南平市图书馆 内容
朱子文化落實在生活當中，有十項具備核心價值。孔子教我們道德，教我們生活規範，教我們治國道理，而朱子是教我們如何生活。
實踐朱子文化的脈絡思維
我的家鄉在臺灣新竹，新竹是人文與科技交會的城市。2013年新春，新竹主辦為期兩週的臺灣燈會系列活動，我向新竹縣府提議同時舉辦衛星活動「新竹朱子學堂系列講座暨書院文化論壇」，在這個活動中標舉「儒家與庶民生活」主題，擴展朱子文化的社會普及，提高民眾的人文素養與社會關懷。
我們統整歸納，朱子文化落實在生活當中，有十項具備核心價值。孔子教我們道德，教我們生活規範，教我們治國道理，而朱子是教我們如何生活。推廣朱子文化應聚焦在人文素養與社會關懷，讓朱子文化走入庶民生活、廣佈四方。
2013年9月28日成立「臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會」，以發揚和實踐朱子文化於庶民生活為宗旨，要讓原本供於廟堂之上的學術理論落實於日用常行之道，進一步確立「讓朱子文化進入庶民生活」的方向，並統整提出以朱子家訓、朱子家禮、朱子之歌、朱子禮樂、朱子之路、源流文化、書院文化、書法文化、茶道文化、儒商文化共十大項目，多元建構朱子文化的內涵，為實踐朱子文化理出脈絡思維，為推廣弘揚朱子學找到核心方向。
走入庶民生活的十大朱子文化
2013年開始，包括2018年在兩岸舉辦的紀念朱子誕辰888週年系列活動，即以走入庶民生活的十大朱子文化，做為推展各項活動的主要項目內容。
《朱子家訓》中朱子教我們世間可以通用的基本家教範本，具有普世價值的人倫觀、修養觀、道德觀、社會觀和人之為人的基本價值觀，是朱熹以其豐富的學養以及端正的品行，總結他的人生經驗，為後代子孫留下來的一個美好的祝願與極為珍貴的遺產。
《朱子家訓》全文只有317個字，涉及的內涵和每天日常生活密切相關，而且可以用很多方式呈現和傳播，包括讀本、繪本、書法、詩詞、歌曲。為弘揚《朱子家訓》，過去世界朱氏聯合會在每一個活動進行前，都先一起朗讀《朱子家訓》，也舉辦《朱子家訓》默寫比賽和書法比賽，2010年馬來西亞等6國聯辦朱熹誕辰880週年活動，舉辦《朱子家訓》中英文版的大理石揭碑活動，在海外弘揚朱子家訓。
《朱子家禮》則是重要的儒家禮書，底本原稿由朱子草定，自元代、明代起被納入官方禮制，影響了後世禮儀觀。庶民化的《朱子家禮》，對後世家族制度與家庭觀念產生深遠影響，推進家族和家庭秩序建設，民間將其作為家族和家庭的日用典範之禮。
從2008年開始，我就推動新竹朱氏家族祭祖等各項活動，按照朱熹所訂下來的《朱子家禮》進行各種儀式。我在擔任世界朱氏聯合會會長時也在海內外各地推動，朱氏宗親會舉辦的活動例如朱子祭禮，要按照《朱子家禮》進行，並舉辦《朱子家禮》培訓營。
推廣「朱子之歌」最能體現朱子文化「聽得到、看得到」。我們邀請福建省歌舞劇院專業作曲家駱季超教授，挑選朱子詩詞、格言和朱子家訓分別譜曲，融合古樂今聲，結合兩岸地域文化、人文歷史，譜寫30幾首朱子新曲。
自古以來，音樂在祭祀活動中的地位十分重要，但歷代祭朱子大抵都是沿用祭孔的樂曲，從「朱子之歌」開始，近年我們每一個活動的開頭跟結束都會高唱「朱子之歌」。
「朱子之歌」有合唱譜、鋼琴譜、交響樂譜以及國樂譜，可以用多種方式演唱演奏，也可以結合歌舞戲劇表演。2010年竹嶺男聲合唱團吟唱《朱子家訓》，2011年臺北女教師合唱團合唱《朱子家訓》，2013年第5屆海峽論壇大陸南平建甌老人大學合唱《朱子家訓》。2014年「朱子之歌·道東之傳」閩台文化交流音樂會，演出單位包括南平南詞藝術團、臺北市國樂團及附設合唱團、新竹市立國樂團、新竹縣教師合唱團、新竹市立混聲合唱團。
我們也為「朱子之路」研習營編了一首歌「走在朱子的路上」，駱季超教授作曲，方彥壽老師作詞，歌詞寫出朱熹出生和成長求學的環境的氛圍，成為重走朱子之路活動的營歌，也在我們主辦的朱子相關活動現場合唱。
目前最完整能呈現「朱子禮樂」的是大陸尤溪政府組織的一整套節目「朱子禮樂儒風雅韻」，以150人編制的大型歌舞情景劇方式，呈現朱子家禮的內容，涵蓋童蒙開筆、成人冠笄、成婚喜禮、祭禮吉禮、相和之歌的過程細節，看完也可對《朱子家禮》有較完整的了解。2018年臺灣舉辦「888」系列活動時，曾邀請他們到新竹演出。
大陸尤溪紀念朱子誕辰888週年活動，由朱杰人教授策劃，恢復了朱子親自制定的「釋奠儀」，使古禮復活，又邀請作曲家、音樂史家上海音樂學院洛秦教授專門為整個祭祀儀式編寫音樂，貫穿祭祀全部過程，自此，朱子的祭祀活動有了屬於自己的專門音樂，由於有了莊重且富有儀式感的祭祀音樂貫穿始終，祭祀的功能和意義更被實現，發揚「朱子禮樂」文化也踏出新里程。
重走「朱子之路」文化研習營活動，自2008年起，十年累計已有600多人參與，2018年有4個團包括臺灣團，港澳團、大陸團，分別出發走上朱子之路，道路越走越寬，成效越來越顯著，已經成為兩岸學習傳承朱子文化，開展文化交流的重要品牌。
推動「源流文化」則從族譜文化和祠堂文化著手，2006年在新竹關西東平里，家族宗親們共600多人齊聚隆重祭祖一起為宗祖屋內新建「秀成公紀念廳」揭牌，隨即在紀念廳內舉辦朱文公文物展，紀念先祖秀成公來臺222年。
2018年在新竹縣新埔朱氏家廟舉辦「祠堂／源流文化」活動，為新製的來臺祖秀成公畫像揭幕，族裔代表在活動中論述秀成公從大陸來臺的事蹟，以及考據族譜的過程。來自廣東豐順的朱氏宗親，與新竹宗親一起祭拜先祖，在祠堂重溫朱氏源流慎終追遠，到新埔宗祠導覽館了解鄉土民情，前往新埔的「三街六巷九宗祠」，參觀陳氏祠堂、劉氏祠堂、潘屋。
推廣「書院文化」的主要行動為成立新竹朱子學堂以及舉辦書院文化論壇。2010年「新竹朱子學堂」掛牌揭幕，延續發揚書院文化。同年10月特別邀請方彥壽教授來臺，在新竹朱子學堂舉辦第一場特別講座「朱子學與閩台書院文化教育」。2013年新竹朱子學堂在臺灣交大客家文化學院舉辦「兩岸書院文化論壇」，湖南長沙嶽麓書院院長朱漢民教授、江西廬山白鹿洞書院主任郭宏達教授、臺灣德簡書院創辦人王鎮華教授、臺灣奉元書院及咸臨書院山長劉君祖教授、臺灣鵝湖人文書院山長楊祖漢教授，以及廈門大學副校長鄔大光率領的學者團與談。
2017年成立了「文德書院」，邀請黃俊傑教授擔任山長，文德書院與臺大學術發展基金會簽約設立「文德講座」，並與武夷山朱子學院簽訂合作意向書，文德書院成為推動兩岸朱子學交流的新平台。
推動「書法文化」方面，新竹書社許多書法家如羅際鴻老師、張雙土老師等加入朱子文化交流促進會，書法界的加入，讓書法文化成為朱子文化的重要一環，除了經常舉辦書法交流和揮毫活動外，也由朱子文化交流促進會資助在國中小學開辦書法教學班與種籽書法教師培訓班，鼓勵學生投入書法欣賞和書法練習。張雙土老師也特別到文德公司與文德書院進行書法教學，也把朱子的詩詞格言融入書法教育，同步傳播弘揚朱子文化。
「茶道文化」與茶藝及養生有關。《朱子全書》裡的文字，有不少談到有關健康養生之道，以往較少被注意，我是學醫藥的，對養生越來越重視，於是請人歸納整理朱子談論養生的內容，希望未來有更多養生論壇納入朱子文化活動。中華茶文化學會會長范增平教授是這方面的專家，范會長先後在北京、天津、上海等20多個城市公開演講和表演茶藝，推動並參與中華茶藝專業教育以及茶藝師認證考試制度的設立。2017年5月我特別邀請他到文德書院舉辦「茶道文化講座」，推廣茶道與養生文化。
至於「儒商文化」，自2010年起，臺灣朱氏宗親文教基金會、世界朱氏聯合會開始接連舉辦儒商論壇，2013年起臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會也加入推動。2017年12月，有感現今全球化時代，傳統「五倫」之外，「群我之倫」、「企業之倫」更須被正視，我與黃俊傑教授進而成立「臺灣儒商文化協會」，將傳統儒學「終極關懷」的精神注入現代企業倫理，強調企業應善盡社會責任。
為了要讓朱子文化「走入庶民生活廣佈四方」，2013年起我也發起舉辦很多「經典讀書會」，讀書會的參加對象包括青年學生、文化界、教育界、企業界和醫藥界人士。舉辦地點包括新竹長壽會館、新竹鵝湖書院、臺北文德書院、文德公司，以及新竹縣竹北地區關西國中、新埔國中、博愛國中，閱讀的經典包括朱子學名作《近思錄》，由朱高正、呂榮海、王秋郎先生等學者導讀。
透過朱子家訓、朱子家禮、朱子之歌、朱子禮樂、朱子之路、源流文化、書院文化、書法文化、茶道文化、儒商文化，藉由我們一步一步實踐和弘揚，朱子文化也越來越走入庶民生活，落實在生活的每一天。
實踐朱子文化的脈絡思維
我的家鄉在臺灣新竹，新竹是人文與科技交會的城市。2013年新春，新竹主辦為期兩週的臺灣燈會系列活動，我向新竹縣府提議同時舉辦衛星活動「新竹朱子學堂系列講座暨書院文化論壇」，在這個活動中標舉「儒家與庶民生活」主題，擴展朱子文化的社會普及，提高民眾的人文素養與社會關懷。
我們統整歸納，朱子文化落實在生活當中，有十項具備核心價值。孔子教我們道德，教我們生活規範，教我們治國道理，而朱子是教我們如何生活。推廣朱子文化應聚焦在人文素養與社會關懷，讓朱子文化走入庶民生活、廣佈四方。
2013年9月28日成立「臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會」，以發揚和實踐朱子文化於庶民生活為宗旨，要讓原本供於廟堂之上的學術理論落實於日用常行之道，進一步確立「讓朱子文化進入庶民生活」的方向，並統整提出以朱子家訓、朱子家禮、朱子之歌、朱子禮樂、朱子之路、源流文化、書院文化、書法文化、茶道文化、儒商文化共十大項目，多元建構朱子文化的內涵，為實踐朱子文化理出脈絡思維，為推廣弘揚朱子學找到核心方向。
走入庶民生活的十大朱子文化
2013年開始，包括2018年在兩岸舉辦的紀念朱子誕辰888週年系列活動，即以走入庶民生活的十大朱子文化，做為推展各項活動的主要項目內容。
《朱子家訓》中朱子教我們世間可以通用的基本家教範本，具有普世價值的人倫觀、修養觀、道德觀、社會觀和人之為人的基本價值觀，是朱熹以其豐富的學養以及端正的品行，總結他的人生經驗，為後代子孫留下來的一個美好的祝願與極為珍貴的遺產。
《朱子家訓》全文只有317個字，涉及的內涵和每天日常生活密切相關，而且可以用很多方式呈現和傳播，包括讀本、繪本、書法、詩詞、歌曲。為弘揚《朱子家訓》，過去世界朱氏聯合會在每一個活動進行前，都先一起朗讀《朱子家訓》，也舉辦《朱子家訓》默寫比賽和書法比賽，2010年馬來西亞等6國聯辦朱熹誕辰880週年活動，舉辦《朱子家訓》中英文版的大理石揭碑活動，在海外弘揚朱子家訓。
《朱子家禮》則是重要的儒家禮書，底本原稿由朱子草定，自元代、明代起被納入官方禮制，影響了後世禮儀觀。庶民化的《朱子家禮》，對後世家族制度與家庭觀念產生深遠影響，推進家族和家庭秩序建設，民間將其作為家族和家庭的日用典範之禮。
從2008年開始，我就推動新竹朱氏家族祭祖等各項活動，按照朱熹所訂下來的《朱子家禮》進行各種儀式。我在擔任世界朱氏聯合會會長時也在海內外各地推動，朱氏宗親會舉辦的活動例如朱子祭禮，要按照《朱子家禮》進行，並舉辦《朱子家禮》培訓營。
推廣「朱子之歌」最能體現朱子文化「聽得到、看得到」。我們邀請福建省歌舞劇院專業作曲家駱季超教授，挑選朱子詩詞、格言和朱子家訓分別譜曲，融合古樂今聲，結合兩岸地域文化、人文歷史，譜寫30幾首朱子新曲。
自古以來，音樂在祭祀活動中的地位十分重要，但歷代祭朱子大抵都是沿用祭孔的樂曲，從「朱子之歌」開始，近年我們每一個活動的開頭跟結束都會高唱「朱子之歌」。
「朱子之歌」有合唱譜、鋼琴譜、交響樂譜以及國樂譜，可以用多種方式演唱演奏，也可以結合歌舞戲劇表演。2010年竹嶺男聲合唱團吟唱《朱子家訓》，2011年臺北女教師合唱團合唱《朱子家訓》，2013年第5屆海峽論壇大陸南平建甌老人大學合唱《朱子家訓》。2014年「朱子之歌·道東之傳」閩台文化交流音樂會，演出單位包括南平南詞藝術團、臺北市國樂團及附設合唱團、新竹市立國樂團、新竹縣教師合唱團、新竹市立混聲合唱團。
我們也為「朱子之路」研習營編了一首歌「走在朱子的路上」，駱季超教授作曲，方彥壽老師作詞，歌詞寫出朱熹出生和成長求學的環境的氛圍，成為重走朱子之路活動的營歌，也在我們主辦的朱子相關活動現場合唱。
目前最完整能呈現「朱子禮樂」的是大陸尤溪政府組織的一整套節目「朱子禮樂儒風雅韻」，以150人編制的大型歌舞情景劇方式，呈現朱子家禮的內容，涵蓋童蒙開筆、成人冠笄、成婚喜禮、祭禮吉禮、相和之歌的過程細節，看完也可對《朱子家禮》有較完整的了解。2018年臺灣舉辦「888」系列活動時，曾邀請他們到新竹演出。
大陸尤溪紀念朱子誕辰888週年活動，由朱杰人教授策劃，恢復了朱子親自制定的「釋奠儀」，使古禮復活，又邀請作曲家、音樂史家上海音樂學院洛秦教授專門為整個祭祀儀式編寫音樂，貫穿祭祀全部過程，自此，朱子的祭祀活動有了屬於自己的專門音樂，由於有了莊重且富有儀式感的祭祀音樂貫穿始終，祭祀的功能和意義更被實現，發揚「朱子禮樂」文化也踏出新里程。
重走「朱子之路」文化研習營活動，自2008年起，十年累計已有600多人參與，2018年有4個團包括臺灣團，港澳團、大陸團，分別出發走上朱子之路，道路越走越寬，成效越來越顯著，已經成為兩岸學習傳承朱子文化，開展文化交流的重要品牌。
推動「源流文化」則從族譜文化和祠堂文化著手，2006年在新竹關西東平里，家族宗親們共600多人齊聚隆重祭祖一起為宗祖屋內新建「秀成公紀念廳」揭牌，隨即在紀念廳內舉辦朱文公文物展，紀念先祖秀成公來臺222年。
2018年在新竹縣新埔朱氏家廟舉辦「祠堂／源流文化」活動，為新製的來臺祖秀成公畫像揭幕，族裔代表在活動中論述秀成公從大陸來臺的事蹟，以及考據族譜的過程。來自廣東豐順的朱氏宗親，與新竹宗親一起祭拜先祖，在祠堂重溫朱氏源流慎終追遠，到新埔宗祠導覽館了解鄉土民情，前往新埔的「三街六巷九宗祠」，參觀陳氏祠堂、劉氏祠堂、潘屋。
推廣「書院文化」的主要行動為成立新竹朱子學堂以及舉辦書院文化論壇。2010年「新竹朱子學堂」掛牌揭幕，延續發揚書院文化。同年10月特別邀請方彥壽教授來臺，在新竹朱子學堂舉辦第一場特別講座「朱子學與閩台書院文化教育」。2013年新竹朱子學堂在臺灣交大客家文化學院舉辦「兩岸書院文化論壇」，湖南長沙嶽麓書院院長朱漢民教授、江西廬山白鹿洞書院主任郭宏達教授、臺灣德簡書院創辦人王鎮華教授、臺灣奉元書院及咸臨書院山長劉君祖教授、臺灣鵝湖人文書院山長楊祖漢教授，以及廈門大學副校長鄔大光率領的學者團與談。
2017年成立了「文德書院」，邀請黃俊傑教授擔任山長，文德書院與臺大學術發展基金會簽約設立「文德講座」，並與武夷山朱子學院簽訂合作意向書，文德書院成為推動兩岸朱子學交流的新平台。
推動「書法文化」方面，新竹書社許多書法家如羅際鴻老師、張雙土老師等加入朱子文化交流促進會，書法界的加入，讓書法文化成為朱子文化的重要一環，除了經常舉辦書法交流和揮毫活動外，也由朱子文化交流促進會資助在國中小學開辦書法教學班與種籽書法教師培訓班，鼓勵學生投入書法欣賞和書法練習。張雙土老師也特別到文德公司與文德書院進行書法教學，也把朱子的詩詞格言融入書法教育，同步傳播弘揚朱子文化。
「茶道文化」與茶藝及養生有關。《朱子全書》裡的文字，有不少談到有關健康養生之道，以往較少被注意，我是學醫藥的，對養生越來越重視，於是請人歸納整理朱子談論養生的內容，希望未來有更多養生論壇納入朱子文化活動。中華茶文化學會會長范增平教授是這方面的專家，范會長先後在北京、天津、上海等20多個城市公開演講和表演茶藝，推動並參與中華茶藝專業教育以及茶藝師認證考試制度的設立。2017年5月我特別邀請他到文德書院舉辦「茶道文化講座」，推廣茶道與養生文化。
至於「儒商文化」，自2010年起，臺灣朱氏宗親文教基金會、世界朱氏聯合會開始接連舉辦儒商論壇，2013年起臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會也加入推動。2017年12月，有感現今全球化時代，傳統「五倫」之外，「群我之倫」、「企業之倫」更須被正視，我與黃俊傑教授進而成立「臺灣儒商文化協會」，將傳統儒學「終極關懷」的精神注入現代企業倫理，強調企業應善盡社會責任。
為了要讓朱子文化「走入庶民生活廣佈四方」，2013年起我也發起舉辦很多「經典讀書會」，讀書會的參加對象包括青年學生、文化界、教育界、企業界和醫藥界人士。舉辦地點包括新竹長壽會館、新竹鵝湖書院、臺北文德書院、文德公司，以及新竹縣竹北地區關西國中、新埔國中、博愛國中，閱讀的經典包括朱子學名作《近思錄》，由朱高正、呂榮海、王秋郎先生等學者導讀。
透過朱子家訓、朱子家禮、朱子之歌、朱子禮樂、朱子之路、源流文化、書院文化、書法文化、茶道文化、儒商文化，藉由我們一步一步實踐和弘揚，朱子文化也越來越走入庶民生活，落實在生活的每一天。
