漳州市图书馆

左图是原三仙姑墓道碑的式样。碑中文字按原文分行排列，碑为花岗岩石体，高1.8米，宽0.68米，竖直形，碑顶作半孤状，碑下平底。
  该碑原存放在上官大边村一农户家中（他的上辈是上官有名的石匠），后因上官中心小学要修建校门，经他同意将该碑作为捐资搬到学校来。当时，我知道了此事，极力加以劝阻，所以才得以保存下来。现在，南陂村群众正在集资，拟重修当年盖在三姑娘尸体漂流到的地方（大水坑）的凉亭，同时竖立此碑，供人凭吊。
  照碑文所叙的情节看来，与民间传说大同小异，皆称她们对“父母之命，媒妁之言”的封建包办婚姻不满，是为反抗封建礼教而投水自尽的。所以，后人为缅怀其贞烈，曾在河灶径山附近的溪边建一座“联芳庙”，祀以香火。据查，碑文中所称的“龙师潭”，就是今在秀篆龙狮堀村与霞葛镇庵下村交界的龙狮潭；“河灶径山”即今霞葛镇下河村河灶径山，此处系原官陂通往县城的必经古道。
  至于这一块“三姑娘墓道碑”为何勒石后没运去竖立，而一直放在大边村？历来说法不一。一说是当时许近三雇大边石匠勒石后，感到运输有困难，一拖再拖，结果拖过了预订日期。还有一说是碑勒石后，再也没有人来打理，所以年复一年一直置于石匠家。究竟具体原因是什么，谁也无法说清楚。还有，新春埔监生许近三是什么原故，要为三姑娘墓竖道碑？又为什么偏偏要择在距河灶径较远的大边勒石？由于年代的久远，现在也无法弄个明白，只能记略存疑了。