漳州市图书馆

香洲渡系清乾隆《龙溪县志》卷首的地图上在九龙江的北溪沿岸所标之“香洲古渡”。这个渡津，有关旧史志多少有谈及，因年代久远，早已被湮没。鲜为人知的“香洲古渡”遗址，在现今漳州芗城区浦南镇溪园村西南，附近尚有残石桥的桥墩，有石碑宽近尺，长尺余，刻着三字“香洲桥”。 香洲渡位于香洲社。明嘉靖《龙溪县志》载：“二十三四都有金沙社、蓬洲社、香洲社、磁窑社、松洲社、吴浦社”等8个社，都在沿溪地方。清乾隆《龙溪县志》载：“二十三四都，宋游仙乡龙州里，统图十一，辖十二：曰陈宏、曰乌头门、曰磁窑、曰蓬洲、曰洛滨、曰杏林、曰松洲、曰张奇、曰寨板、曰银塘、曰沙建。”这些古地名多数今日依然存在。按明嘉靖《志》载，当年有个“香洲社”，该社及周边的人口之多，设渡口是必然。香洲渡、香洲社至少在宋就有了。 缘何名曰香洲。南宋著名理学家陈淳（陈北溪）留有《北溪全集》光绪辛巳刻本，中有清人撰的《北溪先生祠墓纪略》载：“北溪先生相传生于香洲时，百草皆香。”可能“香洲”地名即 源于这个传说。 清乾隆《龙溪县志》卷二、页十二载：“蓬洲，宋陈北溪故里也，其隔江相对者为蓬莱，为香洲，长泰之水出焉。”蓬洲村今属龙文区朝阳镇，隔江相对今属芗城区浦南镇蓬莱村、溪园村及渡东村。香洲社可能由于历年洪水冲涮，河床移道被湮没，究竟何年消亡？已无考。清乾隆《县志》有香洲社的记载，可能消逝于清中晚期。 古书籍有记述香洲渡的地理形势，如：《古今图书集成·职方典》卷一〇九九载：“北溪，去城二十五里，源出延汀之界，合宁洋、龙岩、漳平之水下华崶，又合长泰之水，过香洲渡，历峡中，出峡为柳营江，与西溪合流。”又清《漳州府志》卷四载：“九龙江上游有漫潭……自漫潭南流至香洲渡，又南出两峡，亘虎渡桥，为东偏险者柳营江。”古籍对香洲渡的方位已有较明白的论述，具体就是九龙江北溪出九龙戏水处的龙潭，南流过香洲渡，合长泰之水（即龙津江），出蓬莱峡即柳营江（江东）。这古津渡即在蓬莱社之上，溪园社之西南，东与蓬洲社隔江相望。 香洲始称宋末，元朝于此设税务机构，说明当时这地方是商业繁华区，是九龙江北溪货物集散地中心点。《读史方舆纪要》卷九九载：“府北二十五里，有香洲税课局（明代，笔者注）元商务所也。明初改税课局，宜德中省，正统十二年（1447年）复设，成化十年（1474年）圮于水，嘉靖四年（1525年）革。”明万历《漳州府志》卷之十三·页二十一记载同上。《古今图书集成·职方典》卷一0九八载：“香洲税课局，在二十三四都，临溪，嘉靖四年（1525年）草。”清乾隆《龙溪县志》卷六载：“蓬莱渡、香洲渡（原注：旧有税课局），俱在二十三四都。”以上都说明香洲渡设有税务机构。 九龙江北溪上游经华崶、漳平、龙岩。东面龙津江流于此，其上游长泰、安溪。各路货物南下，出入口必经香洲渡，故被列为龙溪八景之一。