漳州市图书馆

溯源
  叶姓，以春秋时楚国著名政治家、军事家沈诸梁为得姓始祖，是源于沈诸梁封邑的姓，故历史上沈、叶同源。据《左传》《国语》《论语》《荀子》《史记》《新序》等古籍记载，沈诸梁，字子高，因父亲沈尹戌（楚国左司马）在与吴国作战时牺牲，于危难之际被楚昭王封为叶邑尹（长官、县令），食采于叶（今河南省叶县南旧县镇），称为“叶公”。叶公勤政爱民，关心民众疾苦，曾带领民众开山凿渠，发展农业生产，博得孔子“近悦远来”的赞誉。公元前481年，叶公沈诸梁又靖难救危，平定楚国王族白公胜之乱，辅佐楚惠王复位，并整肃朝政，使从楚平王即位走向衰落的楚国又踏上振兴之路。之后，叶公沈诸梁功成身退，让位于新贤，归老于叶。后汉应劭在《风俗通义》中评价说：叶公“忠于社稷，惠恤万民，方城之外，莫不欣戴。”叶公故后，楚惠王以叶邑封诸梁长子茂春，从此茂春的后裔便以先人封地之名作为自己的姓氏，并尊叶公沈诸梁为其始祖。
  叶姓在当今中国姓氏中居于第49位。另据台湾文献会有关姓氏调查，在台湾全省100个大姓中，叶姓排列在第20位。
  叶姓的堂号为“南阳”“南阳发祥”。
  入闽
  叶公沈诸梁死后，其后裔广为繁衍，部分支系在秦汉之后，特别是魏晋南北朝时期流离故乡，南迁闽、浙、粤、赣等地，以至海外诸国。至于具体何时何路入闽，记载不详。
  诏安秀篆隔背叶氏入闽始祖为沈诸梁75世孙唐朝散郎叶洙，于唐昭宗龙纪天元年（889）从王审知入闽，辅闽王理政，居同安佛子岗岭下，为佛岭开基始祖。
  开漳
  叶姓入漳主要派系已知有：平和叶、诏安宝桥叶等两支。
  平和叶
  元朝至正元年（1341），佛岭开基祖叶洙的十二世孙叶正寿为避乱徙居龙溪白礁，后迁南靖牛宅草坂，至明洪武二年（1369）再迁往平和芦溪开基创业。叶正寿的十四世孙叶志廷，为避兵乱于1590年从平和大溪迁徙至诏安秀篆隔背村开基创业。
  诏安宝桥叶
  元末顺帝时，福建南剑州（今南平市）沙县九彩巷的萧公，携带妻子叶氏（叶妈）及三子逃难至漳州漳浦南诏场西路宝桥（今诏安县深桥镇华表村一带）定居。后萧公死于回乡省亲途中，为避兵役，其大、二儿子往他乡谋生，小儿子万六郎随侍母侧仍居宝桥，并依母姓改为姓叶，为诏安宝桥叶氏一世祖，葬后山，世称“后山祖”。尊称叶妈为叶氏“始初祖母”，葬下井，世称“初迁祖妈”或“下井祖妈”。
  支脉
  隔背叶
  平和大溪、诏安隔背叶氏世系九世祖叶志廷育有6子：福成、耀、记、尾、江、晚。目前该世系已传至23世，除隔背外，尚传衍至台湾潮州、漳州、南靖、平和等地。
  宝桥叶
  诏安宝桥叶姓一世祖万六郎育有2子：满进、每雅。每雅情况不详。满进即洪篮祖，分衍上营、华表、下园、后埔、树美、永茂营、上园山等村社。特别是分衍于上营村的十世叶重华生育6子、24孙，上营村叶氏在经历了“五代单传”之后，从此人丁兴旺。至清乾、嘉之后，终使叶氏成为宝桥乃至诏安县“骎骎乎取重于一方”的家族。根据民国《诏安县志》记载，宝桥叶姓在明清两代中进士4名、举人26名、贡生8名，还有特用3名、封赠1名。大宗祠叶氏家庙悬挂的科举中式和功名任职的牌匾，据说有五、六十面之多。除宝桥外，叶氏还传衍至本县南诏镇、漳浦县和广东陆丰县、饶平、澄海、揭阳等县、市及香港、台湾、东南亚等地。
  分布
  隔背叶姓
  诏安隔背叶氏除居住在县城和迁居于其他地方外，基本聚居在秀篆镇隔背村，计188户1080人，其中，长寮自然村23户200多人，隔背自然村165户700多人。
  宝桥叶姓
  诏安宝桥叶氏除居住在县城（22户67人）和迁居于其他地方外，基本聚居在诏安深桥镇的上营村（包括上营、水尾园、店前、大营埔，共1658户6506人）、华表村（包括华表、梅园，共1800人）、下园村（包括下园、新保、新美园，共332户1359人）、后埔村（包括后埔、上园山，共465户1900人）、树美村（965人）和白洋乡玉楼村的上茂营、下茂营（统称永茂营，共170户763人），累计人口13000多人。
  另有叶雨水于1905年从径尾叶寨（现已散乡）迁来深桥双港村，现已传至第五世，计7户38人。
  文物
  祖祠家庙
  宝桥叶氏家庙“追远堂”
  宝桥叶氏家庙追远堂位于深桥华表村，由诏安建县功臣、明正德十六年进士历官河南按察司佥事、广西布政司参议的叶亹致仕后倡建，并于明嘉靖35年（公元1556年）建成。其后，裔孙叶罕等又于清乾隆四十年（公元1775年）倡率重建。其祠前后两座，前座高一丈八尺，后座高二丈一尺，阔五丈七尺一寸，深七丈四尺六寸。厅堂五开间，立二十四根石柱、台阶三级，开“五门”：前面三门并排，置一对石鼓，另有左右耳门。同时移进士坊于祠后数百武（一武为三尺），匾书：追远堂。祠内对联：①试问为人后作何等面目堪对祖宗饱食暖衣，漫许孙贤子孝？须知我先人费多少心思以贻孙子寻源反本，敢忘祖德宗功！②木本同一气，萧山培植枝叶繁茂乎西桥；水源分三派，颍川钟英波涛环绕于东溪。③从延沙九彩；徙漳诏五营。门联为：地倚凤岗凝淑气；门朝龟岛耀祥光。该祠宽敞，气势恢宏，建筑面积460平方米左右，为诏安名祠之一，2005年被列为县级文物保护单位。目前该祠已着手重修，即将竣工。
  隔背叶氏宗祠“启裕堂”
  隔背叶氏宗祠“启裕堂”位于秀篆隔背“阳春楼”围楼中央，始建于十六世纪末清康熙年间，又于1935年改建，坐寅向申兼艮坤分金。宗祠由门楼、天井、上厅堂及两侧8间护房组成。天井深4.82米，阔8.9米；上厅堂三间，深7.67米，阔8.83米。宗祠大门横匾书“叶氏宗祠”，神龛前上横梁屏横匾书“启裕堂”。天井前建小门楼，楹联为：启先贤惟忠惟孝，裕后昆宜俭宜勤。
  昭穆字辈
  宝桥叶辈序
  起派从延平，移居聚宝营；诗书仍古训，礼乐振家声。嗣本始昌性，友和引挚情，愿传千万代，永久归芳名。
  隔背叶辈序（仍用平和大溪云波公世系，从十一世起之辈序）
  瑞弘文士随春芳，光族成宗世德长。大木天生钟英秀，年开景运基永昌。
  祖墓碑坊
  1.宝桥叶氏始初祖母墓：该墓位于松柏山，地形号为“仙人眠枕”，元末明初建，占地200多平方米，花岗岩墓碑书刻“叶氏始初祖母墓”。四周绿树环绕。每年三月初三，诏安、广东萧叶钟宗亲数千人前往祭扫，场面颇为感人。
  2.叶亹墓
  叶亹墓，世称“佥事祖墓”，位于树美村隹一坑山，始建于明嘉靖末年，1994年重修，坐西南向东北，由墓堆、墓碑、碑座、墓埕和花屏摆手组成，占地约300平方米。墓右前侧建一座碑亭，名为“世黾亭”，记载墓主叶亹生平事迹。1995年该墓被诏安县人民政府批准列为县级文物保护单位。
  3.叶观海墓
  叶观海墓位于上营村坑头尾山，建于清同治乙丑年（1865），占地面积256平方米，墓名录载于《诏安县文物志》。
  4.叶观海故居
  叶观海故居位于上营村新厝自然村，建于清嘉庆年间，坐东向西，由门楼、下厅、两厢带天井、顶厅组成，匾书“春酒堂”，建筑占地面积176平方米。叶观海曾在故居中撰写诗文著作25部，并独自一人一手编纂一部嘉庆《诏安县志》，被后世史家称为“鲁殿灵光，硕果仅存”。2005年该故居被县人民政府批准列为县级文物保护单位。
  5.都宪经略坊
  都宪经略坊为明都察院经历叶亹所建，位于华表村，坊匾及部分石构件现仍保存，“华表村”因有此坊而名（当地人把牌坊误称为“华表”）。
  人物
  宝桥叶氏在明、清两代，比较重视培养人才，科举功名迭出。民国《诏安县志》录入记载的有：进士4名、举人26名、贡生8名，还有特用3名，封赠1名。另该志还录入记载宝桥叶氏烈女节妇36人。现择要介绍如下：
  明
  叶亹：字世黾，号龟峰，明武宗正德十六年（1521）中式文进士，历官江西南城知县、都察院都事转经历、河南按察司佥事、广西布政司参议等职。
  叶瑜：明贡生，历任九江司训、合浦教谕、临川王府教授，著述甚丰。
  清
  叶健腾：清高宗乾隆十七年壬申（1752）恩科中式武进士。
  叶青：清仁宗嘉庆六年丙辰（1796）殿试中式武进士。
  叶杨枝：清宣宗道光二年癸未科（1823）中式武进士。
  叶观海：字汾浦，诏安清代较有影响的教育家、诗人、书法家。
  迁徙台、港、澳人物
  宝桥叶氏迁徙台湾的累计有13人：叶镇德、叶镇和、叶怡和、叶汉波、叶凤坤、叶建兴、叶溪水、叶阿和，十一世五房叶龙后裔有三人渡台（名字不详）、叶成木、叶梅香。迁徙香港的有3人：叶之华、叶之平及叶猫江后裔。
  十七世纪隔背叶氏十三世叶楚卿渡台，传裔台北三重、桃园一带。2005年其二十世孙叶博文曾回乡认祖。另十三世叶旗章，偕其六子（士显、士往、士读、士重、士及、士庄）渡台居住，传裔不详。十四世叶士让（字礼士）渡台，传裔台北三重，曾寄回世系图认祖。十四世叶启基渡台，传裔不详。
  迁徙境外人物
  据统计，宝桥叶氏迁徙马来西亚的有72人，过南洋的有17人，往越南（安南）的有14人，往泰国的有14人，往新加坡的有13人，往缅甸的有3人。后来，有2人从马来西亚、有6人从越南再迁往美国，另有2人从越南迁往加拿大。
  境外知名人士
  叶发：十一世四房之十九世裔孙叶鸡蛋之子，系马来西亚的诏安、东山同乡会会长。
  附录：知名人士
  叶泉井：大校，武汉部队空军基地五级高级工程师。
  叶瑞松：博士，汕头大学数学系教授。
  叶财盛：广州中山医科大学教授。
  名人文献
  明
  叶亹：《龟峰文集》《龟峰手稿》。
  叶瑜：《律吕或问》《读礼考证》《江州集》《水车草堂稿》。
  清
  叶观海：《仪礼叙略》《仪礼约要》《贞女吟咏》《汾浦试艺录》《吟图蠡谭》及《春酒堂全集》等25部暨嘉庆《诏安县志》。
  谱谍名录
  古谱：《叶氏家谱》（清·叶观海撰，现仅存残版）。
  新编：《闽诏宝桥上营叶氏史踪》（诏安县深桥镇上营村老人协会编印，傅崇毅执笔）、《南阳隔背叶氏族谱》（叶宗贤、叶雄伟主编）。