漳州市图书馆

一、卓岐得名和华侨出国
  在厦门对面的南太武山北麓，有个侨乡卓岐。三面环海，形成半岛。登上太武山峰，鸟瞰全岛，恰象一面倒旗，从谐音而得名“卓岐”。今属龙海县港尾公社卓岐大队。
  这里世代住下来的人家，现有479户（侨属173户），人口2604人，而旅居到新加坡，东南亚各地去的华侨约达3000人，占上列人口115％。在一般侨乡中，出国人口特多。他们是怎样出国的呢？由于卓岐的自然环境，山陡水浅，经常受到灾旱。民谣有“三日无雨火烧埔，一时大雨水冲土，五谷歉收日难度，被迫离乡出外谋”。因此，老辈的乡亲们，为免饿殍，不得不另谋出路。
  早在明代末年，就有石蛋哥和鹿阿陀等，倡造木帆船，行使台湾，贩运货物。从卓岐运去闽南土特产，如纸箔红料等；又从台湾运回来米、糖等。这样，互济有无，尚可获利，就打开了生活出路。
  从此，造木帆船的人多了，船隻增加了，不能单驶台湾；又再驶东南亚各地。首到安南，继到暹罗、新加坡，马来半岛，以至印尼群岛。交流物资，开展贸易，获利更可观。生活出路更广阔了。
  从卓岐出海到台湾、东南亚的海面，每年都有季候风，木帆船每年只能往返于台湾、东南亚等港埠各一次。一般是本年二月开航台湾，回来即备货，于八月间开航南洋群岛，：越年二月初再回来。随着帆船往返，货运业务的需要，每条船都得在各港埠开设店铺、兼作货栈，办理货物的购、销、存、运等工作，这就吸引着乡亲们一批批出国去了。
  二、帆船货运使卓岐出现繁荣
  随着船雯增加，货运业务扩大，同时要求增加品种。进口的物资除原有外，根据各港埠集散的特产，增加了钖、洋杂、香料等。从卓岐出口的物资，也根据各港埠市场的需要，增加了鼎、锅、缶、磁器等。还到温州采购雨伞、土布等，络绎于途。原来的主要出口品，供不应求了，就有人独资或合资开办“纸箔厂”、或名“箔仔间”，吸收妇女进厂做工，全乡计有十多所。又设织布厂，购进棉花，抽纱，织成土布。每块布二丈四尺，要经过几种工序，这就调动了妇女的劳力。又设染坊，把白色土布，染成兰、白、黑多种颜色，以应销售。
  为货运业务的需要，在卓岐近码头的一块平地，设立“太平墟”，建筑楼房作货栈，兼作客栈。每年正月初五日，就有漳州所属各县侨客，前来搭船出国谋生。据老归侨王瑞草说，其时从华安、长太、平和、云霄及漳浦等地来的侨客，多是在卓岐搭帆船出海到侨居地去的。卓岐成为港尾地区比较繁荣的乡村。
  卓岐的繁荣，乡亲们的生活改善了，文化的要求也迫切了。各角落就集资延聘教师，开办“学塾”，教以四书五经，兼学珠祘。识字的人较多了，解决了家乡与华侨通讯的困难。
  三、添造帆船的高峰及其降落
  据可靠历史资料记载，清道光廿四年（1844年），卓岐的木帆船营造业，被公认为大有作为的事业。无论是独资或合资，真如雨后春笋。船隻增加，水手也随着增加，每条船连老〓要用十多人。全乡大部份的主要劳力，都从事于船员生活。据不完全调查，当时有“保合号”等十几艘。
  自蒸气机发明以后，许多科学先进国家，利用蒸气机，建造铁轮船，通航各大洋港口，速度快、运载多、成本低。卓岐的木帆船就受到致命的打击，待运的货物积压如山，资金周转不灵，维持人员的生活不易了。另一说，是有一年的六月间，数十条帆船结队航行，遇着强台风，全部沉没，人财两空。影响所及，木帆船就停造、停航，由盛而衰。好在有了南洋群岛的出路，又由于乡谊和亲谊的援引，卓岐的乡亲们也就慢慢地聚居到新加坡去了。
  四、卓岐华侨聚居到新加坡
  最初，卓岐有位乡亲王金章的曾祖，侨居泰国，开矿采钖，曾容纳一些搭卓岐船的旅客，给他们安顿膳宿，并按月代寄家款和家信，代找职业，人人深感方便。随后就有许多初到的旅客去“寄脚”，另谋出路。又有一位乡亲王平章的祖父，由泰国转入吉兰丹道北侨居，到王平章生前，已控制了道北的财、经权力，被称为“道北王”，与当地政权“拿多”平起平坐。继而从马来半岛直下到末端的新加坡。此地较有劳力出路，近海口可设码头，摇“双浆”，为深海轮船装卸货物、上下客人，恰好适合卓岐乡亲们的生活条件。因此，新来的就带动后来的，从卓岐添来了一批劳动生力军。开码头、钉双浆、造小艇、做生意、当工人，熙熙攘攘，形成卓岐华侨的社会。
  人多力量大，但住屋成问题。先是八九个人合租住屋，人越多，屋租越贵。及后就同心协力在小坡一公里许的浅水滩，连到海面上，用木材搭架，营造水厝，解决了居住的问题。从此，住有定所，出卖劳力有出路，卓岐的华侨日见增多，不只是单身汉，也有带家眷的。据说在民国初年，每年来去的达一百多人。此时，新加坡已有轮船直达厦门，从厦门到卓岐不能靠帆船往返，就有华侨中人集资购买“正太武”号小汽轮一艘川驶。交通方便，出国也没有什么手续，一般侨客多是年初渡洋，年底回乡渡岁，自由自在！新加坡简直是卓岐人的第二故乡了。
  为适应求生者谋职，又为雇主们提供所需工人，当时还办起一个类似职业介绍所性质的“岐协和龟理间”，促进乡亲们团结互助，保证生活收入。1946年，这个“龟理间”改名“卓岐王氏同乡会，”目的在搞好会员的福利，赞助家乡的公益事业。制定会章，向当地政府备案。到目前拥有会员250余户，2000多人。
  五、华侨大力赞助卓岐公益事业
  解放前曾有安南、泰国和吉兰丹华侨多人，倡议在卓岐围海造田，合资前来开垦耕地，即现在的旧盐埕。新加坡华侨也集资从“岐阳宫”面前造一条五百米左右的长堤，垦出约有五百亩良田。
  1958年，党提出大兴农田水利的号召，新加坡华侨闻讯，即汇款来修建了一个“侨跃水库”，解决了卓岐农田缺水的部分旱情。78年，新加坡有一位华侨回乡探亲，获悉卓岐大队筹划再建水库等情况，返新加坡，即召开王氏同乡会常委会，成立筹款小组，前后汇来新币一万五千元，使水库及时动工。
  在卓岐帆运业兴盛时期办起的各角落“学塾”，随着形势的发展，已不适用。1915年，就由王萍、王绍伯等组成校董会，利用祠堂及附近民房，开办“南岐小学”，校长王植芳。教学设备有挂图、仪器、洋鼓、洋喇叭，成为港尾地区唯一新型的学校。邻居村社的学生，纷纷前来报名入学。
  抗战时期，南岐小学改为卓岐中心国民小学。新加坡华侨的同乡会，曾集资前来建筑现有的校舍。79年，卓岐是个学区，正式划为学区中心小学，所属还有几个小学，并附设初中班，全校学生数达五百人。这个学校几十年来毕业的学生相当多。他们有个共同特点，就是只要能够写一封通顺的家信，便想出洋谋生了，这就限制了他们的上进心。今天，在党的教育方针政策薰陶下，一般都能要求深造，迈向四化建设的征途了。