漳州市图书馆

玳瑁山，原名大帽山，其地原属漳浦县二十八都，随着县域的调整，现在漳浦县官浔镇、赤岭乡、玳瑁山茶场与龙海市白水镇及东泗乡交界处。简单说，北坡属龙海，南坡属漳浦。最高峰海拔794米，可遥望厦门风光。漳浦方面为避免与其他大帽山同名，改称玳瑁山；龙海方面则仍称大帽山。旧《漳浦县志》记载，大帽山上有天湖、悟道、普陀、碧玉、金仙、龙云、石狮、弘道、常春等多座庵院。现在修复的，在漳浦地界有悟道、天湖（现称天河）二庵，在龙海地界的有金仙庵。庵院所在地有许多优美的自然景观。 现在，要游“金仙”应取道龙海白水镇。要游“天河”、“悟道”，有两条简便公路直达山上。一条从官浔镇至“天河”16公里，那便要先游“天河”后游“悟道”。一条从赤岭乡油坑村经玳瑁山茶场至“悟道”，那便要先游“悟道”后游“天河”。天河、悟道、金仙三者之间没有简易公路，天河、悟道往来走山路不远，可以联游。若要从天河或悟道往金仙，须越过分水岭，路途不近，曲折坎坷，跋涉不易。 悟道庵历史最久，建于宋末元初，创建者是南宋咸淳四年进士蔡逢甲。他是五代至宋初著名理学家蔡元鼎（号蒙斋）的后裔，居大瑁山南麓蔡坑（今属漳浦赤岭乡前园村所辖），宋亡之后，义不仕元，隐居大帽山，建悟道庵。明嘉靖年间，僧知嵩重修。崇祯十六年，又由曾任都御史的官浔横口人王志道出资重修。现在又修建一新。岩前左前方有乾隆四年摩崖石刻一处，记述悟道岩兴废及岩寺山界等。 庵前有大忌石，状如熬酒桶，俗称熬酒桶石，高30米。附近有瀑布，瀑布之下为小溪，清澈澄碧，称“玉川”。 “天湖”在“悟道”西南一个山谷中，幽如仙境，故称天湖，今称天河。庵始建于明成化十年（1474年），创建者僧澄心。喜靖三十五年僧智珠修建，现在也修建一新。附近有石船、石碇，都是天然岩石，以形状肖似得名。 山上有寨，不知建于何时。民间传说为宋代“杨文广平闽十八洞”时所建，称“杨广寨”。其实，杨文广“平蛮”之事在广西，不曾入闽。康熙《漳浦县志》称为大帽山寨，载：“大帽山寨，在二十八都，正德十一年为广寇所据，县丞纪镛率兵击之。”其实，明正德十一年广东饶平人詹师父为首的农民起义军根据地大帽山不是这大帽山，而在今平和与饶平交界处，左都御史王守仁巡抚南赣汀漳，率兵进剿，命漳州府以地方武装会剿，漳浦县丞纪镛奉令率民兵参加会剿，战死，府志县志为其立传：“纪镛，江西永丰人，正德六年任浦邑丞。十一年，广寇滋蔓，为民害，南赣巡抚王守仁破贼于长富村，追至象湖，镛率民兵蔡统等从巡抚会兵追捕。贼逼，溃围而出，镛马惊坠坑堑中，被杀，体无完肤。当道以事闻，荫一子入太学。”其中所说战斗地点长富村、象湖等，都在南靖（正德十三年分设平和县）而不在漳浦。长富即今平和长乐；象湖于1950年由平和划属永定县。 玳瑁山原有坑仔尾、青山、后江楼、后岭、庙后、布袋坑等小村庄。清末，厦门辟为通商口岸，鼓浪屿为外国“公共租界”。侨寓厦门的德国人欣慕玳瑁山风光秀丽，空气清新，来玳瑁山顶建别墅，群众称其为“番仔楼”（今存残迹）。