漳州市图书馆

此文写于1930年3月，登在《厦大周刊》第九卷3期。文中提到爨、苗、壮族婚俗云：女嫁数日，即回母家，生子然后归夫家。惠安风俗云：结婚三日后，新娘即回家，何日回婿家，只能在节日回一二日，不能住久，久则被女友讥笑；必至生子后始得留住夫家。这种风俗两地完全一模一样。还有丧俗壮人与漳州风俗也有相同之处。人死后投钱买水，为死者洗脸。又有一种叫做“入花园”，的风俗，壮人结婚无子或少子，怕养不活，请道师介绍认花婆做寄妈。花婆管世上男男女女的生育，男为白花，女为红花。当事人怕夭殁，就请“入花园”即由道师念咒，引导当事人游地狱一番，看看有没有生子或保子的征兆。这和龙溪“巡花枞”的风俗相同。妇女久婚不育，请巫师到家烧符念咒，引当事人到阴府去看那寄托的花枞，若树被破坏，表明不能生育；若树结白花，表明生男，若树结红花，表明生女。从以上三点风俗相同，叶老认为昔日居福建闽南与云南等省苗、瑶、壮可能属于同一种族。关于与惠安婚俗相同这一点，叶老在另一文章指出这是母系制度下婚式转到父系制度下婚式的一种过度习俗。叶老这一结论，曾受到海内外学者关注，认为叶老有先见之明。