漳州市图书馆

民国三十四年（1945）秋，郑丰稔笔山先生应云霄县长徐炳文之聘，来云负责修纂《云霄县志》。
  郑为龙岩龙门赤水村人，生于清同治十二年（1873），从小读书，廿四岁进县学，廿七岁补廪生。科举废，进福州全闽师范学校，毕业后任龙岩中学监学兼经学教员，被选为县教育会长、去毒社长和咨议局候补议员。宣统二年，清廷补行拔贡试，赴试中式，授直隶州州判，签分广东。清制州判以下分发，由大臣验看，须跪背履历，耻之，不赴。留京应首次法官试，中式，授正七品推检。三年正月，赴任江西高等市判厅民庭推事。未几，丁父忧回岩。
  民国元年，当选临时省议会议员，旋为正式议员、副议长。袁世凯称帝，受通缉，回岩于紫金山设帐授徒。八年，任福建省高等审判厅厅长，设署漳州。九年，返省垣主持议会会务。十二年，直奉战争结束，被推为福建省制宪筹备处副处长。越年，以闽省代表身份，赴京参加段祺瑞“善后会议”；秋，任临时参政院参政；冬，回闽任省议会代议长。十五年，北伐军何应钦部入闽，议会解散。从此无意仕宦。廿一年旅居厦门，先后受聘任大同中学教员、厦门大学教授。廿六年，徙永安大湖任教省立师范学校。
  中华人民共和国成立后，福建省政府主席张鼎丞聘任郑笔山为福建省文史研究馆员。1953年1月27日，病逝于厦门鼓浪屿，享年81岁。
  郑硕学宏博，于史志尤熟练，晚年从事地方志修纂工作。1939——1949年的十年中，先后应聘修成泰宁、华安、崇安、龙岩、漳平、长泰、云霄、南靖等八部县志，并出版《八邑志书序例》，由厦大黄典诚教授作序。欧阳飞云先生评论说：“我国修纂地方志享盛名的，民国以还，除了已故的梁启超、蔡孑民、陈石遗和翟兑之、李太棻等人外，当数郑稔先生了”。
  郑方志之学本师承于清代章学诚，然于义例则多所创新，有自己独立的见解。他说：“近今科学大昌，举凡政治之敷施，社会之动态，无不日新月异，动荡靡已。不惟章氏所指摘者绝不相容，即章氏所主张者，亦都成过去……乃古之作者，知有官而不知有民，知有地方已有之陈迹而不知社会前进之途径，则其弊也。”他主张“凡例在根据史汉，门类则切合潮流。”提出修志要防止“三失”，即“失体、失词、失实”：“苟体例之或乖，斯零乱而莫纪，此失体之弊也。……太质则伤俚，太文则伤繁……识不足以辨雅俗……理不足以辨贞淫……此失词之弊也。若夫剿袭以为博，割裂以为工，徒致力于浮夸，举无当于实际……或乞灵于案牍，或假手于吏胥，或追崇所生而不孚众议，或惟凭己见而戾于舆情，此失实之弊，较之失体、头词而更甚者也”。
  郑先生应聘来云，已是年逾古稀。他行装简束，安顿于县体育场司令台陋室内。县长召集陈嘉臧、方邵安等人会议，成立修志委员会，设修志馆，由县长兼馆长，郑任总纂。
  云霄自清嘉庆十九年（1814）修《云霄厅志》后，只在民国廿四年，由县长雷寿彭（宁化人）主持重印增刊旧厅志若干部，修志工作已间断了一百二十多年。
  抗日胜利后，国民党更加腐败，物价飞涨，民生凋敝，社会动荡；加之科学落后，交通闭塞，采访困难，信息不灵，使修志工作存在种种不利因素。在这样的情况下，郑氏只得沿袭嘉庆年间的厅志，嘉庆以后至民国期间，只好依靠极不完整的档案材料和约请一些机关单位或社会人士，进行协辑。补苴罅漏，诸多艰巨。
  三十六年（1947）三月，志稿告成，计约三十万字。除“卷首”（序言、县图、乡镇图、凡例等）、“卷末”（厅志序例、修志者姓名等）外，分设“大事”一卷、“地理”三卷（包括疆域、位置、经纬度、气象、山川、水利、风俗、歌谣、土产等），“典礼”、“氏族”、“社会”（包括政党、议会和农、工、商、渔、妇等公会、协会）各一卷；“民政”、“财政”、“建设”、“教育”、“保安”各一卷（统辖于“政治”之下）；“秩官”、“选举”、“司法”、“宗教”、“艺文”各一卷；“列传”二二卷，“列女”一卷，“丛谈”一卷，计二十二卷。
  就全志看，从谋篇结构、纲目设置到内容取舍（主要指对旧志）、文字表述，与传统的旧志相比，都有较大的革新。尤其是首设“大事”和“社会”、“民政”、“财政”、“建设”等门类，以及突出提倡科学，反对封建迷信，大胆剔除旧志中一些相沿成习荒诞无稽的记载等等，都是可取和值得借鉴的。从总休看，还是把清末和民国时期主要的史料保存下来了。
  郑在笔砚繁忙的情况下，仍注意深入民间采风和发现人才，因而有张瑞莹、石正、石谷、周风歧等人为之协辑，并通过他们收集记载了一些过去受人忽视的民间风俗、歌谣等资料。当他听说下河有一蔡皆宜，谙于掌故，双目失明，即专程前往拜访。在诗文往来中，与张瑞莹结成忘年之交，离云前夕题诗赠书，至今张君犹念念不忘。莆美南山寺尚保存其墨宝楹联，雪泥鸿爪，水矢弗谖云。