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陈丹心字荩臣，号松斋，诏安县溪南乡人。乾隆甲戌登进士，谒选得江西省信丰知县，因丁母忧，回家设帐授徒。服满，再出任湖南省的宁远、零陵两县的知县。在位几年，恩威并用，除暴安良，深得人心。为人廉洁自持，《诏安县志》曾赞扬其政绩。后来因厌倦官场生活，以养亲为名，回到溪南乡。
  溪南乡是诏安西路有名的大乡之一。不知在什么年代，订下了这样一条“挂灯”乡规族法：
  凡本乡乡民，不论何人，在去年元宵节后至今年元宵节前，生了男孩子，一定要在今年元宵节在大祠堂挂上一盏灯花，元宵夜要备办筵席，通宵大宴全乡成年男子。酒肉杂陈，恣饮达旦，这是全乡一年中最大的一次宴会。参加宴会的经常是千人以上。作为东道主的，就看今年“挂灯”的人；因此碰到“挂灯”的户数多，平均负担可能少些，但中产之家也濒于荡产；要是“挂灯”户数少，负担加重。那就有倾家之虞了。
  如果生孩子不“挂灯”，那是自绝于祖宗，不能入祠堂拜祖，不齿于乡人，子孙受累。因此，宁可倾家荡产，也要“挂灯”。陋习难改，形成办灯桌是义务，吃灯桌是权利；要享权利就要尽义务，尽了义务才能享受权利，成为一个牢不可破的风俗习惯，谁也不敢反对，谁也反对不了。
  有一年，将近元宵了，陈丹心想到县城走走，刚出乡里，到了后山头，这里是通往县城必经的道路，道旁有合抱的榕树，绿叶成荫，来往行人常在树荫下休息、聊天。陈丹心看见榕树下坐了几个家乡的人，一个妇女衣衫不整，头发蓬乱，抱着一个约莫两岁左右的婴孩，愁眉苦脸，目光凝滞地站在旁边。陈丹心看到这个妇女有些异样，转到旁边悄悄坐下来听他们扯谈。
  “老弟，今年“挂灯”了。”一位年老的问。
  “是，真没办法，前年生了阿大，田园典卖完了；今年生了阿细，就只好卖阿大啦！”一个30左右岁的男人说着。回头朝着那妇女抱着的婴孩，慨叹地说：“真没办法！今天就要去交人，取款来准备（灯桌）了！”粗犷的声音渐渐沙哑了，旁边的妇人，抱着孩子，眼泪夺眶而出，为“挂灯”而造成的一家人生离死别的惨状，令人目不忍睹。
  这情景，使陈丹心愣住了，“挂灯！”“生阿细卖阿大！”他不禁起身走向前去。
  “进士爷，你也上县城吗？”坐在树下的人站起来，
  “你要挂灯吗？”陈丹心指着那个要卖婴儿的男人问着。
  “进士爷，是。”
  “你这孩子暂不卖吧！回家去通知今年要挂灯的人都来我家，我有话要向大家谈，我在家里等着。”
  陈丹心转身，步履轻快地往回走了。
  不久，全乡五个要“挂灯’的人，都到齐了，陈丹心说：“今年‘挂灯’的灯桌，应来个大改革，首先你们要支持。我主张：用我们的土产落花生、红糖，来代替灯桌的酒菜，到了元宵节，让乡亲们来品尝一下，话话家常，谈谈年景，这样，比大吃大喝不是更有意思吗？这事我亲自主持，你们就准备落花生，红糖啦。”
  元宵节到了，灯花焕彩，八仙桌排满了大祠堂内外。进士爷端坐在祠堂中央首位，准备要大吃一餐的千多位成丁陆续到齐了，坐定后，进士爷发言了：
  “我们这个办灯桌大吃大喝的风俗太不好了。多少人倾家荡产，多少人生阿细卖阿大，这个乡规要改，这个习俗要改。从今年开始，用我们生产的落花生、红糖，代替筵席上的酒菜、鱼、肉，剥剥花生，喝喝红糖水，谈谈家常，谈谈年景收成，乡亲老幼，和睦相处，吉庆安祥，既挂了灯，又勤俭节约，大家认为怎样？”
  进士爷的发言，马上获得乡亲们的赞成，大家交口赞誉陈进士的倡议！
  陈丹心讲完话后，即时叫办灯桌的人，摆上花生，端出红糖水，宴会就这样开始了。以后就永远以此为例了。
  这个敢于冲破封建乡规族法的框框条条，关心乡民疾苦，毅然进行了改革，在当时封建统治下，有胆有识的作为，广大群众莫不交口称赞。