漳州市图书馆

高刚山先生，字般若，福建省南靖县人，毕业于上海文治大学。他说曾在陶行知先生创办的北京燕子矶小学任教。一九三五年八月间、他应东山县东升小学校长许愿学先生之聘，到校任教务，兼任二十一组班主任和语文教员、历史科教师。又担任东升成人夜校义务语文教员和苏峰中学义务时事讲演员。
  （一）
  高先生多才多艺。他有很高的文学艺术造诣，既能深入浅出地分析文章，又能根据需要编写剧本、歌曲；还能出色地担任导演、演员。他有丰富的中外历史知识，上课时娓娓而谈，生动有趣。他还向学生传授过医疗保健知识。他生活俭朴，不嗜烟酒，唯喜欢饭后吃点水果，每次吃杨梅都把子吞下。他常告诉学生“穷人的营养品，要算大豆、鸡蛋最为经济实用，切不可追求富人食用的鱼翅、燕窝等。”他在东山一年多，没有添置一件新衣服。
  他坚持锻炼身体，每天于凌晨四时起床，带领一批高年级男学生高唱《义勇军进行曲》，从学校跑步到南屿打太极拳，然后跑步回校，再用淡水擦洗全身，无论春夏秋冬，从未稍懈。他常对学生说：“男儿要为国为民干一番事业，不炼出强健的身体是不行的。”在他带领下进行锻炼的学生，毅力和耐力都有显著增强，曾经获得全县小学生田径赛万米长跑（从南埔至演武亭广场——现东山二中操场）的前三名。
  （二）
  高先生鼓励学生阅读进步书刊。他赠送或推荐给学生的进步书籍有艾思奇的《大众哲学》、叶圣陶的《稻草人》、谢冰莹的《从军日记》、还有《帝国主义》、《共产主义》、《政治经济常识》、《苦儿努力记》、《一个女兵的自传》和高尔基的小说、爱罗先珂的童话等。苏峰中学为感谢他义务讲演时事，赠送他一份一九三六年的《新青年》月刊，他又将其转送东升小学，让学生阅读其中进步文章。他曾以该杂志刊登的“男儿立志出乡关，学不成名死不还；埋骨何须桑梓地，人间到处有青山。”这首诗来激励学生树立远大志向。
  他将要离开东山时，还指导夜校学生林涵涛向上海订购经常报道苏联社会新动态和介绍最新医学知识的《上海儿童新闻》，在城关销售。林涵涛按月订购二十一份，销售给店员。
  高先生还经常引导学生分析现实社会情况。他给夜校学生讲解杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句时，联系贫富不均的现实，提出“是老板养活店员，还是店员养活老板？是地主剥削佃户，还是佃户剥削地主？”等问题让学生讨论。他还鼓励学生进行社会调查，并告诉学生可先调查一个单位，如一间竹桁鱼行。
  他还曾在讲演和上课时向学生介绍社会主义国家苏联的情况，说过：“苏联的社会主义社会是世界人类的乐园。在那里人人有饭吃，有工可做，没有人剥削人的现象。”一次，一位夜校学生问他：“高先生，全校老师中算您薪金最多，您怎么连一个金戒指也没戴？”他回答说：“等到将来我国和苏联一样建成社会主义，大量开采地下矿藏时，何只要戴金戒指！”
  （三）
  高先生在东山更为突出的是进行抗日救国宣传。他每星期六下午到苏峰中学编辑出版《东涛》墙报（半月刊），都以抗日救国为主要内容。他组织成立浪花剧社，更把抗日救国宣传活动从校内扩大到校外。
  浪花剧社由东升小学师生约五十人组成，利用下午课外活动和晚上时间进行排练，节目多为左翼作家的进步剧作。高先生对学生说：“参加剧社活动，就是读书，读有用的书。”他自己既是剧社负责人，又是导演，有时还当演员或报幕员，并为剧社编写剧本、歌曲。编写的宣传抗日救国以及揭露社会黑暗的小话剧有《国破家何在》、《小英雄》、《苦斗主力军》、《岂有此理》、《没有办法的医生》、《救救孩子》、《巫婆害人》等。他编写的抗日方言歌曲，当时的学生，现年已六十多岁的朱必学，还记忆犹新，那歌词是：
  九月十八日本兵，看出中国无才能。
  斗强占领东三省，真正凄惨是百姓。
  山东山西伊最爱，福建一省也要来。
  现在世界大革命，有空无空分两边。
  有空的人做走狗，无空的人起革命。
  注：“有空”即有钱，“无空”即无钱。
  浪花剧社多次在校内外演出，对激发东山人民进行抗日救国起了一定作用。其中规模较大的有两次：
  一九三六年秋末的一天晚上，全县中小学在城关城隍公庙前举行公演。浪花剧社演出小话剧《国破家何在》、《小英雄》、《没有办法的医生》、《救救孩子》、《放下你的鞭子》、《名利网》、《面包》和表演唱《大路歌》、《开路先锋》、《渔光曲》、《胜利》等，给观众留下很深的印象。
  当年年底，高先生向城关各小学发出在南门大埕召开“抗日援绥示威游行大会”以声援进行抗日斗争的绥远省军民的倡议，后因县当局出面阻止，改由浪花剧社在东升小学举行“援绥游艺会”义演活动。演出节目除参加全县中小学公演的外，还有神话歌剧《天鹅》等。会后高先生把门票售款大洋七、八十元寄往绥远省政府，以表示对该省抗日军民的支持，并把《天鹅》的演员写的《记东升小学援绥游艺会》一文寄到漳州《望潮》月刊发表。
  每逢星期六晚上和星期天，高先生亲自到康美、东沈等村向农民进行抗日救国宣传。家住康美的学生林世珍曾多次于星期六晚上与他一起到康美，并在康美小学听过他对师生、农民的讲演。
  （四）
  一九三七年二月，高先生到明溪县任教，东升民校学员欢送他下渡船离开东山。当年七月他再到东山度暑假。这时正因“七七”事变，国共合作抗战，漳州人民抗战活动蓬勃展开。他为了适应自己“生活战斗化”，特在夏历七月中旬一个夜晚，预先雇好一条小船，由许愿学、萧松云、胡宪章、陈文通等一行人陪送到西门外破澳角上船，船伙们乘月明风顺浪平的海景，划荡四桨，浮海夜渡，如箭直达漳浦的屿头。他上岸后由陆路迳往漳州。到漳州后通过奇苑茶庄与林涵涛等进行书信联系。来信说在漳任《大刀报》总编辑（一说任《闽南日报》副编辑），并参加芗潮剧社。（该剧社是一九三四年在地下党漳州工委会领导下，得到左翼作家联盟漳州干事会支持而成立的进步戏剧团体，负责人为共产党员柯联魁。）第二年六月后联系中断，茶庄的人说“高先生失踪”。后传说他在一九三八年被国民党驻漳七十五师部队杀害，殉难时年三十八岁。
  关于高先生殉难的经过，据民国二十七年（一九三八年八月二十日第十六号的《全民抗战》刊登的《一个救国志士的惨死》（作者柯联魁之父柯元昌先生，邹韬奋先生加了按语）一文所说，当年六月五日晚上高先生与柯联魁、柯铭（鸾声）、胡济美同住漳州北桥柯铭家中，十一点许（这时已经戒严了），来了十多人，有的是士兵，有的好象壮丁常备队，有的便衣侦探，不容一句分辩，将四人绑去，当夜便把他们一齐杀害，埋在北庙附近。
  高先生虽然殉难了，但他在东山期间言传身教引导学生追求进步，又不遗余力地进行抗日救国宣传的事迹，其爱国教民的精神是深深地烙印在人们的心中。