南平市图书馆

当汽车驶过离黄坑一里的桃历坡，向左侧望去，只见九峰山下后塘村旁有一条象罗带飘拂的山坡，宋代哲学家、教育家朱熹与夫人刘氏合葬的墓地就在其间的大林谷中①。此地丘埠隆起，水田环护，林深景幽，境界开阔，的确是“山分罗带天风静，地抱金沙雨露深”②。 朱熹生前曾到唐石里，写下《唐石雪中》七绝一首。”还相传“宋时有异人语朱文公曰：“龙居后塘，乃先生归藏之所”。③朱熹相信风水，后来果然葬于此地，据古书载：“明府蔡季通与朱文公下祖坟，乾山。”④从墓地山向断定，这是他母亲祝夫人在马伏天湖之墓。朱熹请挚友蔡元定做祖坟，亦是他爱风水宝地的佐证。此其一。黄坑处边远闭塞地区，北去崇安县城一百八十四华里，西南离邵武县城关九十华里。东南距建阳县城一百六十六华里。在古代交通不发达的情况下，这里是与外界隔绝的“世外桃源”。安葬在此，实无兵荒马乱之扰，更无掘坟覆尸之祸。此其二。在朱熹死后二十一年，他的高弟、子婿黄干撰写《辞晦庵先生墓文》，极其感慨地说：“先生弃诸生二十有一年，干也不能安贫自守，而仰禄于州县，黾勉王事，固不敢违先生之训。”⑤并遣他的孩子黄辂到朱熹墓下拜谒致祭。此其三。朱熹尸葬墓在黄坑，应无疑窦。自南宋宁宗庆元六年庚申十一月壬申日，出葬唐石里大林谷之后，历代官员、文人和迁客到此谒墓，写下了大量诗文，为我们研究“宋先贤朱子墓”，提供了丰富的资料。 明代黄廷用《谒朱文公墓》诗：“洞里故留仙鹤迹，岩中犹隐卧龙纹。”⑥民间传说，当年朱熹三十六副棺椁出葬唐石里大林谷，路经塘头水尾石栏（俗称栏杆下），山径陡峭，翼以栏杆，下临深潭，无法通行，就凿开石岩，突然从穴中飞出三只白鹤。⑦岩中一直留有白鹤痕三处，到开公路时才凿掉，现岩顶尚有仙鹤洞。石栏杆稍前为龙爬岩，有龙爬痕迹。明嘉靖年间，建阳知县冯继科《过龙鹤岩因谒朱文公墓》诗云：“佳城荟蔚倚嶙峋，得得停车一荐苹。石壁带烟横鹤影，灵岩飞雾拂龙鳞。”⑧后两句就是描写龙鹤岩的景象。龙鹤岩上方斜对向，就是唐石山，有仙架石，传说为仙人游憩之所。唐石、鹤岩造化灵秀，龙纹、鹤迹瑞气长存。这些山川景物与朱熹墓构成一个整体，自古以来就是这样看待的。 假如你没有到过黄坑参观过朱熹墓，一定会以为与孔林、关林并称的朱林必有石人石马耸立两旁的墓道、规模宏敞的林园和檐牙高椽的享堂。其实不然，墓园规模甚小，共有三层：第一层，呈圆形，应是尸葬墓室，上首中央立墓碑一块，上书：“宋先贤朱子、夫人刘氏墓”。墓头还有一块断碑，有“朱子、夫人刘氏墓”和下款“十一世孙陞等立”字样。⑨第二层圆形墓园，有长方形石香炉、石供案各一，案桌前石基座一（应为残缺墓碑基座），靠前两旁有两根石蜡烛（不是华表），表面涂以油灰，抹上红漆，早已脱落。第三层墓园，长方形，早年是基址，原有顺宁庵和崒如亭，不知倾圯于何时，现别无长物。朱熹墓面前可望虎头山，右方是鲤鱼岗，有鲤鱼归塘之说。旧有两孔泉水，汩汩而出，终年不绝；现在村前路下尚有泉井两口，水清甘冽，为村民汲水处。右侧前是唐石山。墓后越过田垅便是层峦迭嶂、脉落峰起、延绵不断的九龙岗（一说七龙岗）。停立遥望，颇有一派凤翔龙舞、跌荡雄健的气势。 春去秋来，物换境迁。旧称大林谷的朱林，原植有大量檀木，杂以枫树，苦珠，柯木等树种，古代还有白杨、松树，楸树的记载。而现在已不是古木参天、森林蔽翳的嵯峨景象。从一九五八年办食堂开始，乱砍滥伐，所剩不多。一九七四年，后塘生产队开辟茶山，终于把树林砍伐一光。现在丛丛茶树遍布山岗，一年四季灌木常青。 大林谷山下旧有宰木亭，不知倒塌于何时。元、明、清朝代都在这里建有享堂，称朱子祠，为朱氏后裔祭祀和谒墓者落脚之用。解放前的享堂：四楹，上下厅，两边有厢房，大门朝东，门前有三层空坪，周围有砖墙。屋宇高大轩敞，雕梁画栋，建筑堪称精致。大厅奉祀朱文公，后厅为夫人刘氏牌位。下厅左侧立有两块石碑，矮碑记载祭田情况，高碑应系重修朱子祠碑记。⑩据县志载：“清乾隆十五年，福建巡抚潘榘新，立《修朱子祠墓碑记（碑）》。”“嘉庆间闽浙总督董教增有《重修夫子墓记》。”?一九五八年开始拆毁祠堂，后粮站建仓库和建新峰桥梁，进一步把砖块、石条拆除干净。一九七二年，当地农民在第一层基上盖了一座房屋，直到如今。 从后塘村穿过狭小曲折的田间小道，约二华里就到溪边通往黄坑的旧大道，再从岔道往上走二十五米，就是下马亭遗址（现为方形凉亭）。一九七四年，笔者到亭子观看，大梁上一端写“大清己亥年仲秋新建”，另一端写“钦加同知……”。由于近年改修亭子，梁柱已换，看不到原来字样。从前在亭前立有石碑，上书：“朱文公墓在此，文官下轿，武官下马。”从此沿溪往上走一百米，即去后塘的第二条岔道上首，原有一块墓道碑，书：“先贤朱文公墓道。”上款：“康熙五十六年丁酉岁十月望日。”下款并排写着：“巡抚福建都察院陈璸总督闽浙部院觉罗满保、提督福建学院车鼎晋，同捐俸建立。”（此碑现倒塌在九峰一队仓库左侧门作门槛底垫）。由此碑沿旧大路傍溪转弯而下，在虎头山右侧，立着一块更高大的墓道碑，碑正中用隽秀古雅的篆体写着：“宋徽国公文公朱子墓道。”上款“道光戊申孟冬。”下款：“资政大夫升学使者彭蕴章敬题。”此碑近年已建亭保护，在大林谷进口处大路边。 朱熹归葬唐石里大林谷，已有七百余年。现在黄坑朱氏后裔还有两家。解放前在后塘附近有祭田七十多亩，由朱炳辉管理收租，以供祭祀之用。并设有一个看祠人，名叫刘麻牯，每年享用四担租谷田，自耕自食，免交租税。于祭田旁还立一块“禁鸭界碑”，严禁别人鸭子进入祭田界内。前十来年，此碑尚在虎头山前田坂上做涵孔垫石。 朱熹墓园历代几经兴废，面目全非。元初修复过一次。“凡公之坟宅，悉从而表树焉。”?明嘉靖年间屡经修整。甲申（1524）年，参政蔡潮购田四十九箩，以为墓祭之资。后巡按御史方涯根据朱熹十一世孙陞呈请，在离墓前百步山下建享堂五楹，又去八十多里的麻沙镇建石牌坊三间，匾曰：“朱文公神道。”不久巡按御史白贲接任，继续完成这件事情，并置墓田百箩。丙申（1536）年冬，闽学宪江以达视学建阳，因朱陞邀请，拜谒朱子墓，以墓地荒芜，享堂狭窄，命县令李东光重新修葺墓园，复于享堂前加屋五楹，两旁添建庑厢。离墓地三十里建坊门，匾曰：“朱文公墓道。”又于戊戌（1538）年置田一百二十箩。为了便于士大夫谒墓住宿，于墓山下和长平街建朱林公馆两所。壬子（1552）年巡按御史曾佩命知县冯继科重整神道石牌坊。康熙五十六（1717）年，闽浙总督觉罗满保等整修墓园，建立墓碑和墓道碑。乾隆、嘉庆年间均进行重修。嘉庆《重修夫子墓记》载：“众擎易举，劬用良多。墓道聿新，享堂巍峨。更辟旁舍，讲习切磋。唯贤之灵，唯人之和，克成其美，伊丞有何。”?值得注意的是祠旁辟有学舍，供讲读。 经省拨款，修复朱熹墓，还重修了山上通道。墓前砌了石阶梯，墓体用鹅卵石封砌成，墓碑、石烛、石桌、石香炉等均已修复。近年，韩国朱子后裔集资于墓园修建“思源亭”，以表不忘先祖，慎终追远之情。

注释：①嘉靖《建阳县志》卷六下，“朱熹墓在嘉禾里九峰山下大林谷”，黄坑在宋代称唐石里，元代初年改称嘉禾里。 ②同上。 ③嘉靖《建阳县志》卷之三。 ④《象吉备要》书林魏明远编著。 ⑤民国十八年《建阳县志》卷三。 ⑥嘉靖《建阳县志》卷六下。 ⑦一九七四年，访塘头村老农袁木生。 ⑧嘉靖《建阳县志》卷六下。 ⑨一九七四年，笔者参观朱熹墓时作了记录。现断碑只剩“朱子、刘氏墓”五个字。 ⑩一九八三年，访朱氏后裔朱水兴。 ⑪民国《建阳县志》卷三。 ⑫嘉靖健阳县志》卷六下。 ⑬民国健阳县志》卷三。