南平市图书馆

問：「周公定豫州爲天地之中，東西南北各五千里。今北邊無極，而南方交趾便際海，道里長短夐殊，［二〇］何以云各五千里？」曰：「此但以中國地段四方相去言之，未説到極邊與際海處。南邊雖近海，然地形則未盡。如海外有島夷諸國，［二二］則地猶連屬。彼處海猶有底，至海無底處，地形方盡。周公以土圭測天地之中，則豫州爲中，而南北東西際天各遠許多。至於北遠而南近，則地形有偏耳，所謂『地不滿東南』也。禹貢言東西南北各二千五百里，不知周公何以言五千里。今視中國，四方相去無五千里，想周公且恁大説教好看。［二二］如堯、舜所都冀州之地，去北方甚近。是時中國土地甚狹，想只是略相覊縻。至夏、商、周已後，［二三］漸漸開闢。如三苗只在今洞庭、彭蠡、湖、湘之間。彼時中國已不能到，三苗所以也負固不服。」後來又見先生説:［二四］「崑崙取中國五萬里，此爲天地之中。中國在東南隅［二五］未必有五萬里。嘗見佛經説崑崙山頂有阿耨大池，水流四向去，［二六］其東南流入中國者爲黃河，［二七］其三方流爲弱水、黑水之類。」［三八］又曰：「自古無人窮至北海，想北海挨著天殻邊過。緣北邊地長，其勢北海甚闊。［二九］地之下與地之四邊皆海水周流，地浮水上，水與天接，［三〇］天包水與地。」問：「天有形質否？」曰：「無。只是氣旋轉得緊，如急風然，至上面極高處轉得愈緊。若轉纔慢，［三一］則地便脱墜矣！」問：「星辰有形質否？」曰：「無。只是氣之精英凝聚者。」或云：「如燈光否？」［三二］曰：「然。」［三三］

［二〇］里 成化本同，徽州本作「理」，王本作「裹」。 ［二一］有 成化本同，徽州本無。 ［二二］想得 徽州本、成化本爲「想他」。 ［二三］周 徽州本、成化本無。 ［二四］見 成化本同，徽州本作「否」，誤。 ［二五］東南隅 徽州本、成化本爲「東南」。 ［二六］四向 明池録、徽州本、成化本爲「四面」。 ［二七］流入 徽州本、成化本作「入」。 ［二八］三 宋池録殘，據明池録補。徽州本同，成化本作「二」。 弱水 成化本同，徽州本爲「弱形」。 宋池録此卷略有殘闕，凡殘闕者據明池録補，明池録無則據成化本等補。 ［二九］勢 成化本同，徽州本作「於」。 ［三〇］水 徽州本、成化本無。 ［三一］纔慢 成化本同，徽州本爲「緩慢」。 ［三二］燈光 徽州本同，成化本爲「燈花」。 ［三三］徽州本未注記録者，成化本條末注曰：「僩。地理。」