南平市图书馆

【原文】
  孔子蚤晨作，负手曳杖，逍遥于门，而歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”既歌而入，当户而坐。
  子贡闻之，曰：“泰山其颓，则吾将安仰？梁木其坏，吾将安杖？哲人其萎，吾将安放？夫子殆将病也！”遂趣而入。夫子叹而言曰：“赐，汝来何迟？予畴昔梦坐奠于两楹之间。夏后氏宾于东阶之上则犹在阼；殷人殡于两楹之间即与宾主夹之；周人殡于西阶之上则犹宾之。而丘也即殷人。夫明王不兴，则天下孰能宗余？余逮将死。”遂寝病，七日而终，时年七十二矣。
  【译文】
  孔子早晨起来，背着手，一只手拖着手仗，在门前遥望，并唱道：“泰山将倒吗！房梁将塌吗！哲人将要凋落吗！”唱完就走进门，对着卧室的门坐着。子贡听见了，说：“泰山要崩塌了我们仰望什么呢？老师大概病得很重了。”就赶快进去拜见孔子。孔子叹息说：“赐呵，你怎么来得这么晚。我昨晚梦见自己安坐在东西两楹柱间。夏人停柩在东阶之上，那还是在主位上。商人停柩在两个楹柱中间，就让宾主分夹在两旁。周人停柩在西阶上，那就把他当作宾客了。而我是商的后人呵。圣明的君王不出现，天下人谁还尊崇我，我到了要死的时候。”我不久要死了。”随后卧病七天就去世了，死时年纪七十二岁。
  梦奠两楹
  【原文】
  哀公诔曰：“昊天不吊，不慭遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。於乎哀哉尼父！无自律。”子贡曰：“公其不没于鲁乎。夫子有言曰：‘礼失则昏，名失则僭，’失志为昏，失所为僭。生不能用，死而诔之，非礼也；称一人，非名。君两失之矣。”
  【译文】
  鲁哀公致悼词说：“天不愿暂且留给我一位国老，让他保护我安居君位，让我孤零零的忧愁成病。鸣呼哀哉！尼父呵，我已没有了效法的榜样。”子贡说：“您不想在鲁国善终了么！老师说过：‘礼仪丧失就会昏暗不清，名分丧失就会造成过错。’没有意志会引发昏暗，失去身份会造成过错。先生活着时您不重用，去世后才哀悼，这不合礼仪；自称一人，没想到天下百姓，与您国君的身份不相称。您把名与礼都丧失了呀！”
  【原文】
  既卒，门人所以疑服夫子者。子贡曰：“昔夫子之丧颜回也，若丧其子而无服。丧子路亦然。今请丧夫子如丧父而无服。”于是弟子皆吊服而加麻，出有所之，则由绖。
  子夏曰：“入宜绖可居，出则不绖。”子游曰：“吾闻诸夫子：丧朋友，居则绖，出则否；丧所尊，虽绖而出，可也。”
  【译文】
  孔子去世后，弟子们拿不准该穿戴什么样的丧服来哀悼孔子。子贡说：“从前先生在颜回死的时候，像死儿子一样，没穿丧服，子路死时也是这样。现在请大家对待先生的丧事就如同对待父亲的丧事一样，但不必穿相应的丧服。”这样孔子的弟子都戴着麻带而把丧服吊挂起来哀悼孔子。出门到哪个地方都束麻带。子夏说：“在家里呆着应该系麻带，出门就不必了。”子游说：“我听好多人说，吊丧朋友，在家时束麻带，出去就不必了。”子游说：“我听先生说过，吊丧朋友，在家时束麻带，出去时不束。吊丧所尊敬的人，出去时束麻带也可以。”
  【原文】
  孔子之丧，公西掌殡葬焉。含以疏米、三贝，袭衣十有一称，加朝服一，冠章甫之冠，珮象环，径五寸，而綦组绶，桐棺四寸，柏棺五寸。饰庙，置翣，设披，周也；设崇，殷也；绸练设旐，夏也，兼用三王礼，所以尊师，且备古也。
  葬于鲁城北泗水上，藏入地，不及泉，而封为偃斧之形，高四尺，树松柏为志焉。
  弟子皆家于墓，行心丧之礼。
  【译文】
  孔子死的时候，公西华负责丧葬仪式。遗体口中含粗米，还有三块玉，配套的衣服十一套，外加一件朝服，戴一顶礼帽，佩带象牙环，直径五寸，垂着青白色丝带。内棺是桐木的，四寸厚，柏木的外棺五寸厚。亭放灵柩的宫室加了装饰，棺材包上有花纹图案的布。设置了报具，这是按照周朝的礼制；做的魂幡像旌旗一样，这是按照殷代的礼制；魂幡用绸练做成，这是按照夏朝的礼制。兼用三代君王的礼仪，是为了尊重师长，而且使古代的礼仪都具备了。弟子们把孔子棺木安葬在鲁都城北边的泗水北岸，尸体埋入地里，但没到黄泉水的位置。土堆成尖削向上的斧形，高达四尺，坟上种有松树、柏树作为标志。弟子们都在墓地建房住下，行心丧之礼。
  【原文】
  既葬，有自燕来观者，舍于子夏氏。子贡谓之曰：“吾亦人之葬圣人，非圣人之葬人。子奚观焉？昔夫子言曰：‘吾见封若夏屋者，见若斧矣。’从若斧者也，马鬣封之谓也。今徒一日三斩板而以封，尚行夫子之志而已。何观乎哉？”
  二三子三年丧毕，或留或去，惟子贡庐于墓六年。自后群弟子及鲁人处于墓如家者，百有余家，因名其居曰孔里焉。
  【译文】
  孔子被安葬后，有个从燕国来观看孔子墓的人，住在子夏家里。子贡对他说：“我们只不过是一般人安葬圣人，又不是圣人安葬一般人，你观看什么？过去先生说过：‘我看见有的坟堆得像夏屋山形，有像斧形的’，我们堆成斧形的，也就是所说的‘马鬣封’。如今学生们为先生筑坟，一天之内换了三次板子就筑成了，这还是执行先生的志向呵，有什么值得参观的呢。”孔子的弟子服丧三年后，有的留下有的离开，只有子贡在孔子墓边，建房子住了六年。从那以后，孔子的弟子及鲁国的人在孔子墓边建家而住的，有一百多家，后来就叫这个村居为孔里。