漳州市图书馆

据《南靖县志》（民国版）记载，明清时期在山城镇六安钱坂保木栅组建有紫阳书院（又称朱文公祠）。明代时期，南靖倡学与创设书院之风兴盛，在官府和乡绅的鼎力支持下，先后开设义学、社学、书塾、月课等，积极倡导教育，传播文明。据史料记载，明清时期全县设社学二十一所，书院有五所分别是：欧山书院、正音书院、紫阳书院、酉山书院、蔚文书院。书院的兴建，使地方人才辈出，科甲蝉联。明清时期，南靖涌现出48名进士、255名举人、407名贡生，这与书院的兴起有着密切的关系。
  祭祀是书院三大基本功能之一。礼先师目的在于让弟子从先圣先贤的身上吸取教益，受到文化道德的熏陶。书院学规以朱熹提出的“为学、修身、外事、接物”为准则，为学要博学之、审问之、慎思之、笃行之、明辨之。修身要言忠信、行笃敬、惩忿窒欲、迁善改过，外事要正其谊不谋其利、明其道不计其功，接物要“己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己”。书院传授孔孟学说，重视道统的传承，讲究尊师之道，把道德修养作为教学的首要条件，无任何身份限制均可入学，读书之风，蔚然盛行。
  山城为靖属名区、名山秀水焕然图画，山川文物之胜，宛宛在目，风俗之仁厚甲于一方，若紫荆一峰，则又巍峨鼎峙，溪流有声，术士称，壬癸弗聚，戊巳平衍，甲第销沉之象，何文运之兴，未惬所望，倡建朱子祠，并于祠建造石塔一座，以补龙气之不足。
  山城朱子祠（紫阳书院）始建于清乾隆丁未年，山城地方绅士林中凤，矢志创建朱子祠，以开设社学，集贵者尝舍地一片，未竟其业。越嘉庆元年其子孝廉林苑培，踵成父志，偕诸绅士，呈请南靖县正堂沈（谦）公批示，出告示谕，建造朱文公祠，诚属崇敬圣贤之举，岁时奉祀，并为读书之所，供学子读经论道，倡立朱熹理学思想，按形家、术士所尚，择吉兴建，以贻诚敬。盖建以崇祀先贤朱子也。书院栋宇巍峨，规划宏敞，后庭平列九楹，中立小轩，左右列十八楹，以课诵栖息之所，堂阶下缭恒，既固既洁，前郡伯景，题额于其门曰：“紫阳书院”。书院开办社学，择其文义通晓行谊者为社师，及聘请地方乡贤任启蒙先生。学童识字朗诵，知书达礼，岁时致祭，师资为地方诸绅士、富商刘于京等集金置田，收租于供。春秋匪懈，享祀不忒。其是之谓欤！由此培养了不少的人才，有的是科领乡荐，山城南宛社黄太史步青，以叔侄同捷南宫登进士第，弟亚元，子武举。父子叔侄一门俱登科甲，时人荣之。清嘉庆二十二年（1817年），知县刘朝祚巡视过山城“紫阳书院”，他说，行见俗尚日时，文风丕振，希道学之薪传，衍海滨之邹鲁，岂但猎取功名而已哉。清咸丰九年，山城孝廉方正阮逢时任教谕训导，曾捐金置书田，赞助朱子祠办学，及创建育婴堂。清光绪二十七年（1901年）废科举，兴学堂。
  民国十八年（1929年），政府推进全县教育改进计划，划分学区，收朱子祠，育婴堂田产，以充教育经费，扩建校舍。民国二十一年（1932年）4月至5月，毛泽东率领中国工农红军东路军攻打漳州后，红十五军进驻南靖，部队均住在庙宇、宗祠等地方，纪律严明，对百姓财物秋毫无犯。其中四十五师驻扎山城，师部设在山城商会，政治部和一三四团驻扎在“紫阳书院”（即“朱子祠”），红军宣传队在山城、南坑一带开展革命宣传活动，开仓放粮，留下很多宣传墙标和歌谣，如大庙口照墙上书写的《告白军歌》、开山祖庙墙上书写的《国民党十大罪状》等。民国二十六年（1937年），为配合抗战需要，作为战时民众学校，同年七月，山城成立“南靖山城民众抗日救国服务团”，后改为“南靖县抗敌后援会山城支会”。中共地下党员黄浪舟任总干事，组织民众开展宣传抗日救亡运动。紫阳书院还常有地方进步人士集聚，其中山城小学校长简会元就在此讲授《四书白话句解》，直至抗战胜利。民国三十一年（1942年），政府筹设救济院，择定山城朱子祠为院址，逢年过节许多民众来祭祀朱文公。
  紫阳书院曾做为山城小学堂，解放初办过工农干部文化补习班和扫盲班。一九五八年改作县农科所。文革期间，朱文公祠（紫阳书院）等古建筑被拆毁，四根石柱被运去建县种子公司办公楼，（石柱上刻有对联：“道阐鲁邹，六经理奥如悬日；学该濂洛，千载儒宗应聚奎。”）惜哉。山城钱坂庙还保留着创建朱子祠石刻碑记和“南靖县正堂示禁碑记”。知县刘朝祚题写的“紫阳书院”碑记。这些保存下来的文化遗产，见证了山城的一段文明史。