朱子之路心得

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内容出处: 《追寻朱子的足迹》 图书
唯一号: 130820020210001452
颗粒名称: 朱子之路心得
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 26-27
摘要: 满怀着兴奋与戒慎之心情踏上了朱子之路。这样一趟既可游玩山水、又能有历史文化陶养的旅程相当令我期待。杨儒宾老师提到有些人可能会对这样的行礼感到不自在,后来在户外草地上举行研究生论坛时,这次于户外草地上举行的论坛也是相当特别的体验,走朱子走过的路、喝朱子喝过的水、赏朱子赏过的景。让我们得以见到武夷山的明媚风光,于峰顶一览天游周遭之山水令人心旷神怡。然隔日前往朱子墓祭拜时下起阴阴细雨,现在想来觉得这样的气氛与当时之场合非常融洽。在这里便饮了朱子饮过的水、走了朱子走过的路。
关键词: 朱子之路 心得 文化

内容

2013年夏天,满怀着兴奋与戒慎之心情踏上了朱子之路。对于未曾到过大陆的我,这样一趟既可游玩山水、又能有历史文化陶养的旅程相当令我期待。然而我对于朱熹、中国文化传统所知甚少,此不禁让我自问:这趟旅程我究竟能学到什么、得到什么想法吗?一路上不时思索这个问题。
  第二天抵达武夷山,安顿好行囊,下午前往武夷精舍行拜师礼并展开始业式。借着行此敬师礼让我得以一抒平日对师长们的敬谢之心。礼成后,杨儒宾老师提到有些人可能会对这样的行礼感到不自在,我才想到或许对于这里的成员不会有太大问题,大家多已浸润在文化传统久矣,然而对于其他人或许就会觉得相当奇怪,认为这样的仪式非常八股。后来在户外草地上举行研究生论坛时,志桓同学在点评霁芳同学时有说到类似的意思,也让我想起杨儒宾老师所说:如何将普遍价值于现代之中开展出新的意义?这使我有一番省思。另外,这次于户外草地上举行的论坛也是相当特别的体验,不同于一般是在冷房室内,而是于山水环抱之中谈论学问,此仿佛与自然融为一体,相当愉快自适! 接下来几天的行程如张崑将老师所说:走朱子走过的路、喝朱子喝过的水、赏朱子赏过的景。先后爬了天游峰、祭拜朱熹墓、走访五夫故居。登天游峰当日天气相当不错,让我们得以见到武夷山的明媚风光,于峰顶一览天游周遭之山水令人心旷神怡。然隔日前往朱子墓祭拜时下起阴阴细雨,现在想来觉得这样的气氛与当时之场合非常融洽。于祭礼中,众人怀着虔敬之心,手持一炷炷香,看着主祭人酹酒三杯、恭读祝文,庄严肃穆之情弥漫整个场域,我们似乎与朱子在天之灵有所遥契。诚心悼念之余,内心却也自忖:我们是否真能与朱子相感通,又该如何来面对西方宗教、思想之影响与冲击呢?此问题亦保留于我心底。祭完朱子后,下午来到五夫朱子故居,朱熹大半辈子生活之地。在这里便饮了朱子饮过的水、走了朱子走过的路。穿梭在盛开的荷花田与老旧的石房瓦舍间,我又思索这些是否真是朱子曾饮过的水、走过的路,是否是朱子当时所见的五夫的风貌,我想只能问问紫阳楼外那棵八百多岁的古樟了吧。结束在五夫的行程后,于回程的路上仍是惦记着刚刚走过的朱子巷:希望哪天踏上这条“中国哲学之路”能够不用遭受异样的眼光。
  中途由于台风的关系,将原订在登天游峰当日下午的行程九曲竹筏漂流调至往后之清晨,也因此让我们能够欣赏到武夷山不一样的景致。是日清晨尚未开始漂流已见得山峦间云雾缭绕景色之美,搭上竹筏后更宛如进入了仙境。如伟贤同学所说,想就如此安静地坐着顺水漂流,赏玩沿途山水、享受着静谧清幽。如诗一般的画面,让我深深觉得朱熹真是位美学家。同筏的沈娟同学每至一曲便念一段《九曲棹歌》让大家玩索,而筏工雅俗共赏的幽默解说也让这趟漂流增添另一番情趣。当我还沉浸在漂流之余韵中意犹未尽时,便已在前往历史上赫赫有名的鹅湖书院路上了。
  抵达书院门口,看着“鹅湖书院”四个大字,着实发我思古幽情,遥想当年朱陆于此辩论之场面。杨儒宾老师带领大家于讲堂中体验静坐二十分钟,此时的蝉噪鸟鸣特别清晰明亮。平常在“动”中不会注意到之“背景”于“静”时便炯炯朗现。下午在讲堂中进行最后一场论坛,原本我的小论文也是在这里发表,然而因行程异动的关系则更换地点,觉得有些可惜,能够在这样的场合发表肯定会有不同感受。徘徊于书院内,突然见到牌坊上刻着的“继往开来”四字与天光云影相互辉映,让我想起前日之所思,希望尽一己之力为这样的文化传统真能够做些什么,也许不一定做得到,但我愿意努力尝试。

知识出处

追寻朱子的足迹

《追寻朱子的足迹》

本书描述的朱子是13世纪后影响东亚地区最重要的思想家,他一生的志业固然在远绍孔孟,但其终生的事业之成就其实已远远超过哲学或狭义儒学的范围。如果说东方世界有百科全书型的思想家,朱子应当是首选的巨擘。他横跨的学问版图极广,这种学问版图不只是知识的占有,更重要的是各种知识的融合贯通。就路的隐喻来说,也就是他将各种文化之道串联起来,成为四通八达的文化交通网。朱子统合了各种文化之道,换个语词来讲,也就是他重新走过以往各种有意义的文化途径。

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