铜山关庙赋

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内容出处: 《東山岛文史第25辑》 图书
唯一号: 130720020230004266
颗粒名称: 铜山关庙赋
分类号: K928.75
页数: 3
页码: 130-132
摘要: 本文介绍了铜山关帝庙的地理位置和历史渊源,接着描述了关帝的神话传说和历史背景,强调了关帝的英雄神形象和在民间信仰中的重要地位。
关键词: 关帝庙 地理位置 历史渊源

内容

东海之疆,南闽之陲,铜山峙临碧涛而蟠镇海门,关庙我屹岬端而雄守城东。神德昭昭,灵威赫赫,声播两岸,名遐九州。蓬莱奇岛,仙峤名刹,谒者蜂聚,游者云集矣!
  关帝者,英雄神也。驱赤兔,舞青龙而降魔伏虏;扶炎汉,佐熙明而彪炳玄黄。忠勇仁义聚于一身以至德成圣,神泽灵佑施于万世而至善为神。黎庶顶礼膜拜,于羽化后立庙祭之。历朝褒称敕封,由候而公而王而帝而圣,至极而无以复加之矣。自是神迹久昭、灵氛长降,正气凌霄而万民齐仰,香火分灵而四海同祀。唐“开漳圣王”率部拓疆闽南,关帝圣火初馨铜山。逮明洪武二十年,江夏候周德兴建铜城,置水寨,抗倭卫民,择城东建关王祠,香烟鼎盛,玉阶摩肩,石途接踵。为广彰神德,弥布祥霖,乡贤信士于正德三年募众捐资、扩制鼎建,阅四年而竣成。斯后,十数甲子,香火长葆,声名愈彰。
  庙屹岵嵝山东麓,襟山依岭、携洋派水。登临而仰瞻霞云,鹰击长穹,感宇宙之无穷;降径以俯瞰浪雪,鲸跃广波,慨汪洋之何极。背倚南溟“龙嵴”,五姥会巅顶;面鉴文峰塔屿,浮图砥海东。左摇“仙桃”风动石,罗列东璧、崇文二书院;右遗“石斋”故里居,毗连市井、商贾诸衢巷。远眺郭外海湾港流,船艟竞渡、归帆渔歌;近观周边抗倭故垒,城蜒危崖,雉堞连亘。晨望东屿浮曦,海门日出照精忠;暮赏苏峰沉阳,山岛雾收舒正气。白滩奇礁,千鸥掠水,枕流听涛,而看不尽潮起汐落,似史河迴曲奔腾;青山兀石,百鹭鸣翠,面天迎风,而观无数燕去雁来,犹人间跌宕仆兴。山雨海氛,悟沧桑之有情;蜃屿琼波,觉造化之无藏。山秀水明,地灵人杰,此独聚天地之精华也,冥然中亦关圣之泽佑乎?
  斯庙我伟,依岗峦之势而撷蓬莱之奇丽,层次错落,磅礴壮观,状若青龙舞涛;圣殿崔嵬,衬海滨之景而掠晶宫之瑰美,飞檐流丹、画栋连锦,形似海蜃出波。庙之气概,“翚飞鸟革,矢棘跂翼”;庙之规势,“宫庭巍然、廊腰缦回”、雕甍秀闼、“阶级峻绝、中肃阃门、外高华表、僧舍翼然”,置局有序而气魄堂皇。庙之内蕴,匾额联撰,雅秀肃穆。咸丰帝御匾,高悬顶中;黄道周楹联,分挂双柱;龟趺碑文,丹篆宝书;达官名士,颇多题刻。庙之外饰,瓷塑石雕,木刻彩绘,缤纷绚丽。或龙翔风翥、或禽飞兽奔、或人物栩生、或山水妙肖。殿前雕陛,盘龙翻腾,驾云吐珠,峥嵘露角。“太子亭”表,陡耸伟拔,重檐复宇,凌空夺目。更兼院内抱石古榕、髯裹根;百年奇树,香馨“七里”。漫寺芳菲而遍野苍翠,天成佳景而神尊人怡。是以远近府邑,慕名纷沓。祈者颂扬、赛者歌赞、卜者称羡、游者乐悦。昔贤曰:“虽古滕王阁,莫是过也。”今者论山川形胜、庙寺奇瑰亦名冠八闽而登“国榜”。
  此庙显圣迹,斯神驻英魂。沐灵光而灵敷海国,洒慈霖而慈护黎民。乡梓颂传:蹈波降飓,拯挽危樯;挥刀屠魔,保民平安;指迷释惑,解困济难。忆往昔,戍台兵丁,携像祈安,辄日受叨圣佑;移垦同胞,蓝缕筚路,常称承蒙帝庇;郑成功驱夷复台,盛赞护军大德;施琅从兹东征,极崇济师宏功。自是,香火分灵,进祀台岛。金身同尊,炉丹共香,衍播广远。叹近代,战乱纷争,问流连波却两岸睽隔,追宗同祖而骨肉分离,历数十年而锥心切肤久矣!然神缘维系,关帝信仰构搭彩虹、架建道桥,越海临铜寻根朝圣者络绎不绝,追源谒祖,交流往来终汇大潮。但祈春暖化冰,樊篱尽撤,海堑变通途,民族行一统,此亦关圣之愿也。
  斗转星移、风驰云越。斯庙天长地久,此神日照月辉。寺有“觉世真经”,勒碑警人,奉圣为范:尽忠尽勇,守节守义,务廉务孝,至诚至信。信众拜临,屡获悟醒:富贵者不骄奢,当善施少欲;困顿者不丧志,宜添勇奋前;为官者不贪腐,应清廉亲民;黎庶者不懒蛮,该勤劳朴真。圣灵恩泽被四海,关帝文化弘五洲。车水马龙,皆为谒圣之客;祝嘏典祭,尽怀赤子之心。镇国守疆、靖海护航、佑民勉官、彰善瘅恶,为铜城关庙帝君之伟德;而广庇两岸,敦和促统,亦之善举也。
  2007年11月

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東山岛文史第25辑

《東山岛文史第25辑》

本辑《东山岛文史》计收文稿35篇,总约21万字,共分为《东山·金门·澎湖三岛论坛论文选》、《海峡两岸关帝文化》、《黄道周文化》、《海峡长风》、《侨乡旧忆》、《史海钩沉》、《文化春秋》等栏目。着重于对东山县涉台关系史料、两岸关帝文化史料,黄道周文化史料、华侨史料、民俗和其他方面史料的深入调查挖掘,不断追寻发现,同时加以研究考证。

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