重走朱子之路的几点感想

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内容出处: 《追寻朱子的足迹》 图书
唯一号: 130820020210001533
颗粒名称: 重走朱子之路的几点感想
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 161-162
摘要: 得知要去参加重走朱子之路的活动是蔡老师于今年的5月份告诉给我的,听到这个消息后,我高兴了很久,一直盼望着这个神圣的日子。在去之前,我一次次的想到要去在书中读到的武夷精舍、九曲河流等朱熹曾经生活、学习、游玩过的地方,激动之情难以言表。后来在读博士的时候,就开始全面的接触与研究朱子学了。7月22日,我怀着激动的心情从成都出发踏上了这一次朝圣之行,开始了为期一周的重走朱子之路。我知道如果不是众多的朱子后裔的支持,很有可能就没有这次活动。
关键词: 朱子之路 重走 感想

内容

得知要去参加重走朱子之路的活动是蔡老师于今年的5月份告诉给我的,听到这个消息后,我高兴了很久,一直盼望着这个神圣的日子。在去之前,我一次次的想到要去在书中读到的武夷精舍、九曲河流等朱熹曾经生活、学习、游玩过的地方,激动之情难以言表。
  我与朱子结缘是在研究生二年级选题的时候,当时选的是《<楚辞>与宋代刻书业》,其中有一个非常重要的部分就是对朱子的《楚辞集注》与宋代刻书的相关研究。或许,冥冥之中自有安排吧!后来在读博士的时候,就开始全面的接触与研究朱子学了。在这期间读到高令印老师的《朱熹事迹考》、束景南老师的《朱熹年谱长编》的时候,对于里面写到的武夷山、鹅湖书院等,就特别的想去看看,想与先贤进行一次亲密的接触,接受一次精神的洗礼。
  7月22日,我怀着激动的心情从成都出发踏上了这一次朝圣之行,开始了为期一周的重走朱子之路。这期间我感触最深的主要有以下几点:一、通过武夷精舍的拜师礼、鹅湖书院的静坐等活动,对朱子所说的礼仪、修身功夫有了一个更清楚的了解。我们乘坐九曲竹筏,不仅感受到了武夷山优美自然风光的魅力,而且对朱子创作《九曲棹歌》的环境也有了一个了解,从而让我在研究朱子诗歌创作方面,有了更为直观的感受。提到朱子的诗歌创作,学者们多关注到的是他的说理诗,如《观书有感》中所写的“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来”,确实有些说理的成分,有的甚至很枯燥,但其实朱子诗歌创作更多的是写景的抒情诗,这与他的文道观、诗论就形成了一个矛盾。而武夷山的自然风光似乎可以给我一点启发,朱子的诗歌难道不是对“感物道情”理论的回答吗!二、通过这次活动,认识了很多研究朱子学的学友和老师。
  在和他们的几场论文交流中,我对朱子学有了一个更加全面的了解,再一次实地的感受到了朱子学的博大精深,也激发了我更加努力的去做好朱子学的学习与研究。当然,交流不仅仅限于论文,七天的朝夕相处,让我有时间就个人学习中所遇到的问题尽情地向各位老师同学们请教,并建立起了深厚的友谊。由于此前,我关注更多的是朱熹的文学与文献,对朱子的哲学则没有涉及,这也导致我的思路打不开。
  这次来的同学,多数是学习研究朱子哲学的,在与他们的交流中,我对朱子哲学思想有了更深刻的了解,其中一个重要的方法是思考的角度。
  三、在这次朱子之路的活动中,再一次感受到了朱子后裔对我们的关心和照顾。
  我知道如果不是众多的朱子后裔的支持,很有可能就没有这次活动。再此,向朱杰人老师、朱土申会长、朱美珍老师、和溪老师等道一声感谢,千言万语不能表达我的感情,唯有在今后的学习工作中,认真努力的研究朱子和朱子学,才能不负老师们的良苦用心。
  (赵聃:四川师范大学文学院硕士研究生)

知识出处

追寻朱子的足迹

《追寻朱子的足迹》

本书描述的朱子是13世纪后影响东亚地区最重要的思想家,他一生的志业固然在远绍孔孟,但其终生的事业之成就其实已远远超过哲学或狭义儒学的范围。如果说东方世界有百科全书型的思想家,朱子应当是首选的巨擘。他横跨的学问版图极广,这种学问版图不只是知识的占有,更重要的是各种知识的融合贯通。就路的隐喻来说,也就是他将各种文化之道串联起来,成为四通八达的文化交通网。朱子统合了各种文化之道,换个语词来讲,也就是他重新走过以往各种有意义的文化途径。

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赵聃
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