漳州市图书馆

一、概况：二、三十年代，是云霄县陈岱、峛屿侨乡的贫苦农民出国谋生最盛时期。新加坡丹戎巴葛律区洛内“龟里间”，就是码头苦力工人宿舍，是当时陈岱乡出国新容的主要立足地点，暂时寄居谋生的地方。有的寻到比较优越的门路时，便转移离开，他往就业。新客到埠时，老客纷纷送给凉水钱，介绍当地风俗习惯。当时洛内龟里间有新、老龟里（苦力工人）一千余人，其中70％是陈岱乡陈姓的人。
  二、机构：洛内龟里间的总管人，是大巡总陈〓。他是苦力工人的大包工头，代替当时英殖民地政府码头当局（SHB）压迫苦力工人的统治者。他原籍系陈岱董塘村人。下面分扛土炭龟里、即煤炭苦力工人的大万律陈文契；推土靠车龟里、即手推两铁轮的木板车，货轮靠码头时，把货物搬运入码头仓库的苦力工人大万律陈蛤。这两人原籍也是陈岱董塘村人。还有小万律。大、小万律都是大、小工头。当时，新加坡码头运输工具很简单，都是依赖便宜工资的苦力华工搬运的。陈巷承包工价，从中牟利，剥削苦力工人。大、小万律，也是大、小统治者和剥削者，层层牟利剥削。因此，龟里的生活极端痛苦。
   三、住宿：洛内龟里间范围内，是数列简陋的三层楼房。每层楼设有长列式总床舖。每人只有八径〓阔的鳞次睡位。床头都是放置长枕头木箱和个人的简单用具。床前一条通路。各人床前放着木展和鞋子。地面上煤炭粉到处皆是，不宜穿白色衣服。住在洛内龟里间的人，经常出出入入，来往迁移。
  四、劳动：洛内龟里，都是没有固定职业的临时工，出工没有时间限制，由个人自便。勤劳多出工，多赚钱；懒情少出工，少赚钱；没有出工，没有钱赚。谁也不去干涉。不同工种的龟里，其劳动方式也和工价不一样：
  （一）推土靠车的龟里，是比较固定的临时工。出工就有工资，每工以八小时计算，工资叻币六角；夜班工资加倍，以四小时计算一工。货轮靠码头多，轮船上货物很多，必须按时起卸完成，工价略有增加几分。劳动方式：货轮上的起重机、或码头的起重机把货轮上的货物吊到码头上，用土靠车推运到码头仓库里。
  （二）扛土炭的龟里，是没有固定时间的临时工。每逢各国运煤炭轮船靠码头起卸时、或轮船要装燃料时（当时，一部份轮船的燃料是烧煤炭的），就到洛内龟里间喊人出工去扛煤炭。当时煤炭上下水，不论是从煤炭轮船把煤炭起卸到陆地上的煤炭堆，还是从煤炭堆运煤炭到轮船上，都是从轮船上搭木架到地面上。扛煤炭的工具，是龟里自备的竹杠和藤箩。每箩约装一百五十市斤至二百市斤。龟里一前一后，从木架扛上轮船，倒入船仓；或从煤炭轮船上扛到煤炭堆上。前头者拿竹杠，后头者带钱袋。他们自由结合，扛一箩煤炭，付一次工资。专人在运煤中途路边付钱。多扛多得钱，少扛少得钱；要扛几次，两人协商。当时每箩，最多工资二占，最低工资三镭。一占分为四镭，都是铜硬币。大万律向码头当局领到的工资是纸币，兑换成硬币，从中牟利。夜工，或煤炭轮船靠码头多的时候，工价比较高。扛土炭龟里在扛土炭时，穿又破又脏的衣服，像黑吉宁人；收工后，用免费供应的肥皂洗澡后，换上衣服，变成“阿舍”，或老板一样。
  五、生活：洛内龟里，日食三餐，免费吃总铺饭，是下级仰光米煮的饭。菜配，各人自己到点心店去选购可口的东西。有钱吃美味；无钱就节约，吃白饭拌豉汁。生病时，送到下级鲁君厝、即平民医院去免费治疗。死了就装在薄木板棺里，抬到公司山公坟去埋葬。洛内的大、小万律，不管龟里死活，想尽一切办法，剥削龟里的血汗：放高利贷、开设赌场、开烟琯卖鸦片烟。多数的洛内龟里，不是染上抽鸦片成了烟鬼，便是赌博输光了钱。卖苦力赚的钱，不是抽空，便是赌空。当地政府虽然禁止赌博和抽鸦片烟，可是，洛内的马打和暗牌，就是警察、便衣队执行任务要抓赌博、抓抽鸦片的人，也必须经过大巡总同意，结果总是抓空。此外，还经常有“马九亚杉”，即澳门籍的妇女到洛内龟里间来，找龟里们缝补破衣服赚钱。她们是借名补衣的妇女，多数是下级的暗娼。
  当时，龟里间普遍流传的三首歌谣，就是这种生活的写照；（1）洛内龟里真好势，住厝方便免出钱，吃饭也免来出米，出工、大〓困由胶治（自己）。（2）出工像个吉宁人，收工变成阿舍囝。（3）有钱〓某（妓女）间，没钱槌心肝，破（患）病鲁君厝（医院），死后公司山（公坟），鸦片赌博安心肝，洛内总巡做靠山。这些歌谣反映了旧中国华侨苦力工人的悲惨遭遇。

附注：洛内—新加坡码头苦力工人居住的区域。龟里——英语Cli的译音即苦力、出卖劳力的工人。 大巡总——承包工的总工头。 大万律———大工头。 小万律——小工头。 土靠车——人力推的小车辆。