人应该是追求实际的学问和修养，不要追求名声才对。有意求名，就是作伪。那么为学的根本（即诚）已经丢掉，还学什么呢？为求名和为求利，尽管有清高和浊俗的不同，但其利己之心却是一样的。

［注释］ ①近名：追求名声。《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。”唐韩愈《除崔群户部侍郎制》：“清而容物，善不近名。”②大本：根本，根基。儒者之学，诚与忠信为大本。《礼记·中庸》：“诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。”伪则不诚，故大本已失。③利心：利欲之心。《荀子·非十二子》：“今之所谓处士者，无能而云能者也，无知而云知者也，利心无足而佯无欲者也。”《二程遗书》卷十六载程颐语：“不独财利之利，凡有利心便不可。如作一事，须寻自家稳便处，皆利心也。圣人以义为利，义安处便为利。”《近思录》卷七录此语，见（7.28），可参读。