漳州市图书馆

楼胜利（1900-1960），别名缄熙、健夫。浙江省浦江县大溪村人，出生於农民家庭，素怀大志，投奔革命。为黄埔军校第四期学员，曾一度被国民党当局定为“亲共分子”，蹲了3年监狱。1939年8月调任东山县县长，1949年1月到台湾。1960年在台湾去世，享年60岁。
  楼任东山县长期间及至过后，在东山市井街肆，庙前巷口，顶埕下路，坊间澳头，曾广泛流传一首有关楼胜利的童谣：
  楼胜利龟稳稳，拿枪打日本；
  楼胜利当县官，跑去古雷进蕃薯干；
  楼胜利面黄黄，本厅拆去做公园；
  楼胜利脑一动，关帝庙（五里亭）变做公墓；
  楼胜利面糖糖，寺庙拿去做学堂；
  楼胜利无现款，行宫改做图书馆；
  楼胜利人真土，大宫拿去做警察所；
  楼胜利做没（不会）久，观音亭改成县政府。
  这首童谣对楼胜利在东山的为政褒贬参半。虽然事已过去60余年，笔者赋闲时光找回孩提时代的记忆，至今犹耳熟能详，颇有感触，于此敢做一点粗浅的评说——
  “楼胜利龟稳稳，拿枪打日本”：
  上句说楼“龟稳稳”，即言楼之体形微驼。但从童谣之表现形式看，上句当属起兴之句。下句的“拿枪打日本”，说的是楼胜利任东山县长期间，适逢抗日战争。日军飞机战舰常对东山岛狂轰滥炸，并三次大规模进犯。面对日军烧杀劫掠的法西斯罪行，楼胜利率岛上爱国军民，与日军展开生死搏斗。1940年2月12日，日伪3000多人，在飞机舰艇的配合下，第三次大举进犯东山，占领了县城及滨海不少村庄。这时，楼胜利率领县保安队与日伪展开激烈的战斗，战况危急。云霄驻军旅长史克勤率部来援，向楼胜利建议将指挥部撤到云霄县陈岱村。楼胜利说：“我是东山县长，不能到云霄当东山县长，只要东山还存留一寸土地，我就要在这寸土地上与敌人战斗！”军民深受感动，岛上所有部队皆坚守阵地。楼胜利亲自参战，并组织民众支援前来增援的部队。经过五昼夜的浴血奋战，终于16日拂晓收复了全部失地。（参看1994版《东山县志》）
  楼胜利身先士卒，亲临前线，危急关头不退却，大大感动了广大民众，其事迹可歌可泣。战后，为褒扬抗战县长楼胜利的英雄气慨，淳朴的东山人唱着：“楼胜利龟稳稳，拿枪打日本”，这是对楼胜利抗日史实的肯定，亦借此表示对楼的感激之情。
  “楼胜利当县官，跑去古雷进蕃薯干”：
  楼胜利当东山县长期间，正是抗日战争的艰苦日子，东山群众的生产生活物资十分缺乏，尤其历来粮食严重短缺。为解决民众吃粮问题，楼胜利着手组建“商品经销处”，成立米公司，派专入到云宵、漳浦等地设采购站，专门驻点采购粮食。城镇居民每人每日分配三合大米（每合1.5两），并以比私商较低的价格（称平粜米）卖给群众，平抑了米价，稳定了粮食市场。为了使采购运来的稻谷不受海贼抢劫，他派出军警，全程武装押运，确保途中运输安全。楼还亲自到古雷采购地瓜丝和蕃薯干，提倡细粮粗粮搭配，使民众度过了饥荒。当楼胜利采购船队满载着粮食缓缓驶入澳仔头港码头时，在岸上等待已久的饥民，欢呼雀跃，抱拳相迎。旋即奔走相告：“县长去古雷进蕃薯干回来了。”一传十，十传百，纷纷前来买粮，出现了“万人空巷”的景象。这时期，对楼胜利好评如潮，故有“楼胜利当县官，跑去古雷进蕃薯干”之句。
  “楼胜利面黄黄，本厅拆去做公园”：
  上句说的是楼胜利因长期操劳，与民众同甘共苦，营养不良，致“面黄黄”，下句的“本厅”：在铜陵城隍公庙前（即10年前的铜陵中学）。此处在民国初期是知事县长办案的地方，内设有保安队部和牢房。抗战初期，楼胜利曾在此住过。时值抗战烽火连天，为了配合全国的抗日斗争，是年七月七日，他召开“节约献机”会议，议决募款15万元，捐献飞机一架支援民族抗战。县内成立抗日后援会配合形势宣传抗日，有快板唱曰：“查埔（男人）俭烟支，查某（女人）俭胭脂，拜神俭纸钱，俭俭给前线买飞机……”尽管百姓当时生活十分穷苦，但为了早日把日本鬼子赶出中国，全县人民同仇敌忾，节衣缩食，踊跃捐资。在短短的2个月内，全县很快募集了15万元，献出了全省第一架飞机。当年10月10日，在铜陵演武亭（今二中操场）举行献机大会。一筐筐白花花的袁大头银元，各色各样的金银首饰堆满在主席台上，准备解押到省政府转交中央。省党部书记长陈肇英前来参加典礼，并把这架飞机命名为”东山号”。
  为了纪念东山人民抗日救国的决心和精神，楼胜利经过缜密的筹划之后，决定把“本厅”拆掉（部分被日机炸毁）改建成公园，县府办公另觅他处。其目的：①建立抗日永久性纪念碑；②为民众提供文体和休闲场所。经过一年多的建设，中正公园落成。公园占地面积近10亩，地势北高南低，错落有致。园中石砌一座“东山县破除迷信节约献机纪念碑”，碑中刻有福建省政府主席陈培锟的“献机先声”，督察专员萨君豫的“充实国防”，抗日名将领胡琏的“破除迷信，减少滥费，充实国防，打击敌伪”等题词。并在园中构筑“胜利”“建国”两座凉亭。空地上种上刺桐树，植上花草，配上金鱼池和假山，还有建筑小品点缀其间。园四周浆砌波浪形敞开式土栏杆围墙。楼是浙江人，中正公园风格离不开江南水乡的园林格调。加上独特的地理位置，面向苏峰山和南溟大海，确有一番新景象。建公园时，楼胜利既是设计师又是施工员，不时板着面孔，用浙江口音向工人指指点点。待楼胜利走开后，孩童戏谑着：”楼胜利面黄黄，本厅拆去做公园“。是褒是贬，自有公论。
  “楼胜利脑一动，关帝庙（五里亭）变成公墓”：
  上句的“脑一动”说的是楼胜利在任时殚精竭虑。下句所说的五里亭关帝庙，在铜陵城西，前有一条公路通往西埔，是古城铜山3座关帝庙之一。建於清康熙23年，内奉祀关帝神像。1939-1940前后，日寇3次肆虐东山，对岛上人民进行惨无人道的烧杀、奸淫抢掠，犯下了罄竹难书的罪行。东山军民同仇敌忾，以血肉之躯与日军浴血奋战，一次次击退日寇的人侵。岛上军民为此付出极大牺牲。据统计，全县阵亡军民最少有587人，其中官兵364人。东山抗战事迹，被当时福建省教育厅主编入《国民课本教学法》第四十课《军民合作篇》，向学生以至全社会进行宣传报导。为彰扬先烈，藉慰英灵，启迪后昆，不忘国耻。楼胜利报经省政府批准，“准由本县筹建抗战阵亡烈士公墓”。经踏勘相地，多方选择比较，楼决定把五里亭关帝庙改建成抗日烈士公墓。原因有：①庙已被破除，空置待用；②交通方便，有一条公路通过，便於今后祭扫；③利用现有场地和拆除建材，减少人力物力投入，节约资金；④一方净土，环境清幽。念兹在兹，楼一手抓筹资，一手抓建设。计有43位华侨、侨胞慷慨捐赠国币1万多元，使整座陵园得以在一年多时间内全部竣工，成为全福建省少有的抗战烈士陵园之一。陵园由公墓、烈士纪念碑、纪念亭构成。占地面积约3000多平方米。四周为栏杆式围墙，门口镌刻楼胜利石刻题字“毅魄长存”4字。公墓前泥塑汪精卫和陈璧君夫妻跪像，供人吐唾液。纪念亭（五里亭）内竖华侨捐资芳名碑刻。陵园内有苍松翠柏，奇花异木，更显庄严肃穆。每逢清明日或抗战胜利纪念日（九三），祭扫烈士英灵的各界人士络绎不绝，对符合民意，建造得体的抗战烈士陵园，民众在瞻仰的同时大加赞扬。人们深有感触地说：“楼胜利脑一动，关帝庙（五里亭）变成公墓”。如今，该陵园成为福建省德育教育基地，省级文物保护单位。1991年，中国人民解放军上将萧克为陵园题匾：“东山抗战烈士陵园”。笔者从有关部门获悉，最近省拨款数十万元，拟对其进行恢复性大修缮。
  “楼胜利面糖糖，寺庙改建成学堂”：
  上句的“面糖糖”，说的是楼不识时务，不察民情。下句说的是楼胜利任职期间，经常微服探访民情。他发现东山城乡到处都有寺庙和土地庙，有些民众供奉的神像比家庭人口还多。时有迎神、赛会、普渡、家平安等活动，时年八节在庙门口搬大戏，通宵达旦。国难当头，如此铺张浪费资财，楼胜利看在眼里，耿於心怀。当年六月，楼发布了1份《东山县政府训令》，内容是屏除一切迎神赛会活动，组织各界成立“破除迷信，改造神庙实施委员会”。令出惟行，短短1个多月，全县摧毁各种神像约9万多尊。神像被分批焚毁或丢弃于海中，所有僧尼，一概令其还俗。对腾出来的庙宇，楼胜利进行全面视察，经过深思熟虑，一份统筹分配庙产的方案在楼胜利案头出现。
  抗战时期，楼不忘人才教育。这是楼胜利勤政、能政、善政的一大表现。在呈请省政府核准东山设立初级中学一文中：“将来战事结束，凡百建设，在在需人。而实施新县制，用人尤切，非设立中学以宏造就，则人才势必永感缺乏。”“本县城内原有关帝庙、宝智室、文昌宫、名宦祠屋宇毗连，地域宽敞，僻在东隅，环境清幽，稍加修葺，改为黉舍，规模尚有可观，将来时局稍定，另行建筑”o1941年4月，楼胜利召开县政会议，决议将上述三教合一的寺庙群改作“东山县立初级中学”校址。其中把城隍庙改为教师办公厅、宝智寺改做礼堂、文昌宫改为操场和教室。同年8月27日举行新生入学考试，录取学生120名，编成同级2班，10月1日正式上课，校长萧笠云（乡贤，留法学者）。
  楼胜利重教育办学堂，民众大加赞许，但将寺庙废掉改为学堂，尤其是老一辈人几百年的信仰受到侵犯，难免有微词，故曰“楼胜利面糖糖，寺庙拿去做学堂”。是对是错？人们心中自有一杆秤。
  “楼胜利无现款，行宫改做图书馆”：
  上句说的是楼胜利任上地方财政财力拮据。下句的“行宫”，即原总镇衙，清代知县办案的县衙，址在铜陵镇前街，现县图书馆。清康熙19年建，翌年增建西厅边房，乾隆7年再建六角鼓亭。周围配套有教场、箭场、马房、牢房等衙门设施（上述诸地名现仍沿用）o1916年东山置县时改为县公署；1930年改建成武圣行宫，专供关圣帝君春游时“歇社”（休息）之用。
  武圣行宫同样被楼胜利列入革除陋习、破除迷信神庙之一。行宫被改建成前后两进，前进是西洋式门楼，上方泥塑“中山纪念堂”，内悬“千秋景仰”匾额。后进正中保留行宫样式，左右厢房为西洋式小楼房。中山纪念堂正对面的街道“前街”改为“中山街”。此举了却了楼胜利要在东山建中山纪念堂和中山街的心愿。同时，在银根非常缺乏的情况下，他因陋就简，把中山纪念堂两侧的楼房进行了小修缮。成立了“东山县立图书馆”，馆址就在纪念堂两侧楼房，左侧门路可从后门追路进出。西埔设有民众阅书报所一所，地点就在西埔中心小学内，县立图书馆存书有2500余册。楼胜利在战争年代，不忘人才培养，重视民众的文化需求，实属难能可贵。每逢星期日，县立图书馆挤满了借书、看报的民众与学生，学子们议论着：“楼胜利没现款，行宫改做图书馆”。
  “楼胜利人真土，大宫拿去做警察所”：
  上句的“人真土”，说的是楼为人直率、憨厚，施政作为偶有偏激。下句的“大宫”，即铜陵天后宫，原称龙吟宫，位於西门澳海边，始建於明洪武年间，由江夏侯周德兴所筑，坐西南朝东北，面向西门兜大海。大宫奉祀海神妈祖林默娘，妈祖是渔民的保护神，每逢出海捕鱼前夕，上庙祈求妈祖庇佑一帆风顺；捕鱼归来，答谢妈祖保佑全船平安，满载而归。一年四季，大宫香火鼎盛，每逢妈祖冥诞前后数天，搬大戏，演潮剧，热闹非凡。
  大宫是铜陵十大神庙之一。在楼胜利“破除迷信，改造神庙”行动中，首当其冲，在被毁之列。对腾空出来的庙宇，楼本着就近、方便、合适的原则，改作他用。通过视察，他决定把大宫和下宫（明德宫）分别改为警察所和水上警察所之用。因二宫距离很近，业务性质基本相同，便于相互间出警联系。澳角尾宫（福兴宫），周围场地都是竹桁渔民在補网，故把它确定为捕网业工会会址。奉祀妈祖的三处宫庙，全部被破除掉，渔民们少了心理寄托，埋怨着：“楼胜利人真土，大宫拿去做警察所”。小孩也跟着哼……
  “楼胜利做没久，观音亭改成县政府”：
  上句即言楼在东山当县长的时间不会再长。下句的“观音亭”，在水寨大山（九仙山）之阳，明正德年间，驻守东山锦衣把总陈言倡建恩波寺，恩波寺前建一亭，奉祀南海观音，配祀地藏王，故称“观音亭”。后增建大雄宝殿及东西厢房。登高远眺，碧波万顷，水天一色，山上洞府天成，古榕盘根错节。处处有文武将官、高僧名士题咏碑刻。清幽的自然景观，丰富的人文胜迹，成一方“人世仙境”。
  楼胜利虽系黄埔武官出身，但颇精通堪舆术。他相中九仙山，确认是一块不可多得的风水宝地。时值破除迷信初起，楼胜利首先毁掉恩波寺的佛象，打响了“改造神庙”的第一炮。前节已说过，本厅拆去做公园，楼胜利这一阶段居无定所。观音亭的寺庙群，正是苦苦寻觅的县政府公署办公最佳的处所。“太合我意了”。一声令下，他把恩波寺、苏公祠、一粟庵、灵泉宫的僧尼一并逐出庙外，责令还俗，大门前挂上“东山县政府公署”大牌。同时把九仙山石室改建成“抗战纪念亭”和“建国楼”，楼胜利的寝室就设在“建国楼”内。“胜利”住“建国”与“东山县破除迷信节约献机纪念碑”园中的“胜利”、“建国”二亭有没有必然的联系呢？是有意还是寓意，只有楼胜利自己知道，我们只能猜想。
  此时的楼胜利时而临窗鸟瞰城郭万家美景，踌躇满志，意气风发，更是心旷神怡。殊不知拜佛祖的香客找不到佛祖的金身，知道佛祖遭此厄运，便悻悻然咒说：“楼胜利做没久，将寺庙改为县政府”o1942年8月，楼胜利奉命调离东山，结束了他在东山的政治生涯，果然应验了人们的心理。不久，恩波寺部分寺庙又复兴。
  综上，楼胜利亲自上战场击退日军3次入侵；破除迷信，改造神庙；发动民众捐资购买“东山号”飞机一架，支援前方抗日；主建“东山县破除迷信献机纪念碑”公园、“中山纪念堂”、“东山县抗战烈士公墓陵园”、“建国楼”、“抗日纪念亭”；成立“东山县立初级中学”、“东山县立图书馆”；亲自采购粮食，解决民众饥荒。在其主政东山4年期间，还配合民主革命新潮流，下令剪掉男人的长辫子；解除女人缠足恶习，禁止妇女梳宫妆、凤凰头，燕尾头；提倡青年妇女留短发、学文化，足见其倡导民主，反对封建礼教，革除旧风陋习的进步思想风范，可谓政绩显著。楼胜利恩威并重的执政风格，足可说明其勤政、能政、善政的一面。“自古政声人去后”，对历史做出贡献的人，人民是不会忘记他的。然而他也有不谙民众精神寄托和心理需求之憾，把东山人最敬仰的关帝和妈祖神庙也列入破除之列，稍失民心。但人无完人，金无足赤，尤其在那特定的抗战历史时期，我们不应苛求于前人。后人有诗颂楼胜利——
  战火连天战略闲，明公作宰守东山。
  一心家国披肝胆，三击寇仇溃海湾。
  建立丰碑安义烈，破除迷信醒愚顽。
  改头放足化醇俗，闺阁如今尽解颜。
  2010年12月21日