漳州市图书馆

七贤庵，址在诏安县梅洲乡渐山西麓。渐山海拔虽只有476米，却卓然屹立于东南海交汇处的诏安湾北岸，双峰并耸，风景如画。
  宋朝高宗绍兴二十年（1150），陈景肃与门生颜耆仲、杨耿、郑柔、薛京及吴大成等人，迁建渐山石屏书院于此隐居，在山麓“辟其田以资讲业”，书院周围广种石榴，所以又称其为“石榴洞”。
  到明嘉靖二十二年（1543），四都人杨江永（曾任云南石屏州知州）上书，经福建提督学政夏月川批准，将翁待举、陈景肃、吴大成、郑柔、薛京、杨耿、杨士训等七人作为乡贤奉祀于石榴洞讲学旧址。后人称其为“渐山七贤”，奉祀处称为“七贤祠”或“七贤庵”。清代嘉庆癸酉年（1813）曾重修，1992年再度修葺。1985年被列为县级文物保护单位。
  七贤庵坐东向西，由门楼、两廊、天井、正堂和两厢房构成，深18米，宽27米。建筑形成为硬山顶。门楼为抬梁式木结构，方形石柱。正堂面阔三间，一明二暗。
  正堂木龛奉祀木主，分列二排。
  第一排为：
  “宋徽国文公朱夫子之神位”（朱熹）
  第二排分别为：
  “宋敕赠资政殿大学士廉献乡贤石屏陈先生之神位（陈景肃）
  宋知兴化军理学乡贤琼州翁先生神位（翁待举）
  宋太学生秀州司理参军理学乡贤梅月吴先生神位（吴大成）
  宋太学生理学乡贤克刚郑先生之神位（郑柔）
  宋太学生理学乡贤宗沐薛先生之神位（薛京）
  宋太学生理学乡贤国光杨先生之神位（杨耿）
  宋太学生理学乡贤尹叔杨先生之神位”（杨士训）
  七贤庵门楼原悬挂朱熹手书木匾“石榴洞”，款署“朱晦翁”。进屏上悬“高山仰止”，系梅洲某儒士手笔。正堂悬署“朱晦翁”的“读圣贤书”大木匾。
  院内天井尚存宋代七里香1株，高丈余，系吴大成之孙所植，至今已有760多年。
  左廊墙上镶嵌一石板，宽150厘米，高96厘米。刻陈景肃与诸贤联吟诗赋，全文如下：
  宋陈石屏先生同诸贤联吟石榴洞讲学赋
  渐山去仙人峰二十余里，卓然屹立于长江，双峰齐耸，并凌天云。而咸淡之水萦纡出入，被其捍注，汇而为港：向西曰梅港，吴大成之小洲也；东曰竹港。绍兴庚午，予始庵其麓，辟其田以资讲业。旋南六七里，巨石相向，茂林交荫，水泻云飞。遥望南海诸峰，神观高耸，襟量宏大。诸友郑柔、薛京、杨耿、吴大成亭其中以游憩，多植石榴，高下纠结，四周绿垂，涧泉喷薄。穿其内，廓然有容，可以筵几；外则苍蔚妍灼，密不见人，乃曰石榴洞。其地高百余丈，迥绝人寰。夏蒲节后，翁、颜来会，刚、宰在侧，花艳泉清，石阴谷应，咸乐嘉境。下盼水心，上抚峰顶。爰坐卧，爰修省。骨凝仙清，若服丹颖。客有八，予为之主，联八仙之吟，属一主之赋，分韵附事，以春夏秋冬为之制，风花雪月为之度。颜仙曰：“大块嘘兮万物春，桃李未花兮先吐芬。榴独丛茂兮翠团云，俟时红烂兮照乾坤。”翁仙曰：“赫宣妍兮德专夏，发红光兮香喷麝。落百花兮谁争价？照洞天兮清彻夜。”刚曰：“嘉实斑兮垂秋，仙鹤下兮夷犹。弹刚皮兮抛圆毬，擘皓齿兮嚼银瓯。”宰曰：“陨万木兮阖为冬，榴二花兮白间红。破雪夜兮开何秾，操轻桃杏兮艳迫松。”吴仙曰：“钟、吕来兮翔莱岛之长风，张、李下兮垂紫霄之冥鸿。拉韩、何兮入石榴之元洞，同曹、兰兮醉金樽之碧醲。”郑仙曰：“憩炎洲兮榴正花，灵未明兮日未斜。笛一声兮收暮霞，蟾孤出兮光满家。”薛仙曰：“蜀犬吠日兮越吠雪，下界唇焦兮何时悦？至仙人居兮凡骨脱，石榴盈洞兮高歌发。”杨仙曰：“洞留榴兮榴留月，泉注畦兮畦注药。白和香兮红对酌，群仙歌兮飞玉屑。”八歌既献，文极其选，起请洞主，舞以为乱。乱曰：“绿枝荣翠贯四时兮，皓日宣威莫我欺兮。肃霜冻肌吐益奇兮，密阴成洞流仙卮兮，有艳有节松篁避兮，常结常开花不易兮。石泉玉鸣永和诗兮，朱明天开长视世兮，容与昏晨乐不寐兮，九曲洞仙天独知兮。”
  嘉庆癸酉年端月谷旦重兴立石
  在石榴洞数十年间，陈景肃和他的朋友、学生讲学之余，聚乐赋诗，莳花植树。当时许多文化名人如陈俊卿（莆田人，曾任宰相）、梁克家（晋江人，曾任丞相）、朱熹（建阳人，时任漳州知事）、陈淳（漳州人，理学家）及陈景肃的两个儿子陈肇（即陈刚）陈宰等多次在这里相聚，研讨理学，辩订经藉，注疏诗礼，登临觞咏，赋诗唱和。这里实际上成了当时漳南一带的文化渊薮。
  渐山七贤中，翁待举（字正德）年事最高，南宋政和二年（1112）登进士。绍兴间，任兴化军知事，乾道间，出任琼州知事。
  陈景肃，字仲和，陈元光裔孙。南宋绍兴间，因学行优异，被荐入朝。后回乡在仙人峰下设帐授徒。儒生吴大成、颜耆仲、薛京、杨耿、郑柔等人，相率前往拜景肃为师。绍兴二十年（1150）迁建渐山石屏书院。第二年，景肃登进士，任仙游县令，后提举湖南，由南恩知州擢知制诰。当时，奸相秦桧弄权，朝纲混乱，景肃因反对与外敌议和而遭贬逐，出知台湖等州。不久又因题咏讥刺桧党被罢还乡。其间，吴大成也因廷对“言侵时相”，被秦桧视为景肃党羽而许其回籍。绍兴二十五年（1155），秦桧死，景肃回朝任知制诰，时年八十有余。逝世后，赠银青光禄大夫、观文殿大学士，谥廉献。著有《石屏撷翠集》《礼疏》《诗疏》等。
  吴大成，字子集，号梅子、梅月，四都人。大成少年聪明好学，曾师从景肃，绍兴中期，时年19岁的大成以文行与薛京、郑柔、杨耿等被选入太学。他不阿权贵，敢于抨击当权者的投降卖国行径，得罪奸相秦桧，归省回籍，随陈景肃于石屏书院讲读。秦桧死后，大成、郑柔也重回太学，乾道间，授秀州司理参军，后历任江浙，且曾奉檄湖湘，后仍不容于秦奸余党而返乡。自此隐居梅洲，耕钓教子，理宗宝庆三年（1227），无疾而终，寿逾期颐。一生著作甚丰，积诗千首，结集《梅月诗卷》。
  薛京、杨耿于绍兴间入太学，后郁郁不得志，回居石榴洞，且耕且读。杨耿的两个侄子杨士训、杨士谨也是难得的人才，为著名理学家朱熹所器重。庆元二年（1196）杨士训登进士第，先后担任古田县尉、海阳县丞、永福县令等职。廉洁奉公，屡著政声。后被任命为鄂州粮料院监督，病死任上。
  杨士谨登嘉定十三年（1220）进士，任博罗县尉。
  陈景肃儿子陈肇登特奏进士，官至丞相兼太尉，封为兴国公；陈宰后以父荫，补朝议大夫。
  渐山七贤的事迹一直为后人所景仰，自南宋至今八百年间，各地文人墨客和乡民学子都经常前来祭拜。