漳州市图书馆

颜罗国，本县铜山城顶街人，生于1905年正月。因皮肤黝黑，人称“乌番”，长大后成水手。抗战时期受聘于城关义和商户，任“建成”号货轮船长。由于战乱和国民党政府的腐败，“金圆券”大幅贬值，物价飞涨，民不聊生。颜罗国虽然当上船长，但所领薪金竟养不活一家老小，他的子女有的夭折，有的饿死，有的送人当童养媳，只剩下一子颜定照、一女颜哑姐。
  1949年末，国民党兵败如山倒，一路溃退至东山。时城关南门湾海滩挤满国民党政府官员和洪伟达再生部队的官兵、太太，一个个像无头苍蝇一样争相押着抓来的壮丁，挤进几艘登陆舰逃窜台湾。
  剩余的散兵游勇则四处强征民船，掳掠民夫，登船逃亡。
  这一天，“建成”号货轮刚从外洋返回东山澳雅头港卸货，船长颜罗国见眼前乱成一锅粥，想调转船头急急离港，但已来不及。一群国民党兵蜂拥而上，强征“建成”轮，强迫船长及船员到南门湾，运载国民党兵往台湾。闻信赶来的妻子朱阿枝牵着6岁儿子颜定照，望着远去的轮船，叫天天不应，叫地地不灵而泣不成声。谁知这一别竟成永诀！
  被劫持的“建成”轮在国民党军胁迫下，一路向东横跨台湾海峡到达高雄港。颜罗国满以为轮船抵港后即可放他们回大陆，但他们却被押上岸，关进营房，不准外出。后来，“建成”轮被改造为“福华”轮，作为往来于高雄、澎湖的军用交通船，颜罗国及其他船员随船充当船夫。
  1950年东山解放，从此两岸对峙骨肉分离。几年后“福华”轮由军用转为民运，颜罗国受聘继续当船长。虽脱离兵营苦海，但他在台湾举目无亲，孤身一人，日思夜念早日回乡与妻儿团聚，无奈海峡阻隔，望洋兴叹，只得依人篱下，寄居高雄市旗津区。颜罗国平时省吃俭用，曾于上世纪六十年代初，托人从香港汇款回家，竟如泥牛入海杳无消息。
  此间，“福华”轮经常停泊澎湖马公港。澎湖在清代是铜山班兵驻防之地，许多铜山籍班兵退役后在当地娶妻繁衍后代，澎湖慢慢成为铜山人集聚地。澎湖又距东山岛较近，晚清有许多东山商人迁徙入住。家住澎湖县马公市仁爱路的沈定钦便是东山人的后裔。颜罗国船泊马公港时，偶遇沈定钦，知他也是东山人，便热情邀请到家做客。后来，颜罗国每到澎湖，必到沈定钦家泡茶，谈天说地，诉说衷肠，渐渐成了莫逆之交。沈定钦在马公经营一家“大众书局（书店）”，1966年颜罗国退休之后，索性从高雄搬到澎湖马公帮忙沈定钦料理大众书店，并在书店住下，与沈家亲如一家。光阴荏苒，颜罗国在马公一住十年，期间受到沈定钦一家多方照顾直至年近古稀。此前，沈定钦曾劝颜罗国说：“你一不抽烟喝酒，二不买房置业，积攒那么多钱有何用？倒不如在澎湖找一个老伴成家，相依为命。”颜罗国婉言谢绝，坚心等待有朝一日时局变暖，回大陆与家人团聚。
  1976年颜罗国病危。临终前交代老友沈定钦：“我生不能回大陆，死也要魂归故里。我死后，你一定要设法去一趟东山老家，把我的骨灰，还有我几十年来积攒的一点存款连同这个红袋子，交给我的妻儿。”这一年农历5月27日，颜罗国含恨辞世，终年71岁。
  沈定钦按照颜罗国的意愿，将骨灰寄存澎湖马公菩提寺，把遗物、存款妥为保管。每逢年节、忌日，沈定钦都要备办果品到菩提寺祭拜，十几年来从不间断。然而，让他挂碍的是，自己年事已高，在他有生之年帮颜罗国魂归故里的夙愿没能得偿。有一天，老人把二儿子沈景华叫到床前说明了乌番伯临终所嘱说：“现在，我已是风前残烛，两岸尚不能通航，恐未能如愿。只好把这件事移交给你了，至切。”
  沈景华生意繁忙，兼之当时两岸尚未开放“三通”，父亲交代之事一拖又是几年。1983年冬天，沈景华在台南机场碰到堂弟沈景色，沈景色说，新加坡朋友转告他：母亲病危，他想回一趟东山。朋友还教给他一个回大陆的办法：以新加坡探亲为名，借道香港过深圳，求大陆“对台办”帮助即可回东山。沈景华得知堂弟近日成行，遂将父亲交代之事央他帮忙，沈景色说：“乌番伯交代之事，我们晚辈理当应承。只是这次瞒着当局偷偷成行，挟带骨灰恐有不便，还是先带乌番伯的遗物回去为妥。”于是，沈景色辗转他国顺利回到东山探望母亲。在东山对台办的帮助下，找到颜罗国顶街喇叭巷老家。想不到颜罗国的妻子朱阿枝已于1983年初逝世，沈景色便把乌番伯客死他乡的噩耗告诉他的家人，并把乌番伯的遗物（红袋子）及一张写有乌番伯逝世日期、骨灰寄存地址的红纸条当面交给他的儿子颜定照，红袋子里珍藏乌番伯生前一只金戒指和一只手表。颜定照见物如五雷轰顶，苦苦等待几十年，等来的却是这样的悲惨结局！
  沈景色回澎湖后，将这次大陆之行情况一一向叔父做了禀报，沈定钦交代大儿子景华：“乌番伯的心愿也是我的心愿，现在只了结一半。今后不管我有没有在世，你都要替我把这件事做好，以了却乌番伯魂归故里的夙愿。”
  且说颜罗国1949年被抓去台，一去杳无音信，生死未卜。妻子朱阿枝天天以泪洗脸，含辛茹苦养育子女成人。上世纪六十年代初，突然接到一张790港元的汇款单（折人民币141.90元），原来是颜罗国托朋友从香港汇出的。朱阿枝从汇款单中得知丈夫去台后平安，并在高雄行船，一时喜出望外，十几年离别之心暂得宽慰。但之后再也没有丈夫的音信，每逢过节倍思亲人，照例备上一副碗筷，夹鱼夹肉，视同丈夫在家。她哪里知道，丈夫已于1976年离开人世！朱阿枝日思月盼，望穿双眼，始终没能等来离别多年的丈夫。
  1983年初，朱阿枝也忧郁而死，死时双眼圆睁离，正所谓死不瞑目。儿子见状而双脚跪地，不停为母亲按摩双眼，含眼泪向母亲发誓：“无论多么艰难险阻，儿子一定要把父亲的骨灰迁回故里。请老母不要挂碍，放心去吧！”之后，母亲方合上双眼。
  让父亲魂归故里，一直是颜定照一块心病。但颜定照心有余而力不足，只能日夜以泪洗脸。不久，海峡两岸开放通信，颜定照立即去信澎湖，央托沈定钦帮助。沈定钦接信后叫大儿子景宏回信：“……大哥提及带骨灰返乡之事，家父与我商讨，照习俗不得装在行李箱内，上下机船，皆要焚香呼叫，且非直接，要转多处，甚多不便之处。”此事只好暂搁。沈定钦没能完成这桩心愿，也因突发心脏病于1990年离开人世。
  2014年，澎湖成立“东山同乡会”，沈景色当选理事，有幸组团到东山参加“关帝文化节”。此间沈景色抽空到颜罗国故居寻访颜老伯的家人。时隔31年，颜定照已经改为高姓并迁居他处，沈景色没能找到颜老伯家人。临走时再三交代亲人代寻，均无消息。
  2018年清明节，82岁高龄的沈景色携女儿回乡扫墓。老人再次寻找颜老伯的亲属，先来顶街社区，访问邻居老者，查阅颜氏族谱，后到铜陵派出所，查找户口底册。半个月过去仍一无所获。派出所户籍员告诉沈景色，他们管理的是解放后的户口，解放前去台的人员档案可能在对台办。沈景色抱着一丝希望到东山对台办。对台办黄全福副主任协助老人查阅档案，确认有一名叫颜罗国、小名乌番的人，于1949年被抓去台，至今已69年，家人曾在铜亭居住。黄副主任见沈景色已是82岁高龄老人，仍不遗余力为老朋友奔波，十分感动。他让老人先回旅馆歇息，等候消息。负责此事的许定国是个“老对台”，他在铜亭社区找到一个老户籍管理员，她认识颜罗国的儿子高定照，听说已搬到铜钵村居住。几经周折，终于通过儿子颜镇权电话联系到高定照，要他立即到对台办见一个台胞。高定照喜出望外，在对台办见到阔别31年的沈景色。两位老人相见恨晚，紧紧握手喜极而泣。沈景色当面交给高定照1.5万元人民币。原来，沈景色来东山前，堂兄沈景华遵照父亲的嘱托，把颜罗国的存款兑换成人民币委托沈景色交给乌番伯的儿子。这笔存款，沈定钦一诺千金，竟为颜罗国代为保管整整42年！沈景色要求高定照写下一张收条，他要在回台后交给沈景华，然后在沈定钦的灵前焚化，告诉家伯：他生前未了的另一半夙愿已经全部了结！
  在对台办，沈景色直接打电话给澎湖的堂兄沈景华报告佳音，同时要他先到菩提寺寻找乌番伯的骨灰盒。当天，沈景华赶到菩提寺，但住持查阅了名单，并无此人。原来，自从沈定钦去世后，景宏、景华忙于生意，已十多年没有到寺庙祭拜，寺庙以无主骨灰将之清理出祭坛。也许是亡灵造化，第二天住持再次仔细寻找，竟在边角地上找出八个无主骨灰盒，盒上的字迹、遗像均模糊莫辩，要求等乌番伯的儿子前来辨认。
  高定照父子在东山对台办、澎湖东山同乡会帮助下，办理去台手续。6月23日，高定照携儿子颜镇权，带着颜罗国遗留的唯一一张年轻时的相片，带着满满的希望到达澎湖。
  第二天，景宏、景色及东山同乡会的亲人，带着高定照父子来到马公菩提寺认领骨灰，在八个无主骨灰盒中，发现一个依稀可见“福建、东山、颜、五月二十七日卯时”等断断续续字样的骨灰盒，镶在盒上的遗像已经泛黄。孙子颜镇权用手拨开灰尘，一眼认出从未谋面的爷爷！同乡会的亲人异口同声说：“乌番伯的遗像与儿子高定照如同一个‘红龟印’印出来的，太像了，何须核对！”
  高定照顺利领回父亲的骨灰盒入住旅馆，当晚高定照作了一个梦：梦见父亲满面笑容对他说，我在书店还有一个皮箱，不要忘记带回家。第二天，高定照把夜梦当成笑谈。谁知景宏把梦当真，立即跑到书店五楼探寻。这里曾是乌番伯的寝室，乌番伯逝世后，44年鲜有人住，景宏在阁楼上竟然发现一个皮箱！顿时满身起了鸡皮疙瘩。急忙叫来众人，打开箱子一看，满满一箱衣服，最上面还珍藏一张生前朋友婚宴的请帖。众人惊呼：“乌番伯显灵了！”高定照父子无暇游览澎湖风景，归心似箭，拜别澎湖众乡亲，手捧先父的骨灰盒，登上回家的班机。
  高定照如愿以偿，了却一生夙愿。他要感恩台胞沈定钦一家两代人，感恩澎湖东山同乡会，更要感恩东山对台办。近日，高定照特别制作一面锦旗来到东山对台办，锦旗上写着“感恩台办搭桥，家父魂归故里”。