南平市图书馆

今日百事無人理會。姑以禮言之古禮既莫之考，至於後世之沿革因襲者，亦浸失其意而莫之知矣。非止浸失其意，以至名物度數，亦莫有曉者。差舛譌謬，［二二七］不堪著眼！三代之禮，今固難以盡見。其略幸散見於他書，如儀禮十七篇多是士禮，邦國人君者僅存一二。［二二八］遭秦人焚滅之後，至始得邦國禮五十八篇獻之，惜乎不行。至唐，此書尚在，［二二九］諸儒注疏猶時有引爲説者。及後來無人説著，則書亡矣，豈不大可惜！叔孫通所制漢儀，及曹褒所修，固已非古，然今亦不存。唐有開元、顯慶二禮，顯慶已亡，開元襲隋舊爲之。本朝修開寶禮，多本開元，而頗加詳備。及政和間修五禮，一時姦邪以私智損益，疏略抵牾，［二三〇］更没理會，又不如開寶禮。

［二二七］譌謬 徽州本、成化本同，王本爲「訛謬」。 ［二二八］邦國 成化本同，徽州本爲「邦國禮」。 ［二二九］尚成化本同，徽州本作「向」。 ［二三〇］抵牾 徽州本、成化本同，王本爲「牴牾」。