陈腰公故事

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《诏安文史资料第一至二十期合订本第一册》 图书
唯一号: 130720020230002854
颗粒名称: 陈腰公故事
其他题名: (民间传说)
分类号: K827
页数: 4
页码: 53-56
摘要: 本文介绍了陈腰公是清朝时期的秀才,他通过勤奋学习和机智应对各种困难,最终成为吉水县的知县。
关键词: 诏安县 民间传说 陈腰公

内容

汾卓文字石亭,诏安县北关人。弱冠淹通经史,于康熙壬子年登贤书。他原姓陈名腰,由于学问文章,受人钦佩,时人尊称为陈腰公,历久相传,汾卓文的名字,倒没人知道了。
  陈腰公聪颖好学,但家境贫寒,晚上无油点灯,影响学习。他动了脑筋“囊萤映雪”吧,在闽南的诏安办不到;“凿壁偷光”吧,周围环境不允许,也没有一家灯火彻夜通明的邻居。于是他想起了邻近的一座“土地祠”周围居民为了消灾祈福,轮流每夜给福德公妈,添足一盏灯油,让神明在黑夜里也能洞察人间的善恶。从此,他每夜就到“土地祠”偷倒灯油,回家点灯读书。时间一久,邻居发现了,认为亵渎神明,群众意见很大;尚幸有司谅其动机可原,予以教育释放。但陈腰公已满面羞惭,尴尬万状了。
  这年,恰值漳州府试,陈腰公作为童生也参加了。考期未届,他在漳州市上闲逛,碰到漳浦人蔡新(字葛山。系蔡世远之侄。乾隆时为太子侍读,人称蔡相爷)在市场上买蟳子,大概这些蟳子空有其表不结实吧,蔡新拣来挑去,都不中意;以轻佻开玩笑的口气说:“这些蟳子有过诏安童生。”谁知恰被陈腰公听到,大不以为然,予以争论。结果,闹到学政那里去评论是非。学政对蔡新的出言不逊,不够礼貌加以批评外,并以《子曰》为题,叫他们两人开讲,看看谁高谁下。陈腰公以“匹夫而为百世师”破题;蔡新则以“一言而为天下法”。破题。学政看后,对他们两人都予以赞扬,难以强分高低,惟蔡的胸怀抱负,较为恢宏雄伟而已。再经解释,平息了两人的纷争。
  府试后,陈腰公进了秀才,蔡新却名落孙山。陈腰公在返回诏安途经漳浦时,有意向蔡新炫耀一下,特登门造访。蔡新知其来意非善,托词外出不见。陈腰公即撰一联“急水流砂粗在后”交其家人转交求对。蔡新受此挪揄,亦不示弱,即对一联“狂风搧谷有先飞”嘱其家人赶送陈腰公,作为相应对等的回答。通过这段因缘纠葛,后来两人致仕后,却成了很要好的朋友。
  一个槐树花黄的季节,各地举子都忙着收拾行装,准备上京赴试。那些王孙公子,纨绔子弟,陆路则肥马轻裘,琴剑随身;航路则专艇游弋,书僮侍侧。陈腰公呢?向亲友借贷些盘缠,几卷经书,半肩行李,青鞋布袜行矣!路上,幸逢舟子的默许,附搭上一艘赴京应试的专艇上。
  江上,风和日丽,水波粼粼,两岸风光,田畴入望。船上各举子少不了煮酒论文,品茗谈诗。陈腰公与舟子同处,衣衫不整,相貌不扬,当然不在话下。但时间一久,在他们高谈阔论,评古论今的时候,陈腰公也偶尔挨近一听,间或提些见解,引起了这些举子的注意。这个卷发、钩鼻、麻子脸的老粗,哪像赴试的举子?为了弄明真相,一个举子指着岸上一株随风飘扬的杨梅树,叫他即兴口占一绝,试试真假。陈腰公不假思索,随即念道:“杨梅扬扬扬,扬扬又扬扬!”众举子听到这么一直扬下去,都笑得弯躬哈腰。陈腰公却不慌不忙,抹一抹嘴,继续念道:“将相原无种,男儿当自强。”
  “噢,结句还不错,是不是对我们有所……”举子中一个头脑较为敏感的话犹未了,另外一个举子随即抢走话茬,指着岸上一株果实累累坠坠的石榴树“再来一个,再来一个!”
  陈腰公毫不犹豫,仍用抝救体的做法,慢慢地,一句一顿地念道:“累坠、累…坠又累…坠”,众举子被这一直的“累坠”弄得捧腹大笑。陈腰公却若无其事地说:“慢着,慢着,听我念下去。”“累坠压倒江南枝。狂风吹破琉璃肚,献出珍珠玛瑙儿!”
  众举子开始有些惊讶,难道两次诗题都会暗合吗?为了打破沙锅问到底,一个举子指着一群飞往田间啄食粟子的麻雀,示意腰公“以这个为题,再赋一首吧!”
  陈腰公颔首微笑,随着应道:“一个两个三四个,五个六个七八个。”这回众举子没有笑声,大家凝神谛听他一个两个……数下去。“个个田间徒食粟,凤凰何少尔何多!”
  这一将,将得蛮好。众麻雀这才口服心服,朝着金凤凰谢罪,请教,从而优渥有加,敬礼逾等了。
  考试后,副主考对他的文章非常赏识,拟予中取。可是正主考却认为他文章多反笔,书法撇如刀,点如桃;又见他形貌:卷发、钩鼻、麻脸。说他定非循吏,入朝必奸。予以否定。副主考因此劝他下科再来赴试,必有指望。但长期生活折磨,人情冷暖,世态炎凉,下科的路费,又能向何处何人借贷呢!不得已,他将这些困难情况告诉了副主考。不知是出于同情呢,还是怜才呢!副主考为他疏通了吏部。在吏部的支持下,派他到江西省吉水县做知县。
  江西吉水县交通辐辏,人文荟萃。有状元、榜眼、探花,进士以下不胜枚举,号为剧邑,是以邑宰久悬。饥不择食,陈腰公只有走马上任。
  官场惯例,新官上任,一定要拜谒当地豪门缙绅。但陈腰公那来恁般贽见礼?再则,下车伊始,那有恁般时间来周旋于那为数甚多的阀阅门庭呢?于是,索性免了。
  这一着,可激怒了当地众多的豪门缙绅。为首的昭状元更是怒不可遏,不予刁难,教训,何以儆将来!于是在《四书》中找到一段意义相关的侮慢性句子“陈师败,问昭公,札也!”叫人转给陈腰公。
  陈腰公赋性刚强,不避权贵,不阿时俗,但深有城府,睚眦必报。看了这个句子,上门挑衅了。他投下了一瞥鄙视、不屑的眼光,微笑着“瞧着看吧!”
  时间很快,各县的学子要会考了。知县要出题,衡文,是当然的主考官。显显身手,该是时候了。
  考前一天,陈腰公写了告示牌“明天考题不考文”嘱执事人员游街串巷,鸣锣宣传,昭告全县。
  “怎么要考题而不考文呢?新花招!”昭状元拈须微笑,吩咐收集材料,看他怎么不考文?搞什么鬼!准备参上一折,管叫他丢掉乌纱。
  众学子入场坐定,竚望出题。谁知陈腰公随即命令交卷。众学子瞠目相视,都说:“还未出题,那来交卷!”
  “考题《不考文》昨天已经事先昭告全县了,难道你们连句读也不懂吗?全县文人,学者也没有一个人懂得吗?你们标榜‘文章多吉水’怎么连《中庸》‘非天子,不议礼,不制度,不考文’的题义也懵懵懂懂呢!简直笑话!”陈腰公在发泄了一连串报复性的斥责后,随即另贴出一个题目:《五母鸡》。
  第一场《五母鸡》交卷了,第二场又是《五母鸡》,第三场仍是《五母鸡》。学子们碰到一连三篇《五母鸡》,个个搔头抓耳,苦索枯肠,连鸡毛鸡皮……都写上去了,还是雷同、重复,有的索性交白卷,发噜苏,那有这样的考官?那见这样的考题?
  陈腰公看到众学子的尴尬相、狼狈状,知道已经难倒了。为了显露才华,叫他们刮目相看。自己以《孟子》
  “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣,”的题旨,破题、引伸、推论,洋洋洒洒写了三篇题意不同,立论各别的《五母鸡》贴在考场大门口,作为示范。
  县考后,吉水人对他的看法,开始有了好的转变。多数人认为他的文章学问,无可非议,使人折服。可是昭状元为了保持缙绅班头的尊严,维护文章魁首的威信,又那肯善罢甘休呢!于是派人四出收集有关陈腰公的历史以及细行、缺点……作为攻击报复的缺口。
  偷灯油的事,昭状元很快就知道了。立即登衙造访。一番寒喧,三杯清茶,昭状元马上单刀直入,以貌似同情、谅解,实则咄咄逼人满含敌意、蔑视、攻讦的语气说:“明台少年偷灯油被辱,那些人也太不明白‘贫穷起盗心’的道理吧!哈!哈!哈!”
  这种绣花枕头式的人物,陈腰公感到可怜又可笑!为什么要一而再的登门挑衅呢!
  好了,望日到了。知县理应到东岳庙去进香膜拜了。他先派人侦知昭状元夫人已入庙进香,随即鸣锣开道,“肃静”“回避”疾趋庙内。昭夫人受此突然袭击,躲避不及,住持只好让入僧房,将门加锁。陈腰公顶礼膜拜后,住持献茶毕,环视庙宇,略有斑剥,提出要巡视一下,以便及时维修。随即偕同住持到前庑,后殿、东厢、西房逐一巡视,到了这间落锁的僧房,住持心中有数,认为这房尚属完好,免看了。陈腰公却明知入彀,坚持要看。
  禅房打开了,几个侍婢簇拥着一个华装盛服的贵妇,在房里躲躲闪闪。陈腰公马上正颜厉色,指着住持大声斥责“嚇!干得好事!玷污佛门,你这败类。”
  住持惶恐之余,匍匐伏地,申明这是昭状元夫人,以及进入禅房原委,恳求恕罪!
  “噢!我原以为‘富贵思淫欲’谁知纯属误会!”陈腰公一边说着,一边指着随从执事人等“将本官仪仗,礼送夫人回状元府,消除影响。”
  是消除影响呢?还是故造声势?是纯属对“富贵思淫欲”的误会呢?还是对“贫穷起盗心”的报复衍演?昭状元的心里是明白的。脸上泛起了一阵红一阵白,脖子上暴起的血管一直向太阳穴冲上去,冲上去,血压骤升了。勉强举起茶杯,对着陈腰公,不知所云地嗫嚅着那胖得像臃肿的嘴唇:“这、这、这太难为明台了”,身子颓然向太师椅瘫痪了下去……

知识出处

诏安文史资料第一至二十期合订本第一册

《诏安文史资料第一至二十期合订本第一册》

本书收集了有关诏安的革命斗争、历史人物、文化等方面的文章,包括沈亚练革命斗争事迹、五先烈悼词、丹诏小学简史等。此外,还介绍了诏安县概况、解放诏安城等历史事件,以及一些文化考据和人物传记。

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