《二程遗书》卷十一

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005195
颗粒名称: 《二程遗书》卷十一
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 38-39
摘要: 本文出自《二程遗书》卷十一天地及自然中的理,没有一种是孤立的,都一定有对应,全都是自然而然,叫人不由激动得手舞足蹈。
关键词: 天地 自然 二程遗书

内容

1.25 天地自然之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也。每中夜以思,不知手之舞之,足之蹈之也。①
  [译文]
  天地及自然中的理,没有一种是孤立的,都一定有对应,全都是自然而然,并非谁有意安排。每每半夜想到这些,叫人不由激动得手舞足蹈。

附注

[注释] ①朱熹解:“东西、上下、寒暑、昼夜、生死,皆是相反而相对,天地间物,未尝无相对者。”有问:“对是物也,理安得有对?”曰:“如高下、小大、清浊之类,皆是有高必有下,有大必有小,皆是理必当如此。”他发现了这一普遍性的规律,激动得手舞足蹈。安排:不任随自然而施以心思人力、加以人为干预之意。

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

阅读