漳州市图书馆

木雕是以龙眼木、樟木、楠木、杉木等为原材料，经截锯、打坯、修光、磨光、上色等工序加工而成的工艺品，作为神佛雕像、建筑或家具装饰、艺术摆设等。 我县现存木雕历史最久的是保存在内凤私人家中的宋末元初的一座楠木关帝像，传为重开南诏许姓一世祖耐京的夫人的陪嫁品，还有林巷大庙祀奉的昭应侯许天正雕像。许天正雕像塑于元代，原供在“九间九落庙”，明嘉靖间庙毁，被林姓人负出，移祀于此。雕像为香木刻造，高200厘米，身宽85厘米，端坐在木质围轿上，保存基本完好。 明清时代，我县的木雕技术已趋精湛。现存明代的武庙、城隍庙，清代的朝天宫等，其建筑构件如斗拱、檐角、格扇等都有许多木雕装饰，采用浮雕或透雕技术，图形为龙凤、莲花、草尾图案等，造型精美，线条流畅。还有许多樟木圆雕的神佛雕像。 我县木雕工艺，其源出于外地来此谋生的能工巧匠，较为出名的有广东大埔的黄善。本县人也有善于木雕技艺的。清代著名书画家谢琯樵曾为自己雕刻一全身像，形神兼备，四肢可活动。民国时期，灯笼街有一李姓师傅专门从事雕刻关帝、观音等神佛像，颇有名气。 以前很多建筑的名师大多兼有泥塑、木雕技艺，如解放前后的沈国征（澳治）、林锡琴等都擅长建筑配件的木雕。 清代以后，诏安盛行在家具、屏风、门窗等镶嵌木雕配件，以樟木雕成龙、凤、松鹤、蝙蝠等图形，精致细腻，有些甚至有3至4个层次，木雕坯件再经油漆贴金，成为金漆木雕。 1964年，县手联社组织工人往泉州学习龙眼木圆雕工艺，组建工艺社，产品有渔翁、寿仙、狮、象、面谱等30多种，经福州验收后销往东南亚一带，较出色的技师有吴拱垣、沈振明等。 “文革”后，遭破坏的庙宇、宗祠纷纷重新修建，并雕塑大量的泥塑木雕神佛像。