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“梅花作骨，香雪满襟。浣读再过，齿颊生芬。淑真女史不得专美于前！”少香陈偕灿题《咏雪斋诗录》的这几句跋语，对谢芸史和《咏雪斋诗录》作了恰如其分的评价。
  陈偕灿的妻子琴韵阁女史沈香卿读《咏雪斋诗录》后，也题下四首绝句，把谢芸史引为天涯知己。
  陈偕灿、沈香卿夫妇都是著名诗人。据王蕴章《然脂余韵》卷二云：“沈香卿女士工诗善画，及笄归陈少香先生，投贽称诗弟子。诗多性灵语，著有《琴韵阁遗草》，与少香《鸥汀渔隐诗集》合梓。……少香，江右宜黄人。道光时摄令惠安，政声颇著，自号曰咄翁云。”
  自从100年前——清朝光绪七年辛巳（1881年）林壬太史出版谢芸史的作品以来，这部《咏雪斋诗录》中的许多篇章，成了脍炙人口的佳作。
  谢芸史诞生于诏安县北关的一个书香世家。《诏安县志》说：“谢浣湘，字芸史，为谢声鹤之爱女，琯樵之女兄也。声鹤诗碻守渔洋门户，有声骚坛。琯樵亦善画能吟。芸史幼承庭诰，才笔翩翩，日与群季斗韵擘笺，一门称风雅焉。”又说：“其生平著作，见于《咏雪斋诗草》。适雪渚氏。晚年退居村落，咸、同间邑知名士有以女师事之者，争贻书问字。先辈称其有道韫风，诚足以当之无愧。
  林壬太史也说芸史“适霄渚氏，家中落，年未四旬，设帐授徒，倚馆谷以自给。晚益穷，侨居村落，憔悴以终，闻者悼之。”
  琯樵的朋友、同安林树梅跋《咏雪斋诗录》说：“先生适沈氏。年三十九，授徒于家门，弟子著录者数十人。其舅祖沈耻轩翁赠句，谓，‘学礼学诗男弟子，教忠教孝女先生’，盖实录也。”
  和芸史同时代而又居住同村的举人沈钦文在《雪谿诗钞序》中也说：“芸史有道韫风，归吾族叔某，善诗文，通书史，族中子娃辈从问字，咸谓家有女师。”
  根据以上记载，芸史少年即擅诗名，有才女之称。嫁岸上村沈福，因包办婚姻，感情不洽，所以长期寄居娘家。39岁以后，在娘家设帐授徒，依靠学生们的束脩来维持生活，直到老死。30多年间，芸史的私塾里教出了一批又一批的学生。不但教未成童的小学生，也教成年的童生。不但教本邑城乡学生，也教慕名求教的邻省邻邑的学生。这些学生后来不少人进秀才，中举人，或任书院教师。
  芸史髫龄能诗，长遭婚姻不遂，倚训蒙以自给，憔悴以老，数十年中写了不少篇章，《咏雪斋诗录》所收多达136首。
  前人对《詠雪斋诗录》，推崇备至。同邑林壬太史说：“清辞丽句，无愧作家。”同安林树梅说：“裒然成集，无体不备。”侯官李家瑞说：“风格高骞，不同凡响。”
  诗录中的咏梅诗，有蜡梅、红梅、梅花、落梅等一共16首，篇篇清雅，句句传神，像“冰质嫌孤冷，霞光欲有无”“月冷疎篱外，烟消浅水旁”这样的佳句，俯拾即是。特别是《梅花寄弟琯樵》三首：
  茅屋萧然近水居。寒梅种得两三株。
  嫩寒昨夜生屏帐，可有斜枝竹外无？一枝冷艳出红尘，岩径萧条涧水滨。积雪满山天欲晓，数声老鹤四无人。
  最爱寒多最耐霜，疎枝冷蕊伴幽篁。
  任教彩笔能描写，难貌霜前一段香。
  侯官李家瑞二尹《跋咏雪斋诗录》说：“今岁适受子岩司马之聘，下榻怀恩。虚谷茂才为余诵其咏梅绝句云：‘积雪满山天欲晓，数声老鹤四无人’，为之欷觑不置。”
  林树梅《跋咏雪斋诗录》也说：“树梅最服其咏梅诸作，骨重神寒，自为写照。”
  “骨重神寒，自为写照”，确是芸史咏梅花诗的最恰当评价。
  芸史从小生活在风景如画的笋庄别墅，所以她写的景物诗，特别清新流畅，富生活气息。如《种蕉》一诗：
  㔉得芭蕉种后庭，碧痕一抹近疎櫺。
  好教月朗风清夜，专为词人作雨声。
  “专为词人作雨声”的“专”字，用得很好，堪与唐诗“故种芭蕉听雨声”的“故”字比美。又，《闻莺》诗中“多少春光不管领，故来绣户唤人醒”的“故”字，也有异曲同工之妙。
  《惜春》诗：“莺声嘹亮风前柳，燕语呢喃雨后花。落尽海棠飞尽絮，和风和雨满天涯。”也写得明丽轻快，惜而不伤，落落大方，不流于纤巧，
  再如《鞦韆》诗：“云鬟华袂送鞦韆，百尺丝绳穿地悬。嫩柳含烟初日上，春林过雨杏花鲜。飘来树杪黄金雀，坠落墙阴白玉蟾。绿树芳菲随径转，满城春色蔚蓝天。”林壬太史评为“秾艳如晚唐人”，的是确论。
  《春日杂诗》6首，林壬说：“六诗明丽清雅，读之齿颊流芬。”这个评语，可以概括芸史景物诗的特征。下面抄《春日杂诗》的第5首，以见一斑：
  东风淡荡柳吹绵，寒食棠梨绽野烟。
  花外箫声春意暖，夕阳深巷卖饧天。
  芸史不但擅写明丽清雅的景物诗，也长于写抒情诗。芸史因包办婚姻，夫妻没有感情，但对夫族长幼却亲切热情。小郎沈艺山聪明好学，芸史便亲自教读，使沈艺山诗书画都达到一定水平。夫娃沈采葭（字苍甫）初试不售，芸史便安慰他“莫将落魄怨文章，玉韫珠藏自有光”，勉励他“砚田自古无凶岁，为问今年得几多”，鼓励他勤奋学习。后来苍甫终于成了府学生员。
  最能表达她的真挚情感，是几首思亲忆姑的绝句。
  芸史因夫妻感情不好，自己没有孩子。婆婆死后，丈夫的姬妾生了几个孩子，芸史感到欣慰，写下一首诗：
  渐看诸姬抱数雏，私怀少慰忆慈姑。
  生前思渴含饴乐，泉下今朝喜也无？
  短短28字，把抚姬喜雏忆姑的复杂心情，点染无遗。
  思亲数首，更是含情真挚：
  路隔重泉十九年，寻思往事即潸然，
  于今纵有欢娱日，安得严亲侍膝前？
  女子宜将淑德修，裁红剪翠欲何由？
  双亲只作珠玑看，赢得旁人笑赘疣。
  林壬太史评论：“上三首俱从性情中流出，知芸史不仅以才藻见者。”林树梅也指出：“思亲数首，出自至情。喜姬抱雏，少慰慈姑九原之句，深得力于二《南》，非寻常巾帼率尔操觚者所能道。”
  芸史《老儒》七律诗，多达12首，最见工力。下面举几首为例：
  年光如水不重还，生死书丛昼掩关。
  作字频教揩病眼，删诗几度豁愁颜。
  人多雅趣身难显，我少奇文命亦悭！
  莫问苍天长太息，名流自古占清闲。
  头颅如许镜中看，枯管无花墨汁干。
  万缕心思双雪鬓，半牕灯影一儒冠。
  琴调流水声声咽因，赋作悲秋字字酸。
  阅尽风霜犹故我，不将慷慨泪轻弹！
  博得诗功海样深，残编断简几沉吟。
  奇穷不改凌云志，老死难移抱璞心。
  自分早年多失策，莫伤当世少知音。
  人生笃学须终始，岂为科名误至今！
  老去工夫倍惜阴，清修比竹更虚心。
  身轻若鹤缘诗瘦，笔健犹龙夙学深。
  品节士林推领袖，威仪屋漏正衣襟。
  箧中剩有丛残稿，留作人间绣谱鍼。
  林壬说：“芸史坐困青氈，萧然一老儒，故能言之亲切如此。”这组《老儒》，既是坐困青氈的芸史的“夫子自道”，而且塑造了一个正直良善，博学工诗却受到压抑的老儒形象。这组诗概括性强，最易引起共鸣。
  芸史以《老将》为题写了七律8首，藉以塑造自己理想中的马革裹尸、老骥伏枥式的老英雄形象。下面举几首为例：
  臣之壮也不如人！岁月消磨百战身。
  悲角声中蒙甲胄，征旗影外望烟尘。
  华颠压雪关西冷，昏眼生花塞北春。
  欲奉天威清九塞，敢因衰朽怯艰辛！
  任将遗矢间廉颇，盖世威名奈老何！
  久画凌烟余秃笔，猛挥落日有琱戈。
  降王面缚归丹阙，敌将生擒过黑河。
  马革雄心今已矣。当年解制汉铙歌！
  攻城拔帜誓捐躯，百战功成愧自居，
  老秃堪添麟阁画，勋劳记遍雁门书。
  英谋未改身偏废，壮志犹存貌不如。
  竭尽愚忠思报国，臣心如水敢要誉！
  林树梅说：“《老将》《老儒》多至20首，或悲壮沉郁，或尔雅温文，随题措辞，各极其妙。”
  李家瑞也说：“其余委曲缠绵，苍凉沉郁，各极其胜，无愧大家。
  此外，《蛇郎歌》一篇，《詠雪斋诗录》没有收入，
  据李家瑞说：“而《蛇郎歌》一篇，本属童谣，偶经畅衍，便如齐谐志怪，干宝搜神，令人眼界顿广。”谢芸史把民间童谣《蛇官人》畅衍成诗，使诗歌内容别开生面。可惜在出版《咏雪斋诗录》时，被林太史删去。从此，后代读者再也见不到这篇《蛇郎歌》了。