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开漳
  强老公派系
  强老公是吴氏入漳始祖之一，公系吴氏始祖泰伯公第八十三代，入闽始祖吴祭公十五代，公讳源字端本，原居莆田西屋，南宋年间移居漳南五十里的马口，甘棠、霞帐。妣陈氏七娘。强老公生子于癸巳年，卒于癸卯年，葬于甘棠驿边，坐辛向乙丁酉丁卯分金。
  强老公生三子：长曰惠字尚文，开派霞帐；次曰元字尚质，开派梅洲；三曰贞字尚彬，号号静轩，开派西潭。
  明万历三年春，霞帐，梅洲，西潭三大房子孙第一次修方强老公墓。特地在祖墓碑刻下“明万历三年春，吴氏祖坟茔霞帐梅洲西潭孙立”的碑文。碑文内容各古谱均有记载，且与前年在强老公墓附近出土的古墓碑内容一致。惠公尚文住霞帐，生三子，长曰甘事（其事），次曰承事，三曰评事。
  甘事公开派海澄石码，清康熙期间其第十一代孙传裔诏安城西门内，立尊德堂“滋德堂”。
  承事公开派泉州南安，明洪武二十七年吴奕隆带从泉州来诏安县钟城任千户总，为悬钟城吴氏始祖。
  评事公传南安、永泰、福清。
  玄公字尚质开派梅洲。
  贞公尚彬号静轩，任黄州贵州监酒务郎，初住梅洲，后移南诏石鼓巷。卒葬鹅江山，神主奉祀西潭“天南一柱”后楼，妣河东、梁氏，卒葬梧桐村北面。生三子：长曰荣生，号清河；次曰福生，号清江；三曰海生，号清溪。
  荣生公留守本户和开派雷州，子名字失记，孙吴明济开派考湖。
  福生公，居甲洲庵前，妣阮妈，生子存道、存德。何妈生存仁，三兄弟分别住甲洲的庵前和上下厝及林中。
  海生公从石鼓巷移居江亩坑、塘东，后定居西潭北隅，卒葬梧桐村西面，称“长蛇赶蛤”，神主奉祀碧潭大宗，妣林氏随第三子移居西林，卒葬云霄下河产田埔。生三子：长曰衝一，又称孟汉，号十七学政；次曰致一，又称衝汉，号十八学政；三曰汉一，又称季汉，号十九学政。
  衝一公，妣黄氏三娘，合葬于“铁牛拖车，为碧潭一世祖，生四子：长曰王庭，开派里洋；次曰仲达，开派桥头山；三曰玉湖，字和卿，开派西潭；四曰明德，开派湖洋美。
  致一公妣沈氏、姚氏，居西潭破寨城墘，卒葬于西潭桃园，移葬于高堂石烛内山：“金鹅穴”，沈妈生子曰福讳松江，移居高堂，姚妈生子曰日新，移居大梧。
  汉一公住云霄西林，移居墩上，生二子。长曰伯和，生三子，长白文应，开派平和后嗣，次曰文科，开派广东，三曰文举，开派诏安牙头。次曰伯亮，生二子，长曰友松，开派漳浦西浯、上洋，次曰友椿，开派霄白塔等。
  吴大成支系
  梅洲始祖一世吴大成（妣夫人氏），字子集号梅月谥宪卜居梅洲载有腾梅洲月赋，由太学生任秀州司理参军至明入祀乡贤；著梅月百咏疑语录百余篇行世，葬渐山西麓，坐西向壬异龙入首开列屏帐与诏无双生子五奋龙、应龙、兴龙、见龙、乘龙。
  长奋龙生三子，长致泽，次清溪，三清河，衍派梅洲巷，巷内房，巷口房，树下房，上后厝房，下后厝房，塘墘房，下厝房。
  次应龙，生三子长政治，次至至德，三彰参。衍派梅洲上巷房。
  三兴龙，居大港冒姓杨，子清并公绍齐即其派，此下三人俱移居东界。
  四见龙，滨衢始评事公是也。
  五乘，移居海南生子二，移居饶平县塘边，易姓陈。
  西潭村碧潭支系
  尚彬公于宋末曾任黄州（湖北黄岗）监务，原居漳州马口，曾移住梅洲（在梅洲东门建有黄蜂出巢祖祠），后移诏安驿前石鼓巷，祖考葬白石村前产山（鹅岗山），穴坐甲向庚兼卯酉，其墓门外向坐乙向辛兼戌辰，碑坐乙向辛兼卯西。碑文：“监务吴公墓道。”妣梁氏，卒葬梧桐村（新寨），穴坐乾向巽兼亥巳，碑文：“诃东梁氏”。
  公生三子：长曰荣生，号清河，开衍考湖，雷州；次曰福生，号清江，原住甲洲庵前，开派城关北门外，慎永，北门边松斋，双港；三曰海生，号清溪，曾住塘东等地，后定居西潭北隅（新厝），建祠大宗，于月眉塘边，洪武三年（1371）曾遭贼毁，祠宇、神主文籍均被焚毁，公卒葬于梧桐村（新寨），穴称“长蛇赶蛤”。坐亥向巳兼乾巽，丁亥丁巳分金，碑文：“碧潭清溪吴公墓”是碧潭之太始祖。祖妣林氏，因晚年随汉一公住云霄西林，卒葬云霄产田埔，穴坐丁向癸兼未丑。
  清溪公生三子：长曰冲一公，号十七学政。次曰致一公，号十八学政。原住西潭破寨城墘，妣沈氏，生子名福又名松江，开派饶平，高堂等；妣姚氏，生子曰新开派大梧，径里等，致一公考妣原葬桃仔园，元代由松江公将其移葬高堂；三曰汉一公，号十九学政，赘居云霄西林，后移石鼻头墩上，公生二子：长伯和，生三子，长文应开派平和后嗣，次子文科开派潮州，三子文举开派诏安牙头。次伯亮公生二子；长子友松开派漳浦西浯等，次子友春，开派云霄白塔、竹塔。
  碧潭始祖冲一公，号十七学政，生于丙辰三月初二，卒于庚午十二月廿二，享寿76岁，妣黄氏，号三孺人，生于甲子正月初七，卒于戊寅九月廿三日，享寿76岁，考妣合葬霞径“铁牛拖车”，冲一公生四子：长玉庭公，开派里洋；次仲达公，原住桥山，现仅金水一户住塘西；三玉湖公，字和卿；开派碧潭；四明德公，开派湖洋美，裔传后溪西，饶平岭后等。
  分布
  诏安县吴氏已有八百多年的发展历史，自宋朝入闽始祖祭公十五代孙强老公开基漳南，衍派诏安至今，历代子孙长期在诏安这片古老的土地上扎根生长，繁衍生息。诏安吴氏总人口愈十万人，居住在本县的有七万多人，居全县姓氏人口第二位。分布在四都、梅洲、金星、桥东、南诏、深桥、建设、西潭、太平，官陂等乡镇的梅洲，西潭、湖美、大梧、考湖、牙头、赤水溪，东门、南门、林中、柯塘、石凹头，考溪、林邦室、后溪西、里洋、洋朝、三溪、庄上等四十多个自然村。城关有勗齊、诚齊、天然、慎永、松齊等齊名堂号。此外，诏安吴氏子孙还遍及漳南的云霄、平和、漳浦、东山；粤东的饶平、潮州、南澳、澄海、揭阳、揭东等十多个县市；侨居海外的新加城、马来西亚、印尼，泰国、越南、美国、英国等国及香港、澳门、台湾等地区。
  文物
  祖祠家庙
  吴氏大宗至德堂
  清光绪丁酉年间，诏安吴氏众宗长，为弘太伯祖德，扬渤海家声，和衷共济，汇集一堂，聚首共商。筹措银元，填择宝地，占卜一吉日，建成颇具清代建军筑风格的诏安吴氏大宗至德堂。奉祀先祖，惠及子孙，功不可没，德载千秋。
  吴氏大宗，坐落于南诏镇北门内，坐南朝北。建于清光绪丁酉年间，即光绪二十三年（1897）。祖祠历史悠久，经历百年苍桑。二十世纪七十年代遭火灾，祠内匾额和楹联等建筑装饰物荡然无存。目前，大厅尚属完整，余者均破损不堪，面目全非。前年发现，“昊氏大宗”石匾及背面的短文，为了解吴氏大宗的历史提供了重要文字依据，石匾背面题刻的短文，系裔孙吴抡元公敬题。
  吴氏大宗建设董事会董事吴抡元公，字乾初，谥伟略，生于1861年（清咸丰十一年）卒于1940年，北门内人，清末贡生。生前热心于地方公益事业，竭力于宗族事务，著有《倚松室诗草》清末举人韩希琦，廪生方照麟等乡贤为其作序。现仅存三首，联对十余副。题刻在吴氏大宗石匾背面的吴抡元公短文不失为重要文献。短文曰：
  光绪丁酉年建。
  太始祖采药逃荆，真孝友人也。然默体亲心以爱弟，其德甚微，舆人（按碑言语为“与人”难知）。迨至圣发其幽光，称以三譲，则此孝友之心，遂昭然若揭，为古今第一焉。吾辈生为孙子，既幸祖脉之绵延，堂思祖德之至极，苟能够以孝友修于家，即可为异日廷献地，不亦无愧我祖而为新世完人乎？其颜曰：“至德堂”者，正此意也。
  董事、裔孙抡元谨题
  全文130字，言简意赅，既弘扬太始祖的高风亮节，三让精神，又谆谆警示子孙后代必须始终继承发扬祖上遗风，以德报德，意义殊深，永志青史。
  对联
  城关
  勗齊门联：勗志每懷三益；齊頭常置五經書。
  勗齊厅联：尊祖敬宗祗在不忘其本；德建名立庶幾無忝所生。
  诚齊门联：誠意恪遵朱所學；齊頭高列孔之書。
  西潭追远堂祠堂联：渤海源深潭水绿；甘棠根固桔林清。
  “天南一柱”大庙对联：二水归潭入菱塘而派取；
  众峰挑闥竝龜岫以靈鍾。
  林中祠堂联：清江环甲屿；凤冠观林中。
  牙头庙联：东溪映潮堂环海；岐岳精灵庙藏山。
  水溪祠堂联：碧潭衍派宗支远；溪水来潮世泽长。
  垂裕堂堂联：积善聚良水垂万古世世绍；
  祖德宗功长裕千秋代代传。
  湖美
  德馨堂（大祠堂）：
  德言裕後昆支本河南派分徑山七世同堂無忘舊典；
  馨鄉承七代迹發甘棠宗開湖洋三房鼎鑄先祖丕基。
  德澤湖洋宗祠基菓繁隆發祥；馨鄉梅嶺七世開派衍雲昌盛。
  德澤衍雲百世；馨鄉隆享祝千秋。
  德澤碧潭祠發祥；馨鄉梅嶺派衍靈。
  思敬堂（南坑祠堂）：
  思承堂構城東子孫来拜人丁興旺；敬愛大宗祠宇燈花百盞富貴萬年。
  思袒宗如聞如見；敬祀事必倌必儀。
  绍衣堂（樟郎公祠堂）：
  紹漢漠烈以繼基裘業創總垂累世規昭燕翼；
  衣德言而隆享祀遠返本報千秋俎豆答鴻猷。
  永思堂（下河祖祠堂）：
  永錫迪前光願百世承承繼繼勿忘祖訓；思成期後裔俾一堂子子孫孫之克守宗支。
  永觀厥成宗祖德；思東泮水耀前徽。
  尚贤堂（大宗祠堂）：
  尚有克展惟讀惟耕織繩武；賢能誠敬克忠克孝振家聲。
  大梧大庙匾：憑依在德義舉可風
  大祖永思堂：
  门联：延續生機繩祖武；陵罔事業賴人謀。
  龛前联：永懷祖澤流芳百世；思念鄉情雍睦千秋。
  岐美堂：
  大门联：岐山發祥綿祖澤；延陵衍慶懋宗支。
  龛前联：岐山梅秀奕代分枝本根鞏固；
  美水潭清千年衍派源委悠長。
  济美堂：
  大门联：梅潭分脈遠；古官發迹長。
  龛前联：濟人濟物隨燕翼；美輪美奐拓鴻圖。
  人物
  宋
  三忠王：南宋末年，元兵陷临安（今杭州），谢太妃携幼子赵昺在陆秀夫等的保护下，入闽经诏安下广东，路过考湖村时，恰是农历三月麦收季节，吴明汶、吴明泽与吴明妹正在打麦。见元兵追赶着帝昺一行，顿生搭救之心，他们狠力打连枷，麦场上尘土飞扬。元兵先头人马，见远处尘烟滚滚，疑有援兵，遂不敢贸然追赶。帝昺一行得以摆脱，行至树仔尾村附近躲藏。元兵驻足良久，未见宋兵动静，回头赶来，至膠塘尾村附近，吴明汶兄妹率众与元兵格斗，惨遭杀害。帝昺一行闻其英勇殉难，遂把明汶兄妹厚葬此处。长兄吴明济随帝到南澳岛，帝感其兄妹忠心耿耿，遂封兄弟为“三忠王”，其墓后称“三忠王之墓”。吴明妹被追封为一品夫人。考湖村吴氏后裔建“三忠王庙”奉祀忠魂，诏安其他乡里亦立“三忠王庙”为乡村保障之神。
  吴大成：（约1126-1227年）字子集，号梅月，谥宪，诏安梅洲人，原籍河南省光州府固始县八角井，渐山七贤之一。秀州司理参军。
  吴贞：字尚彬，号静轩，宋末任黄州（湖北黄岗）监州酒务郎，祖卒葬白石村前产山，穴坐甲向庚兼卯酉，其墓门外向坐乙向辛兼戌辰，碑坐乙向辛兼卯酉。碑文为“监务吴公墓道”。妣宋氏卒葬梧桐村，碑文为“河东梁氏”。
  明
  吴二公：字君宠，悬钟城人。少年时朱元璋浪迹江湖，结为好友。吴二在家为小海渔民，饱受悬钟把关兵士的欺凌勒索。朱元璋称帝后，请吴二进京，问他要当什么官？他只要求到悬钟城管理把关兵，其他厚禄高爵都不要。朱元璋便封他为昭信侯，派他到悬钟城管理把关兵。吴二到任后，爱憎分明，优者留着把关，劣者到鼎底湖操练。
  吴寔：字奕隆，原籍泉州南安，明洪武二十七年任闽南千户总，悬钟城吴氏始祖。
  吴世美：悬钟城人，明嘉靖三十一年任江西峡江县知县，抚州知府（末到任病故峡江县衙）
  吴莹然：明隆庆元年，广东新会知县
  吴起崑：明崇祯年间授海丰县知县。
  吴国辉：武举人，梅州人。
  吴乾俊：县令，梅州人。
  吴应时：揭阳县正堂，梅州人。
  清
  吴镜英：清康熙八年任嘉定知县。
  吴道嵩：康熙二十年（1681）岁贡，任永定县训导，著《信天叢抄》《南技集》。
  吴山：镇江通判。
  吴三省：清青田县丞。
  吴长安：道光署宁波中协提督印。
  吴叶芳：西潭人，六品守备。
  吴士豪：进士，西潭人。
  吴怀谨：武进士，梅州人。
  举人：吴孟榜、吴道来、吴长胜，吴开县、吴金名、吴有略、吴叠元、吴梦鳌、吴技魁、吴鹏南、吴平江、吴捷音、吴殿扬、吴仁勇、吴高、吴江潮、吴禾麟、吴攀龙、吴明岑，吴绍松、吴兆麟、吴说随、吴天培、吴宗宣、吴兆旗。
  吴朴：（1500-1570年）字子华，地理学家。著有《飞龙纪略》八卷及《首海外经》《东南海外诸夷》《渡海方程》等。
  吴天章：字织云，城关人，历官县丞，同知。清咸丰年间画家，名录《中国美术家人名辞典》。
  吴世奇：一名寿微，字陪卿，北关人。清末著名实业家，被清政府任命为布政使，授二品官衔。逝世后，清庭追赠为太仆寺少卿。
  吴梦沂：字斐然，城关人，清末贡生，知名学者，主编《诏安县志》，著《乙丑诏安屠城记》。
  民国
  吴埜山：金漆画家，曾为南京中山纪念堂奉献孙中山先生的金漆画像。受国民政府主席林森的高度评价，并荣获国民议会主席颁发的吴铁城，周作民，于右任，戴传贤、纯一、张学良、林植夫、陈立夫八位要员亲题签的荣誉证书。其题词：“吴埜山以金漆画总理遗像见赠。画虽取法西，而应用金漆仍然成祖国之粹，特给此证以为纪念。”
  吴清露：西潭人，沙县县长
  顺五周：西潭人，团长。
  吴凤章：西潭人，1924年获“细菌学”博士学位。
  新中国
  吴路全：梅州人，福建省政协委员。
  吴水澎：梅州人，厦门大学副校长。
  吴廷锵：城关人，美国堪萨斯大学结业，福建省交通厅副厅长。
  吴耀海：西潭人，诏安县人大主任。
  吴克：大梧人，福建省经委计划处处长。
  吴献生：大梧人，福建省供销社基层处处长。
  吴杰：城关人，漳州市教育局巡视组组长，正处级。
  吴剑山：西潭人，师级，中国人民解放军驻湖北部队气象站站长。
  吴和盛：西潭人，副师级，高级工程师。
  吴硕贤：城关人，清华大学毕业，获城市规划与设计博士学位，历任浙大教授，博士生导师，美国纽约科学院院士，兼任建筑环境物理研究室主任，中国建筑学会建筑物理专业委员会委员等职。
  吴燕聪：西潭人，2000年10月在澳大利亚悉尼举行的第十一届残奥会上以1.93米成绩夺取男子F46级跳高金牌，破世界纪录，全总授予“五一”劳动奖章，团中央、全国青联授予“五四”杰出贡献奖。
  吴建平：赤水溪人，2000年4月国务院授予全国先进工作者，全总授予“五一”获奖章。
  名人文献
  宋
  吴大成：《梅月诗卷》。
  清
  吴朴：《飞龙纪略》八卷，《首海外经》《东南海外诸夷》《渡海方程》。
  吴梦沂：《诏安县志》《乙丑诏安屠城记》。
  谱牒名录
  古谱：《梅州吴氏家谱》、乾隆二十二年《碧潭族谱》、《碧潭开基谱》《滋德族谱》。
  新编：《诏安吴氏通书》《梅州吴氏家谱》。