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知识信息
一、李侗公“醉”福唐
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《李侗文化研究(第二辑)》
图书
唯一号:
130820020210004249
颗粒名称:
一、李侗公“醉”福唐
分类号:
B244.99
页数:
2
页码:
279-280
摘要:
本文记述了李侗公醉于闽帅玉山汪公福唐府治之馆舍,句中“福唐”则不是、至少不一定是福清县府,尤疑是在长乐境内的新宁县古县衙或长乐“福州治”或长乐吴航头。
关键词:
李侗
福唐
历史文化
内容
朱子《延平先生李公行状》记载:隆兴元年(1163)十月十有五日,李侗“醉于闽帅玉山汪公”、“府治之馆舍”。这个府治是什么府?是“帅府”,冠以地名则是“福唐帅府”。帅府长官称“闽帅”,也称“福唐守”。这时福唐守是汪应辰(1119-1176),字圣锡,信州玉山(浙江玉山县)人,绍兴五年乙卯科进士第一人。原名洋,年十八,魁天下,御笔赐名应辰,。绍兴三十二年(1162)十月,汪应辰以左朝散大夫、集英殿修撰知福唐。隆兴二年五月移四川宣抚制置使。临移任前(孟夏)撰成《李延平先生墓志铭》,铭文自称“应辰守福唐”。《南平县志宋儒李侗》记“福唐守汪应辰以书礼来迎,求质所疑。十月侗应聘至福唐”,“卒于府治之馆舍”。无疑就是福唐府治之馆舍。
这三篇文献有关记载,是研究福唐地方史志又一宝贵的史证和重要依据,可作为福唐正史的必要补充和订正。
关键的历史地名,所蕴存的历史文化内涵是极其深刻而且无价的,甚至事关历史悬案研究的成败。比如,今之泉州是圣历二年(699)以旧丰州为武荣州、以武荣州改名泉州,此前“泉州”不指今之闽南泉州,实指长乐泉州(州治在长乐沙京)。比如今之福州未繁荣之前就有古福州,是指福山(董奉山)东面“福船洋”水域中长成的淤积地,这个福州就在今之长乐中部平原(鹤上古槐平原)最早淤露水面那块洲地。比如郑和下西洋二万八千人船队驻泊的“马江”,是指长乐马头江太平港(长乐营前镇马头村土谷神祠即称“马江境”),其范围指下洞江、上洞江高潮线可达的广阔水域。长乐人耳熟能详的地名“马头”、马头江、马江境、马头渡(吴航头)、洋屿高产良田“太平洋”,都与马江太平港地名密切相关。马江非今罗星塔下的“马尾江”。马头是马头,马尾是马尾。
仙厚李氏谱志在引用注释“福唐府治”相关的史料时,忠实于原版文字记载,是可取的。的确,“福唐”有其深厚而复杂的文化内涵,不是“今之福清市”足以承载的。如果每见“福唐”都括注福清市,有可能局限读者的认知视野。本文所云李侗公醉于闽帅玉山汪公福唐府治之馆舍,句中“福唐”则不是、至少不一定是福清县府,尤疑是在长乐境内的新宁县古县衙或长乐“福州治”或长乐吴航头。
知识出处
《李侗文化研究(第二辑)》
本文描述了李侗文化研究第二辑进一步探论他所提倡的“默坐澄心,体认天理”、“理一分殊”、“融释”等学说内涵,疏理其“静中气象”、“冰壶秋月”、“光风霁月”等高尚品德。
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