台湾台北市德星堂

知识类型: 作品
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知识出处: 《芗城文史资料》
唯一号: 130735020220005490
作品名称: 台湾台北市德星堂
文件路径: 1307/01/object/PDF/130710020220000073/001
起始页: 0070.pdf
分类: 建筑
创建时间: 清咸丰十年(1860年)
分类号: K928.71
主题词: 古建筑-名胜古迹-中国

作品简介

台湾台北市的“德星堂”建于清咸丰十年(1860年),其《德星堂沿革志》言明建祠初衷:“每念台省孤悬海外,与大陆交通匪易。而本族族人均来自大陆。深恐年代久远,不仅与故里亲友日疏,且后世子孙在长久不相往来下,更难悉祖籍之本源,尤其本岛既无本族宗祠,谱牒不修,拜祭无所。实有数典忘祖之虞,遑论敦亲睦族之义。为求慎终追远,报本思源,乃兴建德星堂大宗祠一座。”台北德星堂自清以来一百六十几年,已经三易其所,第一次位所,风水极佳,日本占领台湾后,便看中这块地,逼其迁址,盖起总督府,光复后又作为“总统府”。现在位于宁夏路27号的德星堂,也是十分堂皇,虽然是第三次建祠,陈氏族人非常重视,他们说,为了“加深对祖国之眷念乃不惜巨资远自福州聘请工匠及采购建材,以示吾族与大陆之血缘关系,新祠占地二千余坪,规模宏伟,肃穆庄严,纯与我华夏民族之风格”。德星堂前面是一片大埕,前后两座大殿,中间露一天井,左右两侧有两排厢房,单檐悬山顶,人字形屋顶,燕尾吻脊。无论构架、斗拱、屋面、墙体或装修彩绘,都是地道的闽南风格。台北新祠建于1912年,至今整整一百年,由于维护周全,仍然美轮美奂。 台北德星堂正门顶上高悬苍劲有力三个大字——“德星堂”,与漳州南山寺内的“德星堂”匾额的规格、字体相同。主殿供奉三尊神牌:居中是“汉太丘长颍川郡侯文范公暨德配筍夫人”,左为“唐开漳将军忠毅文惠广济王元光公暨德配种夫人”,右为“唐赐进士出身太子太傅忠顺王邕公暨德配赵夫人”。所祭拜先祖就是陈实和夫人、陈元光和夫人、陈邕和夫人。主殿两边除立着“肃静”、“回避”牌子以外,还有许多令牌,红底金字,写着:“颍川郡侯”、“开漳将军”、“太子太傅’”等等。殿外许多石柱镌刻着楹联,最明显的一对楹联指出漳台两地德星堂的关系,上联:闻喜太丘沾雨露;下联:闽漳南院荐秋霜。联中的“闻喜太丘”分别是河南省的两个县,陈实先后任过县长,而“闽漳”和“南院”(南山寺另一名称),则是陈元光和陈邕分别主管的地方,“雨露”和“秋霜”取自《千字文》里的“云腾致雨,露结为霜。”表示自然发展的过程,亦即这一脉的陈氏族人是从河南到漳州,从漳州再到台湾,联语的意思是叮嘱后人莫忘根本。

知识出处

芗城文史资料

《芗城文史资料》

本书为福建省漳州芗城文史资料汇编,包括红军进漳八十周年、故园踪影、漳台交流、文革残忆、改革历程、往事寻踪、邑人履痕、星火拾遗几大栏目内容。

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