南平市图书馆

問：「『中庸』之『庸』，平常也。所謂平常者，事理當然而無詭異也。或者問言：『既曰當然，則事君臣父子日用之常，［七一］以至堯舜之禪受，［七二］湯、武之放伐，無適而非平常矣。』切謂堯舜禪受，［七三］湯、武放伐，皆聖人非常之變，而謂之平常，何邪？先生曰：「堯舜禪受，湯武放伐，雖異常，［七四］然皆是合當如此，便只是常事。如伊川説『經、權』字，『合權處，即便是經』。」銖曰：程易説大過，以為『大過者，常事之大者耳，非有過於理也。聖人盡人道，非過於理』。是此意否？」先生曰「正是如此。」

［七一］事 成化本作「自」，是。 ［七二］受 成化本同，王本作「授」。本條同。 ［七三］切成化本同，王本作「竊」。 ［七四］雖 成化本爲「雖事」。