漳州市图书馆

位于诏安县诏秀公路旁边河美村，有一座石砌方形古塔，这便是金马台。金马台风景区便是以此塔命名。
  诏安东溪源自与诏秀交界的龙伞岽，溪流顺峡谷而下，到陈龙村前面，汇成一巨大湖泊，水清波平，俗称龙潭。台湾与诏安王游氏共同的家庙就是因面对龙潭而命名的。溪流自龙潭以下，弯弯曲曲来到河美与官陂交界处。越深谷而下，秀篆人为保持龙脉，在此建立石塔以镇风水，这便是现在的金马台，当地人称为河口塔。
  金马台为四方形石塔，坐南朝北，面对秀篆乡。塔高约20余米，底层边长5米。五层，下层奉祀北方玄天上帝，配祀观音菩萨和伯公；二层奉祀五谷帝君；三层祀奉关帝；四层祀奉文昌帝君。历来烟火兴盛，往来民众都到此上香礼佛。特别每逢初一、十五，更见热闹。
  说起金马台，这里还有一段很美妙有趣的传说。相传在很早很早以前，为凡界人们所敬仰的元始天尊，有3个女儿，大女儿高明，二女儿官明，三女儿开明。三女儿中特别是三女儿开明。她三岁随父学艺，聪颖慈善，天文地理、琴棋书画无所不精。她关心民间疾苦，普渡众生，素为凡间黎民崇拜。
  在开明9岁时，拜辞父亲，来到普陀山潮音洞静修。她一面修炼，一面关心民间疾苦，为黎民诊治疾病，除暴安良，广为民众排忧解难，声名传遍江南，人们称她为南海观世音。潮音洞内，善男信女，热闹非凡。到她18岁时已是佛法无边。翌年成佛。从此潮音洞内香火不绝，黎民百姓有求必应。
  时，刚好连年荒旱，田地龟裂，颗粒无收，篆山百姓苦不堪言，南海观音普渡众生的佳音传到篆山，百姓更加渴望，终于决定派人到南海引来香火，保佑民众平安。
  在3位受托长者前往南海时，篆山百姓对天礼拜，希望保佑他们3人平安归来。当3人出发前往南海时，于河口山麓出现一个蓝色光圈耀人耳目，民众认为是观音显灵，是吉祥预兆。所以当3位受派信徒，不辞万里行程，跋山涉水，风餐露宿，终于从南海潮音洞引来香火。乡里善男信士于河口地方临水处建立河口塔，祀奉观音娘娘。后来人们又在金马台前面建立金马台娘娘殿，祀奉观世音菩萨。从此，篆山百姓安居乐业，百业兴旺。金马台里更是每逢初一、十五篆山百姓，云集礼拜，金马台香烟缭绕。
  秀篆镇4万余人口，12个姓氏，源自明末清初，就有八个姓氏的民众迁居台湾，在那里开发、繁衍、生息。在那里建立村寨，建立宗祠，安居乐业。开放探亲后，旅居于台湾的各姓氏宗亲纷纷组团回乡寻亲谒祖。同时也到金马台进香。因金马台依山临水，风光秀丽，是秀篆沟通县城的交通要道，台湾邱正吉先生捐资5万元，王流溪先生捐资3万元，倡议建立风景区，遂于1994年由秀篆的乡民集资重修。
  据秀篆金马台1995年立重建碑《序言》载：“金马台，始建于清乾隆癸卯年（1783），为四角形空心五层石塔，内有环阶可上，傍山临水，气势磅礴，别具一格。”1985年诏安县人民政府批准为第一批县级文物保护单位。
  金马台，依山临水，山清水秀，溪中奇岩怪石，风光秀丽。确是一吸引游人的风景区，况在诏秀公路道旁，交通便利。旅居台湾秀篆台湾宗亲邱正吉先生、泰国侨胞王流溪先生都慷慨解囊捐资倡建风景区，经镇政府同意，遂于1994年成立“金马台文物古迹风景区建设领导小组和筹建理事会”，规划兰图。当地民众踊跃捐资。1995年第一期工程已初步完成。建成了山门（三仙门牌坊）、金马奔腾、永煌亭、晴华门、祖娘庙、金龙吐珠、功德亭等。
  金马台山门牌坊屹立于诏秀公路道边。正面匾曰：“金马台”。有二副对联：
  金映贯长天浩气；
  马腾壮大地雄观。
  秀水独恋双仙迹；
  篆山别开一洞天。
  背面亦有二副对联：
  金塔耸云天遍施法雨；
  马台朝秀水普渡众生。
  览罢风光情已醉；
  回思佳景路还香。
  河口塔——金马台，临溪耸立于伸入溪流巨石上，背后如今新修一单孔拱桥横跨溪流可直达对岸。桥下，两岸石壁伸入溪底，怪石峥嵘，从龙潭逶迤而下溪水，绕过金马台，穿过乱石注入峡谷，几经转折，注入岭下溪水库。如今，金马台风景区已初具风景规模，吸引着故乡青年男女前来玩赏，也更吸引着善男信女前来上香朝拜。