内容出处: | 《朱子文化大典 上册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000299 |
颗粒名称: | 3.批评时政与抨击时弊 |
分类号: | B244.7 |
页数: | 2 |
页码: | 35-36 |
摘要: | 批评时政,抨击时弊是孔子以来私家讲学的一个传统。朱子在讲学中,经常结合南宋社会的腐败现象,与学生展开讨论。乾道四年,崇安发生严重灾荒,朱子在积极参与当地的救荒赈灾中,深感官府的腐败无能。③他将不关心民痍的官员直斥为“肉食者”,认为以民为本的儒家学说不明于世,天下事难有作为。①官学腐败、科举误人的现象也是朱子及其门人经常议论的一个话题。他指斥“今科举之弊极矣!”朱子与门人评议时政的内容还广泛涉及君心、民心、官制、官德、治道、兵事等社会政治、经济、文化等各方面,多与其主张的理学思想和书院教书育人的实践密切相关。 |
关键词: | 朱熹 讲学 时政 |
出版者:福建教育出版社
朱子文化大典介绍了朱子生平,包括家世、从学、讲学、论道、政绩等内容。 朱子文化是以朱熹为代表的,关于构建中国古代社会道德秩序和普遍价值体系的理论学说。它有两个层面的含义:一是为构建社会道德秩序和普遍价值体系提供理论依据,二是为建立社会道德秩序和普遍价值体系提供历史根据,这就是儒家的“道统”。二者共同构成了朱子文化的所有内容,涵括了儒家的哲学及其历史文化观。