漳州市图书馆

枧脚，又名枧河，地处山区，是我县马铺乡一个最大村庄，它与平和县的国强乡、南胜乡毗邻。国民党时，双地乡（现马铺乡）乡公所，就设在枧脚顶河何氏大宗内。抗日战争期间，枧脚成为东山、诏安、云霄等县通向平和、南靖、龙岩、永定、漳州以至广东大埔的交通要道和物资集散地。枧脚圩设有国民学校、税务代办处、盐管站、盐警队部、运驿站等。一时间，小小山区圩场机关林立，城关人、漳州人、厦门人、福州人、北方人，云集枧脚，使枧脚圩成为双地乡政治、经济、交通、文化的中心，出现了畸形的繁荣景象。
  当时，一些善于经商的人，看到枧脚经济活跃，认为开店做生意有利可图，先后开办了中西药、糕讲、百货、烟丝、棺木等商店，最盛时共有32家，店店相连，鳞次栉比。兹开列如下：
  除上述各家商店外，每月逢三、六、九圩日，赶集的摊贩不计其数，仅猪肉摊就七八摊，节日最多日销19头猪肉，平时也日销八九头猪肉。小饭摊、面摊五六摊，卖淡水鱼、海鱼的有六七摊，蛏、蚶、鱿鱼、虾米、蜂干、红花鱼、鱙鱼干、鲃巴〓鱼、螃蟹等海产，在这山区圩场可以买到。各种时令蔬菜，应有尽有。山村特有的火笼（冬天取暖的暖炉）、木屐、棕蓑、草席以及各种竹蔑制品多的是。双地乡各村、平和县安厚、古爽、泮地、高坑、南胜、坂仔等地做买卖的平民百姓，每圩有好几百人，节日的圩场多达上千人，小孩子赶圩，得从成年人的胯下钻过去，几乎没有空地给人们自由出入，人与人摩肩接踵，赶圩人群的嘈杂声音，在一公里外还能听得见。难怪讲究“风水”的老人说，枧脚圩是“黄蜂出窝”的好地。
  抗战时期的枧脚，商业繁荣，货运兴隆，邻近村落家家户户几乎都有人当挑夫赚钱糊口，手头零用钱也不那么紧。于是，有人开办赌馆，聚众赌博，吸取人民的血汗钱。每逢圩日，赌徒们聚集赌场，赌起玩命钱，地方上的头面人物乘机收取“赌税”，利用开漳圣王生日，大演特演社戏，最多竟然连续公演潮音20台的神明戏、赌博戏。
  在抗战中，枧脚还办起基督教堂，地点先后在下楼的“学仔埔”、枧脚圩大店里。传教士有四人：施金山夫妇、陈金龙、刘秀娇夫妇。美国牧师敏加勒和温卫凯，美国女传教士文美德姑娘和美玛安玲姑娘，先后两次到枧脚传教，听教者廖廖无几，四位外国人竟能说一口流利的闽南话。
  退休老教师张江宝，是抗战中首任枧脚国校校长，他对抗日和对山区教育很积极，特别是宣传抗日形式多样，教学生唱方言快板，影响很深，迄今我还记得两首，兹背录如下：
  一、《日本旗》
  日本旗，日本旗，
  白布当中一点圆，
  有人说是红膏药，
  有人讲是臭屎鄙，
  两说都不是，
  原来是一面狗皮膏药旗。
  二、《番薯粉》
  煮饭煮科滚，
  吃饱好去打日本，
  大汉人当先锋，
  小囝仔做后盾，
  军队枪口比科准，
  把日本鬼打成番薯粉。
  抗日战争期间，枧脚国民学校办得很出色。校长是来自城关的方志诚，教师陈迎禧、汤成家、谢守义、石春泰等，他们办学有方，治校严谨。为了师生演戏，唤起民众爱国抗日的热忱，学校制作校服，早晚升降旗集中训话，还有铜鼓队、啦叭队，早展在纸口厝后山顶吹啦叭，叫学生起床集中早操，真有点战时军训的气氛，学生远足春游，铜鼓队、啦叭队开道，校服整齐，训练有素，精神抖擞，多次受到县府传令嘉奖。
  以上是我的亲历、亲闻、亲见。这一段史料，或许对于开发山区经济还有点借鉴作用。