重建宗祠 造福子孙

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《踏雪履痕》 图书
唯一号: 130820020210004739
颗粒名称: 重建宗祠 造福子孙
其他题名: 迪口游氏宗祠重建纪实
分类号: K878.6
页数: 2
页码: 206-207
摘要: 本文记述了迪口游氏宗祠重建纪实,建瓯迪口游氏宗祠始建于晋开运三年(946),虽经明崇祯和清顺治两次重修,因历史悠久,破旧不堪,而且祠堂大门口被阻挡,出入极不方便,地理位置不理想,较为偏僻,再重修没多大意义。
关键词: 游氏宗祠 重建 纪实

内容

建瓯迪口游氏宗祠始建于晋开运三年(946),虽经明崇祯和清顺治两次重修,因历史悠久,破旧不堪,而且祠堂大门口被阻挡,出入极不方便,地理位置不理想,较为偏僻,再重修没多大意义。为顺应当今改革开放之大潮,为彻底改变迪口游氏家族暂时置后的现状,一批富有经济头脑、勇于创新、敢想敢干的迪口游氏精英,紧紧抓住有利时机,萌生了转让旧祠堂的房产土地,到集市中心的繁华地段找一块风水宝地重建新祠堂的想法。于是,2012年10月,经迪口游氏宗亲开会讨论研究决定将旧祠堂的房产土地,以152.6万元的价位办理产权转让手续,在秦溪南岸的昼锦坊河滨路购置一块宅基地重建新宗祠。由游诗旺、游晖、游忠海、游希信、游木兴、游火旺、游孔良、游伟光等宗亲具体负责牵头,组成重建宗祠领导小组。游晖任组长,游希信任副组长。在迪口游氏宗亲会和重建宗祠领导小组的统一运筹下,发动游氏宗亲,有钱出钱,有力出力,团结一致,齐心协力,经过两年的共同努力终于建成了一座崭新雄伟的钢筋混凝土结构的迪口游氏宗祠,耸立在秦溪南岸,坐东南朝西北,楼高七层,总投资近二百万元,建筑面积2100平方米,是一座多功能、综合性的大楼。这是迪口游氏宗亲团结、创新、发展、优质的形象工程,也是迪口的一张名片。
  大楼正中大门上方的“游氏宗祠”系福建省姓氏源流研究会会长、福建省历史名人研究会游酢分会会长、著名书法家游嘉瑞亲笔题写。一对高大威武的汉白玉石狮,犹如两位肃穆威严的卫士站立在宗祠大门两侧。这是由建瓯迪口人、湖南省工艺美术大师游杰辉捐赠。走进大厅,正面墙上方镌刻着“源远流长”,这是台湾知名人士游锡堃的手迹。地面有四口对衬的用玻璃板盖着的风水井。左右墙上挂着游氏先祖:子游公、游吉公、游恭公、游珏仲公等人的画像和简介,以及从迪口游氏族谱摘录的名言、家训等。大厅两旁各有两间店面可以出租。二、三层是厨房、餐厅,各有300平方米,可对外提供办理婚事、丧事的酒席四、五十桌;四、五、六层可供出租的套房十余间;七层作为游氏宗亲祭祖的大堂、游氏宗亲会、祠堂管委会办公室、会议室、接待室等。大堂面北的先祖神像台上安放着迪口游恭公、游珏仲公、陈国舅(国舅次妹嫁珏仲公为妻)的木雕像供游氏宗亲祭拜。神像台左联:典祀千年重;右联:绵延百世昌。大堂左中柱联:祖功宗德流芳远:右中柱联:子孝孙贤世泽长。供游氏宗亲祭拜。每层都设有卫生间。室内装修大理石地面,水性水泥漆墙面,洁白明亮,干净舒适。
  重建的游氏宗祠,展现了迪口游氏勇于创新、敢想敢干、开拓进取的精神风貌。它的建成为迪口游氏留下的一大笔丰厚的房地产业,每年为迪口游氏提供了相当可观的经济收入,是造福迪口游氏子孙后代的千秋大业,功在当代,利在千秋!
  2014年11月19日

知识出处

踏雪履痕

《踏雪履痕》

出版者:中国诗词楹联出版社

游酢后裔游梦熊先生出版《踏雪履痕》,对游酢文化思想在现代社会中的价值意义作了比较充分的论述,开拓出游酢文化思想研究的新领域和新境界,使其成为当今构建和诣社会的资源。游酢之学主要是承继程颢的新儒学,是“内圣”学,是宋明新儒学之正宗。综观梦熊先生的《踏雪履痕》,充分地认识到游酢之学的核心价值。在“福建文化强省建设”大昌的今天,特别需要这方面的论著。这本《踏雪履痕》的出版,无疑是对精神文明建设和构建和谐社会起到推动作用。

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