南平市图书馆

【原文】
  仲弓问于孔子曰：“雍闻至刑无所用政，至政无所用刑。至刑无所用政，桀纣之世是也；至政无所用刑，成康之世是也。信乎？”孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之。其次以政焉导民，以刑禁之，刑不刑也。化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。颛五刑必即天伦，行刑罚则轻无赦。刑，侀也；侀，成也。壹成而不可更，故君子尽心焉。”
  【译文】
  仲弓问孔子说：“我听说治理国家，最严厉的刑罚用不着政治，最成功的政治用不着刑罚。前者，桀纣统治时就是这样；后者，成康之际就是这样，真的吗？”孔子回答道：“圣人治理教化民众，必须把刑罚和政令相互配合使用。最好的办法是用道德来教化民众，并用礼来统一思想，其次才用政令法制。用刑罚来引导民众，并用刑罚来禁止他们，处罚那些不遵守刑法的人。对那些教化后而不改变，引导他又听从，损害义理又败坏风俗的人，只好用刑罚来惩处。专用五刑来统治民众，也必须符合天意，执行刑罚无论罪行多轻也不能赦免。
  刑就是侀，侀就是已成事实不可改变的意思。一旦执罚已成事实，就不可改变，所以，官吏要尽心尽意地审理各种案件。”壹成而不可更，故君子尽心焉。
  【原文】
  仲弓曰：“古之听讼，尤罚丽于事，不以其心。可得闻乎？”孔子曰：“凡听五刑之讼，必原父子之情，立君臣之义以权之；意论轻重之序，慎测浅深之量以别之；悉其聪明，正其忠爱以尽之。大司寇正刑明辟以察狱，狱必三讯焉。有指无简，则不听也。附从轻，赦从重。疑狱则泛与众共之，疑则赦之，皆以小大之比成之。是故爵人必于朝，与众共之也；刑人必于市，与众弃之也。古者公家不畜刑人，大夫弗养也。士遇之涂，以弗与之言，屏诸四方，惟其所之，不及与政，弗欲生之也。”
  【译文】
  仲弓说：“古代审理诉讼案件，判定有罪而当责罚时必须使责罚和犯罪事实相符，不能只考虑犯罪动机。可以（说来）让我听听吗？”孔子说：“凡是处理各种刑狱诉讼，必须本着父子之情、君臣之义来权衡判断，要考虑罪过的轻重区别用刑，要用尽自己的听视力来审察，用自己的忠心爱心尽力处理。大司寇明法正刑来审案，从而详察案件，审理时必须实行三讯。只有动机而没有构成事实的就不能断为犯罪。施刑要轻，把宽赦放在重要地位。有疑虑的案子，就广泛地和众人共同判断，如果众人都有疑虑就赦免犯人，但都要根据大大小小的案例来决定。所以给人封爵位一定在朝廷，跟众人一起进行；对犯人施刑，一定在街市上，为的是让众人唾弃他。古时候，公家不留养受过刑的人，大丈夫不养活这种人。士人在路上遇到受过刑的人，不跟他讲话。把受过刑的人弃逐边远地方，随便他到那里去，不许他们参与政事。这就是不想让他们活下来。”
  【原文】
  仲弓曰：“听狱，狱之成，成何官？”孔子曰：“成狱成于吏，吏以狱成告于正。正既听之，乃告大司寇。大司寇听之，乃奉于王。王命三公卿士参听棘木之下，然后乃以狱之成疑于王。王三宥之，以听命而制刑焉。所以重之也。”
  【译文】
  仲弓说：“审理诉讼案件，由什么官员裁定判决呢？”孔子说：“案件首先由狱官来裁定，然后由狱官把裁决情况报告给狱官之长。狱官之长把案件审理一遍，然后把裁决结果报告给大司寇。大司寇亲自审理一遍，然后把裁决结果报告给君王。君王命令三公卿士在棘木之下协助审理和断决，然后把裁决结果汇集给君王，君王给予三次宽恕，最后根据审判结果裁定刑罚。这是因为十分慎重处理的缘故。”
  【原文】
  仲弓曰：“其禁何禁？”孔子曰：“巧言破律，遁名改作，执左道，以乱政者，杀；作淫声，造异服，设伎奇器，以荡上心者，杀；行伪而坚，言诈而辩，学非而博，顺非而泽，以惑众者，杀；假于鬼神、时日、卜筮，以疑众者，杀。此四诛者，不以听。”
  【译文】
  仲弓说：“法律禁止做的都是什么事情？”孔子说：“花言巧语，破坏刑律，变易名物做坏事，搞歪门邪道扰乱政事的杀；编淫秽曲子，制作奇装异服，器械以动摇君上思想的杀；言行伪诈，学了许多异端理论，来造谣惑众的杀；借助于鬼神算卦占卜，来欺骗民众的杀，这四种该杀的罪，不用层层审。，”
  【原文】
  仲弓曰：“其禁尽于此而已？”孔子曰：“此其急者，其余禁者，十有四焉：命服命车不粥于市；珪璋璧琮不粥于市；宗庙之器不粥于市；兵车旍旗不粥于市；牺牲秬鬯不粥于市；戎器兵甲不粥于市；用器不中度，不粥于市；布帛精粗不中数，广狭不中量，不粥于市；奸色乱正色，不粥于市；文锦珠玉之器，雕饬靡丽，不粥于市；衣服饮食不粥于市；果实不时，不粥于市；五木不中伐，不粥于市；鸟兽鱼鳖不中杀，不粥于市。凡执此禁以齐众者，不赦过也。”
  【译文】
  仲弓说：“刑罚中禁止的就是这些吗？”孔子说：“这只是最需禁止的事情，其余的有十四种。命服命车不许到市上卖；珪璋之类不许到市上卖；宗庙里的器物不许到市上卖；兵器旗子一类不许到市上卖；祭祀用的酒和牲肉不许到市上卖；军队使用的兵甲、兵器不许到市上卖，使用的器物质量不合乎规格的不准到市上卖；布帛织得不合乎要求，宽窄不合尺度，不许到市上卖；扰乱正色的不正的布料不许到市上卖；珠玉锦缎一类华丽之物不许到市上卖；穿的吃的不许到市上卖；未成熟的果实不许到市上卖；未成材的树木不许到市上卖；鸟兽鱼鳖，如果不按规定捕杀，不许到市上卖，大凡就是拿这些禁令治理民众的，触犯的不能赦免。”