知识细颗粒资源库

东山县铜陵御乐轩史略

知识类型：析出资源

内容出处：	《東山文史資料第十一辑》图书
唯一号：	130720020230004092
颗粒名称：	东山县铜陵御乐轩史略
分类号：	K928.71
页数：	3
页码：	67-69
摘要：	本文描述了东山县铜陵御乐轩（俗称“老爷官”、“下间”）的历史背景和特点。御乐轩建于清代中叶，该乐社可能更早组建。文章介绍了御乐轩的建筑、题额、供奉和活动，并提到了一些重要人物和学员。此外，文中还介绍了御乐轩所在地铜山的历史，以及东山南音与赵家堡、漳浦南音和竹马戏等之间的渊源关系。
关键词：	东山县御乐轩史略

内容

东山县铜陵御乐轩，俗称“老爷官”、“下间”，位于铜兴村（旧称东坑、九街）布埕文峰街130号东侧，轩宇建于清代中叶，即清乾隆年间，乐社组建年代可能更早。原有题联“或笑或啼真面目；为歌为舞改声容”，反映初创时期梨园曲、舞、戏三艺一体的原始风貌。现存门额题“御乐轩”楷书三字，门联为：“御苑箫笙吹白雪；乐轩歌舞奏黄钟。”轩内龛额楷书“郎君府”，龛联为：“洞箫檀板御前客；华盖霓裳月里歌。”龛中供奉南音始祖、五代十国后蜀皇帝孟昶（919——965）雕像，配祀蜀将赵廷隐、太子孟元喆。已故知名先生、高贤：朱盛阳、陈金、谢成金、朱建平、陈朝宗、陈江淮、陈俊忠、陈尼姑、陈茂珠、朱楚、张卖、江久、陈水仙、陈长清、朱兔、陈花螺、陈长寿、陈麟、林友桐。现健在老艺人有：朱国、周来、陈坤土、陈友头、陈大头、李定顺、张辉坤、朱松、陈才钦、刘小子、朱定钟、黄赛银（女）、黄火来、朱文亦、陈木荣、陈树顺、姚汉章、孙定钦、朱德谦、陈德彪、周亚森、朱术米（女）、陈任坤计23人。在中外弦友、各界贤达鞭策下，御乐轩于1991年10月16日即重阳节复办，江汉坤先生任首届理事会理事长，陈满水先生任督导，特聘南音一代宗师、菲律宾长和社已故教授高铭网（1893——1958）的得意门生张在我、吴造、吴抱负师兄弟和漳浦县南音弹唱高手薛淑花女士四人执教，现有青少年学员21人。
御乐轩教学、奏唱、迎艺、子弟戏活动，延续本世纪五六十年代。在这以前，轩前大埕搭台赛唱“大曲”盛况时有出现。御乐轩传统乐曲平直古朴，节奏缓慢。现有南管指、谱、曲《绵搭絮》、《听门楼》、《告老爷》、《当天下誓》、《听见杜鹃》等近30首（节）流传，并珍存古拍板、古琵琶各一。
携妃子花蕊夫人投宋七日，孟昶病卒，被谥封为“楚王”。所以，长期以来，御乐轩周围村民、居民和附近乡村信徒，循袭古例，都尊称孟昶为“老爷”、“老爷祖”，不像泉夏称“郎君爷”。每年农历二月十二日。上述民众成群结队到轩所焚香烧纸，祭莫老爷，果品、三牲等十分丰盛，程序十分讲究，气氛庄严肃穆。村民则十户一组，十年一次轮流当“头家”。这一天，其他九户村民和亲戚朋友都到“头家”宅吃“老爷生”。这习俗一直延续至今。学曲少儿，须到老爷宫点香朝拜，然后喝“老爷茶”，以求平安顺、记性好、学艺快。来社演出和出村献艺人员也要先到老爷宫叩拜，以图吉利。另外，“五少先生”的民间故事，有关朝代为唐而不是清；御乐轩没有撑凉伞送死者的先例，即所谓“神不送人”；现有黄龙凉伞绣字为“御制新曲”，取花蕊夫人《官词》诗句“御制新翻曲子成”文字，而非“御前清客”或“御前清曲”。这些，都与外地、外国有所不同。
御乐轩所在地古代称铜山，隶古邑漳浦县治。关于东山南音的渊源由来，菲长和社和御乐轩特聘研究员许永忠先生查阅《宋史·志第九十五·乐十七》和《漳浦县文史资料》第8辑初步认为：孟蜀管弦由花蕊夫人和西川139名乐人互传至宋都教坊，又成为宋朝官廷音乐，后由魏王赵匡美（光美、廷美）第11世孙、闽冲郡王赵若和传至漳浦现湖西赵家堡（宋城）一带，而后再传衍到铜山。1991年12月11日，许先生到赵家堡造访赵若和第30世孙赵中林先生。赵先生说，他府中保存祖传南音工尺谱一部。漳浦南音、竹马戏古艺和铜兴村御乐堂（已废）、御乐轩、御乐居（已废，俗称“顶间”）三个已知古乐社的历史，亟待中外有识之士考究。

知识出处

《東山文史資料第十一辑》

本书收录东山保卫战亲历记、回忆东山保卫战中苏峰观察所的耳目作用、东山·诏安抗日御寇（转载）、辛亥革命老人谢又秋、东山史人小记、东山华侨名人——曾启昌、钟馗正气画师艺魂——林少丹先生逝世周年祭、名宦乡贤蔡方平、感恩录——忆陈宝善师等情况。

阅读

漳州市图书馆

东山县铜陵御乐轩史略

内容

知识出处

《東山文史資料第十一辑》

相关人物

相关地名