南平市图书馆

陳仲亨説：「『子路只爲不達爲國以禮道理』數句未明。［八六九］」先生曰：「子路地位高，［八七〇］格品亦大故高，［八七一］但其病是有些子麄。緣如此，［八七二］便有許多麄暴麄率處。［八七三］它若能消磨得這些子去，而能退遜，［八七四］則便是這箇氣象了。［八七五］蓋是它資質大段高，不比那冉求、公西赤二子，［八七六］雖如此謙退，然却如何及得子路？譬如一箇坑，［八七七］跳不過時，只在這邊；一跳過，便在那邊。若達那『爲國以禮』道理，便是這般氣象，意政如此。［八七八］『求也退，故進之。』冉求之病，乃是子路底藥；子路底病，乃是冉求底藥。」

［八六九］只爲 徽州本、成化本爲「只是」。 數句 成化本同，徽州本爲「數苟」。 ［八七〇］高 成化本同，徽州本爲「是高」。 ［八七一］格品亦大故高 徽州本無，成化本爲「品格亦大故高」。 ［八七二］緣 成化本同，徽州本爲「緣是」。 ［八七三］便 徽州本、成化本爲「所以便」。 麄率 徽州本、成化本爲「疏率」。 ［八七四］而能 徽州本、成化本爲「却能恁地」。 ［八七五］這箇 成化本同，徽州本作「个」。 ［八七六］那冉求公西赤二子 徽州本、成化本爲「冉求、公西華那二子」。 ［八七七］譬如 徽州本、成化本爲「譬之如」。 ［八七八］政 徽州本、成化本作「正」。